首页 古诗词 别赋

别赋

元代 / 邵圭洁

徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
蝉不啖肥。以蝉易犬,蝉死犬饥。燕在梁栋,鼠在阶基。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"


别赋拼音解释:

xu qing xia yao jiu .shao ruo jian cha huo .shui ban ji liao shen .wu xian qin zai zuo .
kai juan zi yong yao .wang yun xian xi yi .xin ju mei xian yan .duan ping lian huo mi .
lv yi bei xiang nen .hong si kuai lv fei .gu yuan wu ci wei .he bi ku si gui ..
.yu zhi geng chou nan zhang du .yue ming jian xi bei feng liang .gu cheng lou ying heng kong guan .
bu ran qiu yue chun feng ye .zheng na xian si wang shi he ..
wu yan wei fu gui .jiu tian ju lu shi .jie wen zong zu jian .ji ren tuo jin zi .
chan bu dan fei .yi chan yi quan .chan si quan ji .yan zai liang dong .shu zai jie ji .
.wu chu zi a luo .a luo cai qi ling .jie wu bu cai zi .lian er wu di xiong .
.zheng tu xing se can feng yan .zu zhang li sheng yan guan xian .cui dai bu xu liu wu ma .
xiang chen ni chu zuo chan ren .ju tan di zi jun zhi fou .kong shi tian mo nv hua shen ..

译文及注释

译文
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也(ye)有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很(hen)自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假(jia)若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
  季札看见跳(tiao)《象箫》和《南(nan)龠》两种乐舞(wu)后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候(hou),大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处(chu),做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵(mian)令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
登上北芒山啊,噫!
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。

注释
之:作者自指。中野:荒野之中。
25.奏:进献。
10.声义:伸张正义。
82.嵞(tú):即“涂”。涂山,地名,其所在有数说,皆有文献依据。
日晶:日光明亮。晶,亮。
不为章句:为,著述;不死记硬背一章一句

赏析

  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安(an)。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  公元212年(汉献帝建安十七年),孙权将统治中心自京口迁至秣陵,改名建业,取其“建功立业”之意。229年,孙权在此正式称帝,与曹操、刘备三分天下。其后,东晋和宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都,历史上称这段时期为“六朝”(229—589年)。这些朝代国祚极短,又极尽奢侈豪华之能事。后代诗人面对“王气黯然收”之后的金陵,想象秦淮河上金粉浮动、光影飘摇的往昔,常常为之感喟唏嘘,“金陵怀古”遂成为咏史诗中的一个专题。刘禹锡的《金陵五题》是写得早而又写得好的诗篇,在主题、意象、语汇诸多方面,都对后代产生深远影响。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  充满奇情妙思,是此诗主要的特色(这很能反映诗人创作个性)。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观,笔力矫健,有大笔挥酒(如“瀚海”二句(er ju)),有细节勾勒(如“风掣红旗冻不翻”),有真实生动的摹写,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再现了边地瑰丽的自然风光,充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受,在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富,意境鲜明独特,具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美,又利用换韵与场景画面交替的配合,形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵,或四句一转韵,转韵时场景必更新:开篇入声起音陡促,与风狂雪猛画面配合;继而音韵轻柔舒缓,随即出现“春暖花开(hua kai)”的美景;以下又转沉滞紧涩,出现军中苦寒情事;……末四句渐入徐缓,画面上出现渐行渐远的马蹄印迹,使人低回不已(bu yi)。全诗音情配合极佳,当得“有声画”的称誉。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

邵圭洁( 元代 )

收录诗词 (4534)
简 介

邵圭洁 苏州府常熟人,字伯如,一字茂斋,号北虞。嘉靖二十八年举人,选德清教谕。旋卒。有文名,与瞿景谆等结社,为领袖。留心经济。倭乱,上邑令王铁筑城四策。铁从之,城赖以全。有《北虞集》。

巩北秋兴寄崔明允 / 应傃

"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
生莫强相同,相同会相别。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,


再经胡城县 / 叶廷琯

"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。


柳含烟·御沟柳 / 徐本

又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
黄家贼用镩刀利,白水郎行旱地稀。蜃吐朝光楼隐隐,
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。


于阗采花 / 张煊

"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
同受新年不同赏,无由缩地欲如何。"
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。
"片石与孤松,曾经物外逢。月临栖鹤影,云抱老人峰。


悼室人 / 唐锡晋

南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
褐裘乌帽闭门居。梦游信意宁殊蝶,心乐身闲便是鱼。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
犹点新兵更填死。填死之兵兵气索,秦强赵破括敌起。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
霜霰过兮复奈何,灵芝夐绝荆棘多。荆棘多兮可奈何,


阙题二首 / 刘孝先

"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
醉卧船中欲醒时,忽疑身是江南客。
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"


望蓟门 / 张安修

小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人,赎汝放汝飞入云。
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"


官仓鼠 / 田均豫

霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。
仰摘枝上果,俯折畦中葵。足以充饥渴,何必慕甘肥。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
何处生春早,春生野墅中。病翁闲向日,征妇懒成风。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。


湖心亭看雪 / 朱皆

惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
八子虽多不羡鸦。秋月晚生丹桂实,春风新长紫兰芽。
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。


夜宴左氏庄 / 黄廷璹

"空山寂静老夫闲,伴鸟随云往复还。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。