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把酒对月歌

魏晋 / 赵寅

地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
一曲高歌红一匹,两头娘子谢夫人。"
"羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"


把酒对月歌拼音解释:

di jin nian shen shi dao chuan .hai li geng xing san shi guo .xing duo er duan jin huan luo .
jiu jia ti shu mu .xun lan ji yao ke .dao guan wu bie shi .zhong de man ting sha .
feng qing yue leng shui bian su .shi hao guan gao neng ji ren ..
xing ling xun shan zhu pian zhi .mian jiang qie huan can lai chu .shi shi nu qian yu shang shi .
.cheng chun fang qi bi .xiu xian you chang cheng .jie lang han guang che .hui hua su cai ming .
wang yuan san qian ri .tai jie shi wu nian .shi ren jie qi wang .he wu bu tao zhen .
qian cai wei shi wo .gao lun geng he ren .xie shou yi xiang fang .qiong xing shao lu chen ..
shang wu wen wu .xia you ding ai .yu jie lin xi .shu wei lai zai .
.liu mou gui bei liang ying zao .san zu wu nan ri zheng chang .
yi qu gao ge hong yi pi .liang tou niang zi xie fu ren ..
.yang ma qun zhong mi ren dao .yan men guan wai jue ren jia .
ruo wu xian yan he you jian .zong zai miao qian hua dong zhong ..
ri fu qiu zhuan li .yu sa wan mi xian .zui yan han qian duo .chou hong si yi chuan .
shu shi biao qin yuan .tian xing dao yue di .shui zhi wo ming xing .lai wang zi qi qi ..
bu rao chi bian zi yin shen .shua yu jing sheng kan hua shi .yi quan ge you qu yu xin .
qiu zhi mo yan chang ku li .chun lai zi you bi luo jiao ..

译文及注释

译文
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将(jiang)他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御(yu)火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
伤(shang)心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也好像(xiang)一起呜咽,声音显得悲伤极了。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻(gong)。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装(zhuang)满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。

注释
①是事可可:对什么事情都不在意,无兴趣。一切事全含糊过去。可可:无关紧要;不在意。
112、晻晻(yǎnyǎn):日色昏暗无光的样子。
⑷桃花流,即桃花汛,指桃花盛开时候上涨的江水。
24.高张:指坏人气焰嚣张,趾高气扬。
【帐】军营的帐篷,千帐言军营之多。
109、贾生:指贾谊。以下文字引自贾谊的《过秦论》上篇。
⑻寒色:指自然景物在寒冷时节的颜色,即秋色。暮:萧本二主词等本中作“远”。
②脱晓冰:在这里指儿童晨起,从结成坚冰的铜盆里剜冰。

赏析

  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度(du):“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是(du shi)追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  全诗叙事取景高度浓缩,突出典型场景和人物,抓住富于表现力的瞬间和细节,因而虽只窥豹一斑,却能使人想见全豹,其艺术概括力很值得借鉴。《诗经》中写狩猎的名篇有二,即《郑风·大叔于田》与此篇,前者反复铺张,以繁见长,后者精要简约,以简著称,而这恰恰代表了中国文学的两大传统手法。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其(de qi)他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

赵寅( 魏晋 )

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简 介

赵寅 赵寅,仁宗庆历二年(一○四二)为德州军事推官(《金石粹编》卷一三三)。

新丰折臂翁 / 王瑶湘

画堂无复彩衣时。停车遥望孤云影,翘首惊看吊鹤悲。
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
"楼居溪上凉生早,坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客,
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"


初晴游沧浪亭 / 王蔚宗

"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。


章台柳·寄柳氏 / 马贤良

知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
"寺好因岗势,登临值夕阳。青山当佛阁,红叶满僧廊。
丹砂一粒不曾尝。眼昏久被书料理,肺渴多因酒损伤。
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
"安康虽好郡,刺史是憨翁。买酒终朝饮,吟诗一室空。
"白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,


月夜 / 张天保

谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
山日上轩看旧经。泉水带冰寒熘涩,薜萝新雨曙烟腥。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈,齿折仍夸笑不妨。
"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"


念奴娇·昆仑 / 杜堮

馀景淡将夕,凝岚轻欲收。东山有归志,方接赤松游。"
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
为看今夜天如水,忆得当时水似天。"
"四郊初雨歇,高树滴犹残。池满红莲湿,云收绿野宽。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
陵阳北郭隐,身世两忘者。蓬蒿三亩居,宽于一天下。樽酒对不酌,默与玄相话。人生自不足,爱叹遭逢寡。


七哀诗三首·其三 / 张巡

野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
材映夔龙小,功嫌元凯低。从容济世后,馀力及黔黎。"
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
且喜陟冈愁已散,登舟只恨渡江迟。"
"形适外无恙,心恬内无忧。夜来新沐浴,肌发舒且柔。
"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
"今朝何事一沾襟,检得君诗醉后吟。老泪交流风病眼,


酬裴侍御对雨感时见赠 / 海遐

"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
流水杳冥外,女萝阴荫间。却思人间世,多恐不可还。
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。


杨柳八首·其二 / 李当遇

"窗户潮头雪,云霞镜里天。岛桐秋送雨,江艇暮摇烟。
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"
潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。"
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
曾见何人再少年。霜报征衣冷针指,雁惊幽梦泪婵娟。


沁园春·情若连环 / 庞蕙

"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。


武陵春·春晚 / 明中

昔贤枕高躅,今彦仰知止。依依瞩烟霞,眷眷返墟里。
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
主司傥许题名姓,笔下看成度海桥。"
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句,南国佳人怨锦衾。