横江词·其四
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸，归寻园柳未生芽。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见，试引为龙道士看。
闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯，新诗两首倩留传。
且得身安泰，从他世险艰。但休争要路，不必入深山。
笑向卿卿道，耽书夜夜多。出来看玉兔，又欲过银河。
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
愁杀闲游客，闻歌不见人。"
枉杀宫中许皇后，椒房恩泽是浮云。
"西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
"三十年前草堂主，而今虽在鬓如丝。登山寻水应无力，
横江词·其四拼音解释:
qie xi chun guang dong wu hua .chu wen chi bing you sai an .gui xun yuan liu wei sheng ya .
fen kai chun tuo song lang gan .mo ling xi ma tong er jian .shi yin wei long dao shi kan .
xian kan su jia nv cai lian .gu ji shu ren ping wen xun .xin shi liang shou qian liu chuan .
qie de shen an tai .cong ta shi xian jian .dan xiu zheng yao lu .bu bi ru shen shan .
xiao xiang qing qing dao .dan shu ye ye duo .chu lai kan yu tu .you yu guo yin he .
ji jin yi niao sheng bu duan .wen dao kan hua chun geng fan .cong rong yi na fen ruo you .
chou sha xian you ke .wen ge bu jian ren ..
wang sha gong zhong xu huang hou .jiao fang en ze shi fu yun .
.xi feng ying shi jin jiao jian .cheng lu mu ma shui cao leng .
.san shi nian qian cao tang zhu .er jin sui zai bin ru si .deng shan xun shui ying wu li .
译文及注释
译文
楚国公子围到郑国聘问，同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆(guan)，郑国人怀疑他们有诈，派行人子羽同他们说了，于是住在城外的馆舍。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流(liu)水和家乡的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。
绿色池塘里的红色荷(he)花虽然都落尽了，但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃，孕育希望的情感。
人到晚(wan)年渐觉美好情怀在衰消，面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯，而如今却唯恐酒杯不满。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
我独自守一盏残灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，三更雨点(dian)点洒上梧桐，一叶叶、一声声，都是离别的哀音。
拔剑出东(dong)门，孩子的母亲牵着衣服哭泣说：
雪后阴云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心。远远地与杨柳相映，隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
注释
23沉：像……沉下去
⑵此二句用战国赵胜事。赵胜，即平原君，战国四公子之一。
[14]戎：西方少数民族。此泛指少数民族。夏：华夏，汉族。
[13]耗斁（dù妒）：损耗败坏。
⑶夜：一作“日”。霏霏（fēi）：雨雪盛貌。
⒁殿：镇抚。
3.始：方才。
赏析
为了使这种道理更令人信服，更容易被人接受，孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮，“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿，“呼尔”是大声呼喝着，“蹴尔”是用脚踢着。这几句说：只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命，不能得到就要饿死，如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃，哪怕是饥饿的过路人都不愿接受，如果是用脚踢着给别人吃，那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似：“齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：‘嗟!来食!’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”人厌恶，所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做，常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
这首诗的主旨，从古(cong gu)至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇(gua fu)执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
人生不过(bu guo)是暂时寄托于人世，何必如此忧愁呢？我现在不快乐，时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟，随着水波流转，也不知道会停在哪里，这就好比是我们的人生啊，谁也不知道自己会在哪里停泊。
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风(xiong feng)度。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅(yi fu)色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相(wu xiang)近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
“山头日日风复雨”，是说《望夫石》王建 古诗风雨不动，坚如磐石，年年月月，日日夜夜，长久地经受着风吹雨打，然而它没有改变初衷，依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格，说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦，饱尝了相思的折磨，依然怀着至死不渝的爱情，依然在盼望着，等待着远方的行人。
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
这首诗的主旨，从古(cong gu)至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇(gua fu)执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
人生不过(bu guo)是暂时寄托于人世，何必如此忧愁呢？我现在不快乐，时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟，随着水波流转，也不知道会停在哪里，这就好比是我们的人生啊，谁也不知道自己会在哪里停泊。
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风(xiong feng)度。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
这虽是一首古诗，但对偶句相当多，工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色，峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”，都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对，连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作，造意极苦”，于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”，由“舟子”而写到“挂席”，坐船当是在水上，到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟；由黎明到日出，才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”，然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章，句句相连，环环相扣，过渡自然，毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移，空间的变化，思想的矛盾，紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
这首写于宴席上的七绝所展示的，正是一幅(yi fu)色调清丽明快的水彩画：长堤逶迤，水色碧明，东风鼓帆，桃花逐波。然而，它的主题却是“离愁”。
中间四句既写花期不久，亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟，晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香，美艳动人，像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在，黎明开放晚上就花散蝶飞，极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武，这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名，代指音乐。全句说，老一代的贵族渐渐老死（势力渐微），但是他的下一代仍穿着罗衣，合着音乐赏花玩乐。
第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上，第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同，次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似，因此两章多少有一种重章叠句的趋向，有一定的匀称感，但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相(wu xiang)近之处，且第一章还有五字句，这种重章叠句的趋向便被扼制，使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型，似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼，承哺雏。伏树号呼，自伤孤立也。哀声流血，承号呼。含愤包羞，备言失所也。《杜臆》：伤形愚，哀其有情而不能自达。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
“山头日日风复雨”，是说《望夫石》王建 古诗风雨不动，坚如磐石，年年月月，日日夜夜，长久地经受着风吹雨打，然而它没有改变初衷，依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格，说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦，饱尝了相思的折磨，依然怀着至死不渝的爱情，依然在盼望着，等待着远方的行人。
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
白居易在杭州时，有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然，恰到好处。
创作背景
唐玄宗天宝十载（751年）五月，西北边境石国太子引大食（古阿拉伯帝国）等部袭击唐境。当时的武威（今属甘肃）太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官（名单）赴军前之作，“碛西”即安西都护府。
桐叶封弟辨
早到可中涢南寺，免得翻经住几年。"
野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。"
三月曲江春草绿，九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝，
消长虽殊事，仁贤每自如。因看鲁褒论，何处是吾庐。"
"商洛秦时四老翁，人传羽化此山空。
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷，湍飞浪激如绳直。
缅思山梁雉，时哉感孔圣。圣人不得所，慨然叹时命。
沂州右镇雄，士勇旌旗高。洛东无忧虞，半夜开虎牢。
河传·风飐
闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。"
"感君三尺铁，挥攉鬼神惊。浩气中心发，雄风两腋生。
未拟生裴秀，如何乞郑玄。不堪金谷水，横过坠楼前。"
一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。"
因书问故人，能忘批纸尾。公或忆姓名，为说都憔悴。"
"萧关路绝久，石堠亦为尘。护塞空兵帐，和戎在使臣。
"飒飒先飞梁上尘，朱唇不动翠眉颦。
"龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月，
寄王屋山人孟大融
谁信好风清簟上，更无一事但翛然。"
以下并见《云溪友议》）
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
"但愁封寄去，魔物或惊禅。（《赠白乐天筝》）
闲云春影薄，孤磬夜声长。何计休为吏，从师老草堂。"
烟深隋家寺，殷叶暗相照。独佩一壶游，秋毫泰山小。"
留君到晓无他意，图向君前作少年。"
"桂舟兰作枻，芬芳皆绝世。只可弄潺湲，焉能济大川。
蝶恋花·春景
帐殿菰蒲掩，云房露雾收。苎萝妖覆灭，荆棘鬼包羞。
恰值满堂人欲醉，甲光才触一时醒。"
与子久相从，今朝忽乖离。风飘海中船，会合难自期。
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯，临风不羡潘锦舒。
"寻花不问春深浅，纵是残红也入诗。
只恐无生复无我，不知何处更逢师。"
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。"
"小槛俯澄鲜，龙宫浸浩然。孤光悬夜月，一片割秋天。
却东西门行
绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。"
"别地泰华阴，孤亭潼关口。夏日可畏时，望山易迟久。
渐以狂为态，都无闷到心。平生身得所，未省似而今。"
莫以时先后，而言色故新。芳香正堪玩，谁报涉江人。"
上山方觉老，过寺暂忘愁。三考千馀日，低腰不拟休。
远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。"
"宿雨洗天津，无泥未有尘。初晴迎早夏，落照送残春。
含香太守心清净，去与神仙日日游。"
唐多令·惜别
李白蜀道难，羞为无成归。子今称意行，所历安觉危。
别路魂先断，还家梦几迷。定寻雷令剑，应识越王笄。
半是半非君莫问，好山长在水长流。"
"春风上苑开桃李，诏许看花入御园。香径草中回玉勒，
假日多无事，谁知我独忙。移山入县宅，种竹上城墙。
看看舞罢轻云起，却赴襄王梦里期。"
"杏园北寺题名日，数到如今四十年。
谷静云生石，天寒雪覆松。我为公府系，不得此相从。"
北中寒
非无龂腭.胡然舍我，一旦双落。齿虽无情，吾岂无情。
留名鲁连去，于世绝遗音。尽爱聊城下，宁知沧海深。
"独在御楼南畔住，生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径，
遗书自有亲□处，何必驱驰扰世尘。"
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚，黄金马镫照旄头。
"阴云飒飒浪花愁，半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住，
"衣食支吾婚嫁毕，从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟，
"日沉西涧阴，远驱愁突兀。烟苔湿凝地，露竹光滴月。
樵夫毁山神
鸟声猿更促，石色树相连。此路多如此，师行亦有缘。"
"三展蜀笺皆郢曲，我心珍重甚琼瑶。
此际昏梦清，斜月满轩房。屣履步前楹，剑戟森在行。
唯留温药火，未写化金方。旧有山厨在，从僧请作房。"
"倾景安再中，人生有何常。胡为少君别，风驭峨眉阳。
可怜半死龙门树，懊恼春风作底来。"
傍人不知梦中事，唯见玉钗时坠枕。"
"白头种松桂，早晚见成林。不及栽杨柳，明年便有阴。
七哀诗三首·其一
"千重构横险，高步出尘埃。日月光先见，江山势尽来。
一滴还须当一杯。"
自得阴阳顺，能令惠泽通。愿吹寒谷里，从此达前蒙。"
"柳枝谩蹋试双袖，桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿，
"有客西北逐，驱马次太原。太原有佳人，神艳照行云。
不辞便送东山去，临老何人与唱歌。"
凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。
任意少年长笑我，老人自觅老人来。"
蝶恋花·两岸月桥花半吐
簿书岚色里，鼓角水声中。井邑神州接，帆樯海路通。
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席，有道乔仙独倚阑。
"京国久知名，江河近识荆。不辞今日醉，便有故人情。
争遣江州白司马，五年风景忆长安。"
爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。"
"南湖春色通平远，贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过，
画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。
细吟搔短发，深话笑长裾。莫道遗名品，尝闻入洛初。"