译文
昔日游赏于高阁中的滕王如(ru)今无处可觅,
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
国有骏马却不知道驾(jia)乘啊,惶惶然又要索求哪种?
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活(huo)的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就(jiu)没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死(si)。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
山谷口已是暮春凋残(can),黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
注释
3.英王:指水王李璘。庙略:指朝廷的谋划。
6.博综:博,广;综,综合。此处指广博掌握(很多技能)。
57. 涂:通“途”,道路。
178.有莘:国名。爰:乃。极:到。
19、上使外将兵:皇上派(他)在外面带兵。上:臣下对皇帝的尊称,指秦始皇嬴政。
④遁:逃走。
(14)五陵:五帝陵。佳气:兴旺之气。无时无:时时存在。