译文
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还(huan)没有启封,威后就问使者说:“今年的(de)年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不(bu)高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样(yang)。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?” 威后进而又问他说:“齐国有个(ge)处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
四方中外,都来接受教化,
这一切的一切,都将近结束了……
巴山楚水江上雨(yu)水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归(gui)。
注释
⑴淮上:淮水边。梁州:指兴元府(今陕西汉中市)。
自百王:从百代以前的帝王开始。自,从……开始。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
⑴菩萨蛮:词牌名。
[22]如怨如慕,如泣如诉:像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是倾诉。怨:哀怨。慕:眷恋。