首页 古诗词 夜下征虏亭

夜下征虏亭

魏晋 / 张素

宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多,黄鹂吞声燕无语。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
"昆仑家住海中州,蛮客将来汉地游。言语解教秦吉了,
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
高秋数奏琴,澄潭一轮月。谁作采诗官,忍之不挥发。"
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"


夜下征虏亭拼音解释:

wan wan zhou dao .yu shan yu chuan .yuan yang er zhao .zhi jiang lian lian .
ri yue xiang shi nie .xing chen bo er dian .wu bu nv zhi zui .zhi fei nv you yin .
chi yu po tong lei .xin shen gu yi lun .an zhi ren shi li .bu you shi ren ren .
yao dong fan ying zhui hong yu .sheng huang bai zhuan yin yun duo .huang li tun sheng yan wu yu .
gao guan ru fu rong .xia yue pi yi shang .liu shi chao shang qing .pei yu fen qiang qiang .
.kun lun jia zhu hai zhong zhou .man ke jiang lai han di you .yan yu jie jiao qin ji liao .
.chu zheng hou cai zhao .she qi qi yi nong .ai ai ye fu yang .hui hui shui pi dong .
.jian zu ben qiu li .cui li liang shen nan .li jiang he suo yong .li yi she xiong can .
jiu you duo jue xi .gan wu sui cheng pian .geng xu qiong huang gu .zhui ge bai xue qian ..
gao qiu shu zou qin .cheng tan yi lun yue .shui zuo cai shi guan .ren zhi bu hui fa ..
gui yang qing yue guang hui bian .hao mo ying chuan gu tu ling ..

译文及注释

译文
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这(zhe)样的清(qing)高孤寒又正直的人呢?其十三
和暖的春气催促着(zhuo)黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显(xian)地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处(chu)罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义(yi)的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红(hong)花上往下滴。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈(che)皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?

注释
⑥卓:同“桌”。
(61)因:依靠,凭。
⑺鱼龙怒:潜蛰在深水中的鱼龙类水族因受到战火威胁而怒。这是侧面写战争场面的惊心动魄。
78.叱:喝骂。
⑽倩:请。
去:离开。尔:你,指徐淑。日:一天一天地。

赏析

  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  “我本楚狂人,凤歌(feng ge)笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  诗的前半描写“旅夜”的情景。第一、二句写近景:微风吹拂着江岸上的细草,竖着高高桅杆的小船在月夜孤独地停泊着。当时杜甫离成都是迫于无奈。这一年的正月,他辞去节度使参谋职务,四月,在成都赖以存身的好友严武死去。处此凄孤无依之境,便决意离蜀东下。因此,这里不是空泛地写景,而是寓情于景,通过写景展示他的境况和情怀:像江岸细草一样渺小,像江中孤舟一般寂寞。第三、四句写远景:明星低垂,平野广阔;月随波涌,大江东流。这两句写景雄浑阔大,历来为人所称道。在这两个写景句中寄寓着诗人的什么感情呢?有人认为是“开襟旷远”(浦起龙《读杜心解》),有人认为是写出了“喜”的感情(见《唐诗论文集·杜甫五律例解》)。很明显,这首诗是写诗人暮年飘泊的凄苦景况的,而上面的两种解释只强调了诗的字面意思,这就很难令人信服。实际上,诗人写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,正是为了反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。这种以乐景写哀情的手法,在古典作品中是经常使用的。如《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”,用春日的美好景物反衬出征士兵的悲苦心情,写得多么动人!
  此诗所要极力表现(biao xian)的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  读这样的诗,洋溢在我(zai wo)们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  第二首诗首联谓榴花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝(huan chao)的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空(jie kong)。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复(qi fu)还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

张素( 魏晋 )

收录诗词 (1619)
简 介

张素 张素,尝官起居舍人(《甘竹胡氏十修族谱》)。太宗雍熙三年(九八六),除左拾遗(《宋会要辑稿》刑法六之五一)。真宗咸平元年(九九八),官荆湖转运使(同上书蕃夷五之七五)。

春日京中有怀 / 张宪

灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
何处笑为别,淡情愁不侵。"
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
师婚古所病,合姓非用兵。朅来事儒术,十载所能逞。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。


绣岭宫词 / 樊寔

如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
坼莲含露红dM襜.修廊架空远岫入,弱柳覆槛流波沾。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,


周颂·雝 / 梁兰

青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。


山亭柳·赠歌者 / 章恺

千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
"云霞五采浮天阙,梅柳千般夹御沟。
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。


燕姬曲 / 孔从善

燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
阴山贵公子,来葬五陵西。前马悲无主,犹带朔风嘶。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 尤谔

自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
地远仍连戍,城严本带军。傍江低槛月,当岭满窗云。
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
"今日是何朝,天晴物色饶。落英千尺堕,游丝百丈飘。
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。


春草宫怀古 / 姚霓

三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上,势到众佛尤恢奇。
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。


天末怀李白 / 杜易简

解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
始知万类然,静躁难相求。
玉蹄裂鸣水,金绶忽照门。拂拭贫士席,拜候丞相辕。
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。


水仙子·夜雨 / 翁心存

游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
言之烧人心,事去不可招。独孤宅前曲,箜篌醉中谣。
"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
古来贤哲皆如此,应是才高与众疏。"
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。


早春 / 杨琅树

"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,
窗蠹惟潜蝎,甍涎竞缀蜗。引泉开故窦,护药插新笆。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
此时游子心,百尺风中旌。"
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。