首页 古诗词 浣溪沙·舟泊东流

浣溪沙·舟泊东流

先秦 / 释齐谧

何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
虹影俄侵日,龙髯不上天。空馀水银海,长照夜灯前。"
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
殷十七老儒,是汝父师友。传读有疑误,辄告咨问取。
夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。


浣溪沙·舟泊东流拼音解释:

he chu shen chun hao .chun shen lao su jia .xiao lan wei hui cao .gao jia yin teng hua .
huo fen lie yu yu .huo ru ying zhi suo .huo ru she xian zhu .si san jian bu jian .
sa san qian zhu ye .xiao ning jiu mo ai .su hua ning fen shu .qing qi rao shuang tai .
.qing cang chu de di .hua sheng zhi lai xin .shang dai shan zhong se .you han dong li chun .
hao zhuo gao jian mo chou chang .chu wen ru wu shi quan cai .
hong ying e qin ri .long ran bu shang tian .kong yu shui yin hai .chang zhao ye deng qian ..
shui lian ye tian zi .hai nei yi han hou .zuo dao guan sui le .gang chang de jian wu .
bi xi hou chun lei .ti sheng lie han wa .wei diao cang bo hei .han ran bai yun zhe .
yin shi qi lao ru .shi ru fu shi you .chuan du you yi wu .zhe gao zi wen qu .
ye jian xing chen yi jiu guan .mei rui fu jie ling ge nuan .xue feng dang hu ji zhi han .
xi gong xiao fu mu .xing yu zeng min chou .ji gu shan xiong di .xiong di he qie rou .
gu an xia hua fa .yao lin wan chan qing .yan hui fang wan jing .gu jiao yi deng cheng .
qing ming jie jing qi .bang bo xuan di mai .huan wen fu cun yin .neng zhi mi tian ze ..
sheng li gao xuan xiang .yuan shu jiang fa huan .de feng liu hai wai .he qi man ren huan .
zi lu yi cheng xue .ji kang jin shang chi .wei jun mei yi tong .ru jian zai si zhi .

译文及注释

译文
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望(wang),何必因为你要远行又泪湿衣巾。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的(de)(de)马蹄声。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经(jing)常为鲜花奔忙。
  梁丘据死了(liao),齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困(kun)难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
屋里,
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。

注释
向南登上杜陵,北望五陵。
(4)土苗:土著苗族。
〔19〕歌:作歌。
⑶三百丈:一作“三千匹”。壑(hè):坑谷。“喷壑”句:意谓瀑布喷射山谷,一泻数十里。
64.纂组绮缟:指四种颜色不同的丝带。纂,赤色丝带;组,杂色丝带;绮:带花纹丝织品;缟:白色丝织品。
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。
⑸一行:当即。
24.年:年龄

赏析

  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情(qing)渲染的无以复加。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友人冷落不遇的真诚(zhen cheng)理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼(ye lian)之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
其十三
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出(ling chu)务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金(shi jin)玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

释齐谧( 先秦 )

收录诗词 (5515)
简 介

释齐谧 释齐谧,扬州(今属江苏)人。为南岳下十四世,黄龙悟新禅师法嗣。后卒于潭之谷山。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

陪裴使君登岳阳楼 / 司徒艺涵

冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"


观村童戏溪上 / 露莲

稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
借问至公谁印可,支郎天眼定中观。"
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
归来五六月,旱色天地殷。分司别兄弟,各各泪潸潸。
"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
"尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。


诉衷情·送春 / 宗政庚辰

刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
岁晚树无叶,夜寒霜满枝。旅人恒苦辛,冥寞天何知。"
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
自傍芳丛摘鹰觜。斯须炒成满室香,便酌砌下金沙水。
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,


咏怀古迹五首·其四 / 乌孙念之

文含巴江浪,色起青城烟。更闻馀玉声,时入朱丝弦。"
兵书封锦字,手诏满香筒。今日身憔悴,犹夸定远功。"
越绝孤城千万峰,空斋不语坐高舂。印文生绿经旬合,砚匣留尘尽日封。梅岭寒烟藏翡翠,桂江秋水露鰅鳙。丈人本自忘机事,为想年来憔悴容。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。


望海楼 / 捷涒滩

既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 微生雨玉

天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
风流岘首客,花艳大堤倡。富贵由身致,谁教不自强。"
宁祛青女威,愿盈君子掬。持来泛樽酒,永以照幽独。"
"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。


过许州 / 愈紫容

辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
清风一朝胜,白露忽已凝。草木凡气尽,始见天地澄。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。


从岐王过杨氏别业应教 / 澹台怜岚

游夏无措词,阳秋垂不刊。至今群玉府,学者空纵观。
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
"非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"


乙卯重五诗 / 笃己巳

因书鲁山绩,庶合箫韶音。
满空乱雪花相似,何事居然无赏心。"
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
四时别家庙,三年去乡国。旅歌屡弹铗,归问时裂帛。"
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。


江城子·晚日金陵岸草平 / 钟离赛

"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土,心会真如不读经。
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
袅袅堪离赠,依依独望频。王孙如可赏,攀折在芳辰。"