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上元竹枝词

未知 / 程少逸

仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
涧户无人迹,山窗听鸟声。春色缘岩上,寒光入熘平。
离言欲赠策,高辨正连环。野径浮云断,荒池春草斑。
叶含浓露如啼眼,枝袅轻风似舞腰。
红颜渡岭歇,白首对秋衰。高歌何由见,层堂不可违。
人非冢已荒,海变田应燥。昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"
"绿林炽炎历,黄虞格有苗。沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。
拂蜺九旗映,仪凤八音殊。佳气浮仙掌,熏风绕帝梧。
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,


上元竹枝词拼音解释:

xian cai jing yu han .you ju jing long huo .ming mu zhen xiong ci .di hua shu zhuo zhuo .
gui zhi bu xu zhe .bi liu qing qie jie .zeng jun bi fang fei .shou hui chang bu mie .
jian hu wu ren ji .shan chuang ting niao sheng .chun se yuan yan shang .han guang ru liu ping .
li yan yu zeng ce .gao bian zheng lian huan .ye jing fu yun duan .huang chi chun cao ban .
ye han nong lu ru ti yan .zhi niao qing feng si wu yao .
hong yan du ling xie .bai shou dui qiu shuai .gao ge he you jian .ceng tang bu ke wei .
ren fei zhong yi huang .hai bian tian ying zao .xi chang you ci jun .san shuang nong ming dao .
dong nan mei jian cheng wu hui .ming du yin zhen san jiang wai .tu shan zhi yu ying chang qi .
ji yan dang dai zhu shao nian .ping sheng qie jin bei zhong lu ..
.lv lin chi yan li .huang yu ge you miao .sha chen jing sai wai .wei wo ming piao yao .
fu ni jiu qi ying .yi feng ba yin shu .jia qi fu xian zhang .xun feng rao di wu .
si ni zhi ren gu ji li .yu ding bu ding ding bu de .chong du can .er qie zhi .

译文及注释

译文
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了(liao)荔枝鲜果来。绿(lv)树环绕的新(xin)丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天(tian)河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
夏日初晴,诗(shi)人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。

注释
闻:听说
3、昼景:日光。
心上秋:“心”上加“秋”字,即合成“愁”字。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
⑴秀发:枝叶繁茂,花朵盛开。语出《诗·大雅·生民》:“实发实秀。”
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。

赏析

  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人(gei ren)们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  首联第一句写春雪落竹丛,“无声”之中仿佛“有声",把春雪的那种温柔,缠绵和细密,写的惟妙惟肖,韵昧很浓。首联第二句写春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形态,把雪花密而无声的那种状态写的十分逼真,“散”和“凝”这一组反义词同时加在了雪花的描述上,直接从状态上突出了雪花“似松非松,似散非散”的特点,矛盾而又统一,这样的雪才富有特色。
  袁枚的记游一类文章与他的传记文不同,一是力求简洁,一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法,正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  “洛阳女儿好颜色(yan se)”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而(hua er)联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正(zhe zheng)是中唐诗歌的时代特点。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  开头两句:“长啸《梁甫吟》李白 古诗,何时见阳春?”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入,显示诗人此时心情极不平静,为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句,故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句,全是由此生发。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

程少逸( 未知 )

收录诗词 (3522)
简 介

程少逸 程少逸,尝官安抚使(明嘉靖《洪雅县志》卷五)。今录诗七首。

凭阑人·江夜 / 荣尔容

岁月行遒尽,山川难重陈。始知亭伯去,还是拙谋身。"
高出军营远映桥,贼兵曾斫火曾烧。
"董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰,
年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,
弟子数百人,散在十二州。三公不敢吏,五鹿何能酬。
万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
薛公善筹画,李相威边鄙。中冀分两河,长城各万里。
欢馀夕漏尽,怨结晓骖归。谁念分河汉,还忆两心违。"


自相矛盾 / 矛与盾 / 卷佳嘉

皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。"
风丘佛箨,日域清尘。岛夷复祀,龙伯来宾。
昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
"晴天度旅雁,斜影照残虹。野净馀烟尽,山明远色同。
朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"
"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。
山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
"汉帝临汾水,周仙去洛滨。郢中吟白雪,梁上绕飞尘。


秋词二首 / 锺离育柯

"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
雪似梅花不堪折。李娘十六青丝发,画带双花为君结。
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
金鞍少年曾不顾。归来谁为夫,请谢西家妇,
莫弄楚明光。此曲怨且艳,哀音断人肠。"
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。古人尺布犹可缝,
春来却羡庭花落,得逐晴风出禁墙。
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。


长亭送别 / 慕容文亭

霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
"青幛倚丹田,荒凉数百年。独知小山桂,尚识大罗天。
"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。
"远游冒艰阻,深入劳存谕。春去辞国门,秋还在边戍。
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
雄名不朽,奕叶而光。建国之兆,君临万方。"


论诗三十首·二十一 / 东郭庆彬

"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
"候骑出纷纷,元戎霍冠军。汉鞞秋聒地,羌火昼烧云。
夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。"
"嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。去寒就暖识所处,
还疑缝掖子,复似洛阳才。"
晶明画不逮,阴影镜无辨。晚秀复芬敷,秋光更遥衍。
柳色青山映,梨花雪鸟藏。绿窗桃李下,闲坐叹春芳。
何意道苦辛,客子常畏人。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 诸葛风珍

"挂瓢余隐舜,负鼎尔干汤。竹叶离樽满,桃花别路长。
中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
"窈窕神仙阁,参差云汉间。九重中叶启,七日早春还。
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
自然东海神仙处,何用西昆辙迹疲。"
坐见司空扫西第,看君侍从落花朝。"
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。"


踏歌词四首·其三 / 申屠富水

东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,
客醉山月静,猿啼江树深。明朝共分手,之子爱千金。"
月幌花虚馥,风窗竹暗喧。东山白云意,兹夕寄琴尊。"
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
何辞御魑魅,自可乘炎疠。回首望旧乡,云林浩亏蔽。
窗里怜灯暗,阶前畏月明。不辞逢露湿,只为重宵行。
"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,


西岳云台歌送丹丘子 / 梁丘云露

一木逢厦构,纤尘愿山益。无力主君恩,宁利客卿璧。
珮响交成韵,帘阴暖带纹。逍遥岂有事,于此咏南薰。
"仙浦生罗袜,神京染素衣。裨山期益峻,照日幸增辉。
"在昔尧舜禹,遗尘成典谟。圣皇东巡狩,况乃经此都。
"婚礼知无贺,承家叹有辉。亲迎骥子跃,吉兆凤雏飞。
秋灯向壁掩洞房,良人此夜直明光。
乖期方积思,临醉欲拼娇。莫以采菱唱,欲羡秦台箫。"
惟叹穷泉下,终郁羡鱼心。"


春山夜月 / 盛迎真

穿林移步辇,拂岸转行旃。凤竹初垂箨,龟河未吐莲。
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水晶帘外金波下,
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
御陌开函次,离宫夹树行。桂枝笼騕褭,松叶覆堂皇。
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
柳阴低椠水,荷气上薰风。风月芳菲节,物华纷可悦。
家人把烛出洞户,惊栖失群飞落树。一飞直欲飞上天,
温席开华扇,梁门换褧衣。遥思桃李日,应赋采苹归。"


货殖列传序 / 东门景岩

西山鸾鹤顾,矫矫烟雾翮。明霞发金丹,阴洞潜水碧。
金鞍少年曾不顾。归来谁为夫,请谢西家妇,
"芳树已寥落,孤英尤可嘉。可怜团团叶,盖覆深深花。
玄风叶黎庶,德泽浸区宇。醒醉各相扶,讴歌从圣主。
"驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。班荆逢旧识,斟桂喜深知。
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
"枨枨山响答琵琶,酒湿青莎肉饲鸦。
啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"