译文
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某(mou)年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
清(qing)脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得(de)流下眼泪。
交了不好的运气我又能怎(zen)么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化(hua)育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
注释
(1)都邑:指东汉京都洛阳。永:长。久:滞。言久滞留于京都。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。
①晴川:指在阳光照耀下的江水。
10、不抵:不如,比不上。
团扇:古人以月喻团扇,此指月亮
⑵频:频频不断。潜消:暗暗地消失。
②危根:入地不深容易拔起的根。
不羞,不以为羞。