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四时

宋代 / 王庭秀

儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
游春人尽空池在,直至春深不似春。"
"烟老石矶平,袁郎夜泛情。数吟人不遇,千古月空明。
"空迹昼苍茫,沙腥古战场。逢春多霰雪,生计在牛羊。
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
功名一似淮西事,只是元臣不姓裴。"
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"


四时拼音解释:

er bei sha shang qi bei lu .yi shen sui jia dao san feng ..
hao hua xu xie yu cang chun .ping peng yi hen wei bu ke .jiang ling na zhi jian shi chen .
.jiao chi dian wei jian su lao .jing zhong xing ying qi neng tao .shi jia shi fu shen huan mie .
.ben wu zong ji lian chai jiong .shi luan xu jiao shi dao qing .dian dao meng hun chou li de .
huang ye gui tian meng .bai tou xing lu yin .shan zhong yi ke le .bu si ci tong jin ..
xue xia yuan sheng jian .feng cheng he li wei .pian pian yi zi zi .shui fu geng yan shi ..
.wei fa liang biao man yu tang .mei qin jin xiu bian nan wang .shuang nong xue an zhi he zai .
bing lai lv guan shui xiang wen .lao luo xian ting yi shu chan ..
you chun ren jin kong chi zai .zhi zhi chun shen bu si chun ..
.yan lao shi ji ping .yuan lang ye fan qing .shu yin ren bu yu .qian gu yue kong ming .
.kong ji zhou cang mang .sha xing gu zhan chang .feng chun duo xian xue .sheng ji zai niu yang .
wen chang yi shi ying guan fen .qi xiao bao xie liang ri cheng ..
.quan rong xi ji sha you wang .bang tu he you bu bian wang .
.jue jing yi qi du jiao xian .jin zhang dao ci yi wang huan .san men li mian qian ceng ge .
gong ming yi si huai xi shi .zhi shi yuan chen bu xing pei ..
xun si liu zu chuan xin yin .ke shi cong lai du cang jing ..

译文及注释

译文
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
历代的帝王一去不复返了,豪华(hua)的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山(shan),仍然和当年的景物相同。
何时可见小子(zi)诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能(neng)把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
  口渴也不能饮盗(dao)泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥(ji)不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念(nian)往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。

注释
⑺“时时”句:晋祠在唐太原城之西南,故云出向城西曲。
吴山: 在杭州。
5、“倦舞”句:意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。
⑶红光:指火光。紫气:即剑气。赫然:光明闪耀的样子。
(15)蹙:急促,紧迫。

赏析

  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写(xie):西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化(hua),心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象(xiang),点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  木槿花朝开暮谢,所以白居易有“槿枝无宿花”的说法,李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花,带着伤逝的美。所谓“舜华”,是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为,诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
第二部分
  于是,从溱、洧之滨踏青归来的人群,有的身佩兰草,有的手捧芍药,撒一路芬芳,播一春诗意。
  第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草,反兴丈夫违背常理,不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系,但实际上看似怨天实为尤人,矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

王庭秀( 宋代 )

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简 介

王庭秀 宋明州慈溪人,字颖彦。徽宗政和二年上舍及第。历仕徽、钦、高宗三朝,建炎中累迁检正中书门下省诸房公事。立朝敢言,与宰相议论不合,引疾求去,主管崇道观。从杨时学,旁搜远绍,不趋时好,文辞俊迈宏远。有《磨衲集》。

开愁歌 / 仲孙武斌

"二年征战剑山秋,家在松江白浪头。关月几时干客泪,
雪峡猿声健,风柽鹤立危。篇篇一字字,谁复更言诗。"
必也心源元自有,此泉何必在江山。"
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
"紫鸾黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
"轻寒着背雨凄凄,九陌无尘未有泥。


闻官军收河南河北 / 司空沛灵

"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
醉来拔剑歌,字字皆阳春。
瘦肌寒带粟,病眼馁生花。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
"又指烟波算路岐,此生多是厌羁离。正逢摇落仍须别,


十样花·陌上风光浓处 / 赫紫雪

近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂。"
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。"
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。


贼退示官吏 / 吴华太

黍谷纯阳入,鸾霄瑞彩生。岳灵分正气,仙卫借神兵。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"
何时吟得力,渐老事关身。惟有前溪水,年年濯客尘。"


蚕谷行 / 乌孙壮

关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
我虽未似师披衲,此理同师悟了然。"
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意,若教泥污更伤心。


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 第五金磊

登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏,坐石名高世共闻。
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
战士曾怜善,豪门不信愁。王孙草还绿,何处拟羁游。"
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。


获麟解 / 郑涒滩

"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"


秋江晓望 / 司徒俊之

烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
"四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。五运未教移汉鼎,
时蝗适至)
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"


点绛唇·寄南海梁药亭 / 函如容

尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
"云际婵娟出又藏,美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫,
"谁识在官意,开门树色间。寻幽频宿寺,乞假拟归山。
终年人不到,尽日鸟空还。曾听无生说,应怜独未还。"
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
"中原甲马未曾安,今日逢君事万端。乱后几回乡梦隔,


酬刘和州戏赠 / 台宜嘉

醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
万乘君悬四首题。灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
紫溪旧隐还如此,清夜梁山月更明。"