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七绝·改西乡隆盛诗赠父亲

清代 / 郑彝

解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,
拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
风雨去愁晚,关河归思凉。西游无紫气,一夕九回肠。
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
"泗上未休兵,壶关事可惊。流年催我老,远道念君行。
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。
凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲拼音解释:

jie xiang chou jia mai de en .ji guai deng tong nan mian e .xu zhi yi fu bu zeng yan .
.ru jing feng yan hao .you ren bu yi chuan .xin ju duo shi ke .jiu yin ban cheng xian .
cong lai sheng ming jun .ke ting yao mei yu .zhi jin feng shang yun .tu zi sheng rong yu ..
.mo hen dang nian ru yong chi .tong cai he chu bu feng zhi .sang tian bian hou xin zhou ji .
ba di gu feng xiu .dang tian yi e xiong .yun sheng wu se bi .yue tu liu jun gong .
.fei shu yi fu jin wen hui .hen xie shen qing ji yan lai .ji shang yue can xiang ge yan .
qian jing xian ren jing .ming zhu hai ke deng .nai zhi zhen yin zhe .xiao jiu han ting zheng ..
feng yu qu chou wan .guan he gui si liang .xi you wu zi qi .yi xi jiu hui chang .
gao zhuo tong ming he .jin ying jie dou niu .hui feng huan lian lian .he yue geng you you .
ruo qian xin zhong wu yi shi .bu zhi zheng nai ri chang he ..
.si shang wei xiu bing .hu guan shi ke jing .liu nian cui wo lao .yuan dao nian jun xing .
yi shi huai hai xin .qian gu bu neng ti .shang zai chou xing ren .zi qin yi wei pi ..
ci zhong zhen ze lu .feng yue mi qing xu .qian hou ji lai wang .jin huai zeng wei shu .
ning qing jin ri jun zhi fou .zhen si hong er kou shang zhu .
.cen cen bing gu qie chao tian .gu kou gui lai qu xing mian .qiao bi xiao cheng kai hua zhang .
.jiang si chan seng si wu chan .huai yi mang lv zhu mao xuan .lan qiu shi zhu xiu zhen xiang .

译文及注释

译文
  永州的(de)野外出产一种(zhong)奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已(yi)经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差(cha)事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
  秦始皇剿灭诸(zhu)侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室(shi)鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
灯下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
  “过去先王的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何(he)圆天茫茫道路迷宕东宕西。
今日生离死别,对泣默然无声;
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。

注释
决:决断,判定,判断。
⑻捎(xiāo):挥击;削破;除去。
28.无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
2.始兴:即曲江,在韶州府。
⑻“神鹰”四句:《太平广记》卷四六〇引《幽明录》:“楚文王好猎,有人献一鹰,王见其殊常,故为猎于云梦之泽。毛群羽族,争噬共搏,此鹰瞪目,远瞻云际。俄有一物,鲜白不辨,共鹰竦翮而升,矗若飞电。须臾羽堕如雪,血洒如雨。良久有一大鸟堕地而死。度其两翅广数十里,喙边有黄。众莫能知。时有博物君子曰:‘此大鹏雏也。’文王乃厚赏之。”梦泽:古泽薮名,亦与云泽合称云梦泽。鸱鸢:指凡鸟。
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。
⑻欲飞还敛:形容水流奔涌直前,因受高山的阻挡而回旋激荡,渐趋平缓。
复:又,再。

赏析

  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上(zhang shang)舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山(shan),迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容(liao rong)貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运(gu yun)回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者(zuo zhe)的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓,诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

郑彝( 清代 )

收录诗词 (5334)
简 介

郑彝 字元秉,馀姚人。有山辉集。

移居二首 / 图门美丽

笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
"茫茫信马行,不似近都城。苑吏犹迷路,江人莫问程。
黄河清有时,别泪无收期。"
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 东初月

秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
动非求进静非禅,咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石,
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。


江城子·咏史 / 子车运伟

坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。
碛浮悲老马,月满引新弓。百战阴山去,唯添上将雄。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。


望海楼晚景五绝 / 达代灵

"此去青云莫更疑,出人才行足人知。况当朝野搜贤日,
"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,
异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
壁峻苔如画,山昏雾似蒸。撼松衣有雪,题石砚生冰。
前朝旧物东流在,犹为年年下翠岑。"
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 司徒子文

世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
记得街西邻舍否,投荒南去五千馀。"
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
"十洲非暂别,龙尾肯慵登。谏草封山药,朝衣施衲僧。
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
年如流去水,山似转来蓬。尽日都无事,安禅石窟中。"


淮村兵后 / 都青梅

"上将鏖兵又欲旋,翠华巡幸已三年。
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
"连天一水浸吴东,十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里,
今日相逢俱老大,忧家忧国尽公卿。"
新文汉氏史,别墅谢公村。须到三征处,堂堂谒帝阍。"


韩琦大度 / 公良长海

人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。"
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
晋楚忙忙起战尘,龚黄门外有高人。
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。
六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈,贵上螭头见近臣。


金乡送韦八之西京 / 澹台冰冰

"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
"兰陵市上忽相逢,叙别殷勤兴倍浓。良会若同鸡黍约,
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
"寻艳复寻香,似闲还似忙。暖烟沈蕙径,微雨宿花房。
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
邻父携竿钓紫鲂。静极却嫌流水闹,闲多翻笑野云忙。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 勤俊隆

"多病仍多感,君心自我心。浮生都是梦,浩叹不如吟。
"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
"野步爱江滨,江僧得见频。新文无古集,往事有清尘。
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
"印将金锁锁,帘用玉钩钩。(《北梦琐言》云:


壬戌清明作 / 郗半山

"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味,因令怅望成春慵。
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"