高唐赋
"□□□□□□□，□□□□□□□。风里浪花吹更白，
见《福州志》）"
"脱衣将换酒，对酌话何之。雨后秋萧索，天涯晚别离。
他人不见扁舟意，却笑轻生泛五湖。"
同年二十八君子，游楚游秦断好音。"
杏园终待隔年开。自从玉帐论兵后，不许金门谏猎来。
鸳鸯鸂鶒唤不起，平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄，
淡烹新茗爽，暖泛落花轻。此景吟难尽，凭君画入京。"
津官来有意，渔者笑无言。早晚酬僧约，中条有药园。"
讼庭闲寂公书少，留客看山索酒斟。"
高唐赋拼音解释:
.................feng li lang hua chui geng bai .
jian .fu zhou zhi ...
.tuo yi jiang huan jiu .dui zhuo hua he zhi .yu hou qiu xiao suo .tian ya wan bie li .
ta ren bu jian bian zhou yi .que xiao qing sheng fan wu hu ..
tong nian er shi ba jun zi .you chu you qin duan hao yin ..
xing yuan zhong dai ge nian kai .zi cong yu zhang lun bing hou .bu xu jin men jian lie lai .
yuan yang xi chi huan bu qi .ping pu lv shui mian dong feng .xi ling lu bian yue qiao qiao .
dan peng xin ming shuang .nuan fan luo hua qing .ci jing yin nan jin .ping jun hua ru jing ..
jin guan lai you yi .yu zhe xiao wu yan .zao wan chou seng yue .zhong tiao you yao yuan ..
song ting xian ji gong shu shao .liu ke kan shan suo jiu zhen ..
译文及注释
译文
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
一间破旧的茅屋能值几个钱，因只是(shi)生我的地方离开不得。
腾跃失势，无力高翔；
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
从井底用丝绳向上拉起银瓶，银瓶快上来了丝绳却断(duan)掉了。
我沮丧地凝神伫立，寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清(qing)晨初见时，她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬起彩袖来遮挡晨风，嘴里发出银铃般的笑语。
虽然(ran)知道不足以报答万一，可贵处在于寄达我一片真情。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功(gong)名难求的伤心泪。归去吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。
他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
咱们早晨还一同出去打仗，可晚上你们却未(wei)能一同回来。
父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：
注释
68. 上坐：尊位。坐：同“座”，名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”（在）。
⑴王四十五：未知其名，“四十五”是在兄弟（包括从兄弟）中的排行。东都：指江都府（今江苏扬州）。五代南唐都江宁府（今江苏南京），称西都，遂把五代吴的旧都江都府称为东都。
⑤神祇：天神和地神。
⑶刬（chǎn）：《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬，只，仅，犹言“光着”。刬袜，只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有：“刬袜下香阶，冤家今夜醉。”步：这里作动词用，意为走过。香阶：台阶的美称，即飘散香气的台阶。
（192）这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说：天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。
【即】就着，依着。
⑶熏（xūn）：吹，用于温暖馥郁的风。
赏析
这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同，方玉润《诗经原始》云：“彼（指《小雅·鱼丽》）专言肴酒之美，此（指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》）兼叙绸缪之意。”
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
“物故不可论，途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物，对于时事不加评论的原因，因为时事已到了不可评论的地步，然而，他的感愤与不满却在穷途而哭的(ku de)事实中表现出来，据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾，不由(you)经路，车迹所穷，辄痛哭而(ku er)反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来，指出了其中的内在的关系，遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
这是陆游七十五岁时重游沈园（绍兴）写下的诗。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
此外，在音韵对偶上，全诗四句一转韵，第一、三、五段为平声韵，第二、四段为仄声韵，平仄相间，形成起伏跌宕，顿挫回环之感。句子以散行为主，但除第五段外，其余每段都是散偶相间，即每段开始二句为散行，后两句为对偶。这样，“隔联间以对仗，壁垒森严”（《唐贤三昧集笺注》卷下，黄培芳评），“按节安歌，步武严整，无一往奔轶之习”（《唐风定》卷九，邢昉批）。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
“潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句，抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲：“山围故国周遭在，潮打孤城寂寞回；淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物，抒发感慨。唐人这些诗歌，已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说：“吾知后之诗人，不复措辞矣。”自己也难以独出心裁，别开生面，不如用别人之旧瓶，装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开，但仍保持着前后的呼应，同时又把自己的句子融合进去，根据词调的要求，重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词，重新进行拆改组合的过程中，是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴，对于那些完全出于自己手笔的句子，如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古，泪痕如洗”等，也作了周到的安排，熔借来的句子和已句于一炉，且使其错落有致，密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝，强烈表达作者的主观感情，故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用，从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
诗人在流放地安顿后，在周围漫步，附近有山，山上有栗树梅树，山间还有潺潺流泉，山下则是波浪滔滔的长江、汉水，这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系，而朝廷却纲纪弛败，忠奸莫辨，鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜，也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操，他的《江汉》诗说：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”古往今来，这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”，但指责前二句“筋骨毕露”，后二句为其所累。其实，首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”，给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵，一旦之间丧身于“胡尘”，确实令人痛惜。征人战死得悲壮，少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说，若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫，想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
“物故不可论，途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物，对于时事不加评论的原因，因为时事已到了不可评论的地步，然而，他的感愤与不满却在穷途而哭的(ku de)事实中表现出来，据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾，不由(you)经路，车迹所穷，辄痛哭而(ku er)反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来，指出了其中的内在的关系，遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
这是陆游七十五岁时重游沈园（绍兴）写下的诗。
首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰：“山木茂盛，万民得而薪之；贤人众多，国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰：“芃芃《棫朴》佚名 古诗，则薪之槱之矣；济济辟王，则左右趣之矣。”意为灌木茂盛，则为人所乐用，君王美好，则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴，每每孤立地就兴论兴，所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴，总是将起兴句与被兴句有机地联系起来，符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言，朱熹的解释似更为合理。
此外，在音韵对偶上，全诗四句一转韵，第一、三、五段为平声韵，第二、四段为仄声韵，平仄相间，形成起伏跌宕，顿挫回环之感。句子以散行为主，但除第五段外，其余每段都是散偶相间，即每段开始二句为散行，后两句为对偶。这样，“隔联间以对仗，壁垒森严”（《唐贤三昧集笺注》卷下，黄培芳评），“按节安歌，步武严整，无一往奔轶之习”（《唐风定》卷九，邢昉批）。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
这首诗的主旨，前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了“西伯”，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说：“丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。”正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
“潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句，抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲：“山围故国周遭在，潮打孤城寂寞回；淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物，抒发感慨。唐人这些诗歌，已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说：“吾知后之诗人，不复措辞矣。”自己也难以独出心裁，别开生面，不如用别人之旧瓶，装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开，但仍保持着前后的呼应，同时又把自己的句子融合进去，根据词调的要求，重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词，重新进行拆改组合的过程中，是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴，对于那些完全出于自己手笔的句子，如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古，泪痕如洗”等，也作了周到的安排，熔借来的句子和已句于一炉，且使其错落有致，密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝，强烈表达作者的主观感情，故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用，从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。
这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
诗人在流放地安顿后，在周围漫步，附近有山，山上有栗树梅树，山间还有潺潺流泉，山下则是波浪滔滔的长江、汉水，这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系，而朝廷却纲纪弛败，忠奸莫辨，鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜，也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操，他的《江汉》诗说：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”古往今来，这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
创作背景
此诗为祭祀成王而作，最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰：“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的：“《昊天有成命》，郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论，一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品，所以不可能是祭成王；二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端，而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾，因为整首诗只有一句涉及天，所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位，尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏，它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点，而恢复其“祭祀成王”的本来面目。
黄维贵( 五代 )
收录诗词 (1453) 首
简 介
黄维贵 黄维贵，字周士，一字怀龙。顺德人。明神宗万历十年（一五八二）举人，任浙江乐清知县，升温州府同知。寻以病致仕归，筑室溪上，暇时惟与山癯野叟临流觞咏，以相娱乐。尝从学归善杨起元，高谈性命之学，深诣远到。兰溪徐鲁源时以宪使倡道粤中，维贵复与之参订异同，娓娓不倦。有《敦仁堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。
金城北楼
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
"苇声骚屑水天秋，吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦，
"十日春风隔翠岑，只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉，
不为禁钟催入宿，前峰月上未回舟。"
"姑孰多紫虾，独有湖阳优。出产在四时，极美宜于秋。
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
砂城经雨坏，虏骑入秋狂。亲咏关山月，归吟鬓的霜。"
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。"
一萼红·古城阴
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。"
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户，鸡犬归来识四邻。
"本是安期烧药处，今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月，
"玉皇新复五城居，仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药，
梦秦书印斗，思越画渔船。掷笏南归去，波涛路几千。"
"桑柘穷头三四家，挂罾垂钓是生涯。
"天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。
对酒暂时情豁尔，见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债，
少年治县
"灼灼春园晚色分，露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去，
从来不解长流涕，也渡湘漓作逐臣。"
出军青壁罅，话道白眉毫。远集歌谣客，州前泊几艘。"
"汉代簪缨盛，梁园雉堞雄。物情须重德，时论在明公。
"此地三年偶寄家，枳篱茅厂共桑麻。蝶矜翅暖徐窥草，
瑶台绛节游皆遍，异果奇花香扑面。
天远眼虚穿，夜阑头自白。未知陵上柏，一定不移易。
"平生为有安邦术，便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧，
姑射山诗题曾山人壁
空怀伊尹心，何补尧舜治。"
可叹吴城城中人，无人与我交一言。蓬蒿满径尘一榻，
噫嘻尔风师，吴中多豪士。囷仓过九年，一粒惜如死。
巫山冷碧愁云雨。"
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
绿涧支离久，朱门掩映深。何须一千丈，方有岁寒心。"
"云州三万骑，南走疾飞鹰。回碛星低雁，孤城月伴僧。
麾驱非吾任，遁避亦无术。惟当俟其定，静坐万虑一。"
饮茶歌诮崔石使君
却惊九陌轮蹄外，独有溪烟数十茎。"
"纵意出山无远近，还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老，
芦笋鲈鱼抛不得，五陵珍重五湖春。"
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力，鹤发那堪问旧游。
惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。"
"异乡丹旐已飘扬，一顾深知实未亡。
"万里指吴山，高秋杖锡还。别来双阙老，归去片云闲。
汲郡陵初发，汾阴箧久亡。寂寥方倚席，容易忽升堂。
虞美人·楚腰蛴领团香玉
"先生文价沸三吴，白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动，
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
万卉春风度，繁花夏景长。馆娃人尽醉，西子始新妆。
"俗间尘外境，郭内宅中亭。或有人家创，还无莲幕馨。
"吾君英睿相君贤，其那寰区未晏然。
"九土雄师竟若何，未如良牧与天和。月留清俸资家少，
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
老大逢知少，襟怀暗喜多。因倾一尊酒，聊以慰蹉跎。"
秋暮吟望
僧借松萝住，人将雨雪期。三年一官罢，岳石看成碑。"
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口，还痛神祇误直肠。
"社肉分平未足奇，须观大用展无私。
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
"九牧金熔物像成，辞昏去乱祚休明。
香辣更衣后，钗梁拢鬓新。吉音闻诡计，醉语近天真。
同隐海山烧药伴，不求丹桂却登仙。"
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难，不羡朝天卧直庐。
蚕谷行
鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。郄堂流桂景，陈巷集车音。
"进即湮沈退却升，钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换，
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好，穿松孤鹤一声幽。
鹰鹯搏击恐粗疏。拙谋却为多循理，所短深惭尽信书。
相思凡几日，日欲咏离衿。直得吟成病，终难状此心。
"从容无限意，不独为离群。年长惊黄叶，时清厌白云。
拂旦舍我亦不辞，携筇径去随所适。随所适，无处觅。
月离山一丈，风吹花数苞。（见《吟窗杂录》）
答谢中书书
"孤拙竟何营，徒希折桂名。始终谁肯荐，得失自难明。
展画趋三圣，开屏笑七贤。贮怀青杏小，垂额绿荷圆。
"足恨饶悲不自由，萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙，
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。
"泰华当公署，为官兴可知。砚和青霭冻，帘对白云垂。
雪留寒竹寺舍冷，风撼早梅城郭香。（《锦绣万花谷》）
又得新诗几章别，烟村竹径海涛声。"
故旧寒门少，文章外族衰。此生多轗轲，半世足漂离。
暗香疏影
东送西迎终几考，新诗觅得两三联。"
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
"枯缠藤，重欹雪。渭曲逢，湘江别。不是从来无本根，
"终向烟霞作野夫，一竿竹不换簪裾。
虽抱雕笼密扃钥，可能长在叔伦家。"
中年涉事熟，欲学唾面娄。逡巡避少年，赴秽不敢酬。
障写经冬蕊，瓶缄落暑梅。长安有归宅，归见锁青苔。"
非云非鹤不从容，谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业，