首页 古诗词 万里瞿塘月

万里瞿塘月

未知 / 吴受竹

"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
帝嘉有庸,宠命来斯。紫绂载绥,金章陆离。 ——潘述
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。


万里瞿塘月拼音解释:

.zhao xia ru chun xu .chao nan zhi bu wei .kong jiang gan en lei .di jin mao han yi .
ren jun que bing jiang jun ling .an pei chui bian wei huan xing ..
.hua yi tu shang jian yang chuan .zhi zai qing shan lv shui bian .
chun feng yi su liu li di .zi you quan sheng qie su ji ..
chan shi mo wen qiu ming ku .zi wei guo yu shi liao chong ..
.bao pu ying nan bian .yan chi mei zi rong .zhen zi pian te da .wei dian yu mo long .
guo zhong zai chen xian .min huan ping yao li .ling cao you ru ci .xian ren qi duo de ..
huang niao bu kan chou li ting .lv yang yi xiang yu zhong kan ..
yu ren shi jie yang .jia mou zhong zhu xing .si fang guan qi wo .bi jing nian gu ping ..
shang tian shui xin lu qi yao .san qing liao kuo pao chen meng .ba jing yun yan shi zao chao .
tian ya you ma dao .shi ji shang chen sheng .ru ci wei zeng xi .shu shan zhong ji ping ..
.ling shan chu zhao ze .yuan jin jian li gong .ying dong can cha li .guang fen piao miao zhong .
di jia you yong .chong ming lai si .zi fu zai sui .jin zhang lu li . ..pan shu
jing yi fen xiang dai .jun hou jian feng zi .shan yi sui die po .lai gu zhu nian lei .

译文及注释

译文
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
吟唱之声逢秋更苦;
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们(men)大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一(yi)千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能(neng)读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公(gong)谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
举笔学张敞,点朱老反复。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩(zhan)也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清(qing)究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
正暗自结苞含情。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵(ling)果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”

注释
15.里正:唐制,每百户设一里正,负责管理户口。检查民事、催促赋役等。
③蜂黄:喻水仙花蕊。
⑵江淹《恨赋》:“郁青霞之奇意。”李善注:“青霞奇意,志意高也。”
(65)稗(拜bài)官野史——指私人编定的笔记、小说之类的历史记载,与官方编号的“正史”相对而言。《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官。”据说,西周高有掌管收录街谈巷议的官职,称为稗官,稗是碎米。稗官,取琐碎之义,即小官。
②砧杵(zhēn chǔ):古代捣衣工具。砧为捣衣石,杆为捣衣棒。南朝宋谢惠连《捣衣》诗:“搁高砧响发,楹长杵声哀。”《子夜四时歌·秋歌》:“佳人理寒服,万结砧杵劳。”
38、卒:完成,引申为报答。
明:精通;懂得。

赏析

  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了(liao)因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之(tian zhi)牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城(de cheng)墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  “萧条亭障远,凄惨(一本作‘凄怆’)风尘多。”浓郁的乡关之思中夹杂着尚未消磨的豪气,从诗中迎面扑来。他本可以在故乡安乐地走完自己的人生旅程,却又因故而漂零在异地他乡,屈仕敌国,远离家园。“关门临白狄,城影入黄河。”诗人看不见故园的青山秀水,他想:黄河的那一面,应该就是故乡的城池吧?“秋风别苏武,寒水送荆轲。”苏武不在,易水犹寒,没有人能够明白诗人对于家乡的思念。壮士一去不复返,自己不知何时才能踏入故园。“故园东望路漫漫”,诗人把最好的岁月留在了异国他乡。“谁言气盖世,晨起帐中歌。”最后借前面典故的字面意义,与前六句合成一个完整的境界,勾出了诗人遥望亭障关河,面对秋风寒水,在边塞的帐幕中晨起悲歌的形象。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物(wu)、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似(hou si)偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

吴受竹( 未知 )

收录诗词 (3352)
简 介

吴受竹 吴受竹,长兴人,有《万卷楼诗草》。

归舟江行望燕子矶作 / 李经钰

杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
嗟嗟大国金门士,几个人能振素风。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。


垂钓 / 赵奕

别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊


同沈驸马赋得御沟水 / 沈谨学

"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。


同儿辈赋未开海棠 / 成书

静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
《零陵总记》)
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。


无题·飒飒东风细雨来 / 朱庸斋

山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。


闻梨花发赠刘师命 / 郑子思

一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
"百战已休兵,寒云愁未歇。血染长城沙,马踏征人骨。


清明宴司勋刘郎中别业 / 朱宗淑

"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。


追和柳恽 / 蔡确

蛩穴何迫迮,蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,


清平乐·池上纳凉 / 杨涛

"异产应尧年,龙媒顺制牵。权奇初得地,躞蹀欲行天。
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 林以宁

欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
圣书空勘读,盗食敢求嘬。惟当骑款段,岂望觌珪玠. ——孟郊