望岳三首
山寂僧初定，廊深火自明。虽云殊出处，聊与说无生。"
"谢恩新入凤凰城，乱定相逢合眼明。
"玉帝居金阙，灵山几处朝。简书犹有畏，神理讵能超。
送君偏下临岐泪，家在南州身未归。"
日暮落英铺地雪，献花应过九天人。"
"乱离无处不伤情，况复看碑对古城。路绕寒山人独去，
炼蜜敲石炭，洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣，惊走闻腥膻。
路远征车迥，山回剑阁斜。长安君到日，春色未应赊。"
"右军多住寺，此夜后池秋。自与山僧伴，那因洛客愁。
镜掩鸾空在，霞消凤不回。唯馀古桃树，传是上仙栽。"
望岳三首拼音解释:
shan ji seng chu ding .lang shen huo zi ming .sui yun shu chu chu .liao yu shuo wu sheng ..
.xie en xin ru feng huang cheng .luan ding xiang feng he yan ming .
.yu di ju jin que .ling shan ji chu chao .jian shu you you wei .shen li ju neng chao .
song jun pian xia lin qi lei .jia zai nan zhou shen wei gui ..
ri mu luo ying pu di xue .xian hua ying guo jiu tian ren ..
.luan li wu chu bu shang qing .kuang fu kan bei dui gu cheng .lu rao han shan ren du qu .
lian mi qiao shi tan .xi zao cheng pu quan .bai quan shi ke yi .jing zou wen xing shan .
lu yuan zheng che jiong .shan hui jian ge xie .chang an jun dao ri .chun se wei ying she ..
.you jun duo zhu si .ci ye hou chi qiu .zi yu shan seng ban .na yin luo ke chou .
jing yan luan kong zai .xia xiao feng bu hui .wei yu gu tao shu .chuan shi shang xian zai ..
译文及注释
译文
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
隐居偏远少应酬，常忘四季何节候。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
只看见她泪痕湿满了两腮，不知(zhi)道她是恨人还是恨己。
暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正(zheng)茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易，只记(ji)得临近通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障驿邸，却不能隔断江水奔溢(yi)。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
我年轻时在楚汉一带落魄失意，到处受到冷遇，流落风尘而郁郁寡欢。
待我尽节报效明主之后，我要与君一起隐居南山，同卧白云。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
对君而言不过一天的姻(yin)缘，却耽误了我一生的幸福。
夜深清静好睡觉，百虫(chong)停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
秀美的庐山挺拔在南斗旁，
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守，交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切，从而赐你们福祉鸿运。
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。
注释
羲和：古代神话中为太阳驾车的神。鞭白日：言日行之快，如鞭促赶。
⑷瑶草：传说中的仙草，如灵芝等，能治百病或食之长生。汉东方朔《与友人书》：“相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”亦泛指珍异之草。
[28]通籍：出仕，做官。做了官，名字就不属于“民籍”，取得了官的身份，所以说“通籍”。这是封建士大夫的常用语。籍，民籍。通，动词，表示从民籍到仕宦的提升。
当时结交何纷纷：当时同我交往的人是那么多。
⑶属（zhǔ）：劝酒。
58、当世，指权臣大官。
⑤蜡泪：蜡烛燃烧时，油脂熔化，好似泪流，故称蜡泪。
③阿谁：谁人。
赏析
首句(ju)写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人(shi ren)自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
“剑阁横云峻，銮舆出狩回”二句，开篇扣题，力度千钧。剑阁天险，銮舆人主，铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征，其它如道路险曲等，都由“峻”字生出。诗中不去写山，只抓住山腰“横云”这一特定景观来写：在平原高不可及的层云，此刻只是层层低徊于剑门腰际，足见山高岭峻路险。“横”字，描绘出层云叠起，横截青峰，与峻伟山势，共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染，出句交待皇舆返京，经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳，天子逃窜，每称“出狩”，用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字，又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事，领起下文。
此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题，哲理意味(yi wei)甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”，故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察，似乎诗人并不是倡导什么“性善论”，他只不过是借天赋予人以善性，为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生，非一般人物可比，总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩：首先说他有德，遵从古训，深得天子的信赖；其次说他能继承祖先事业，成为诸侯典范，是天子的忠实代言人；再次说他洞悉国事，明哲忠贞，勤政报效周王；继而说他个性刚直，不畏强暴，不欺弱者；进而回应前几章，说他德高望重，关键靠自己修养，不断积累，因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至，极意美化，塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题，写仲山甫奉王命赴东方督修齐城，尹吉甫临别作诗相赠，安慰行者，祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别，但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述，从中大体能体察到处于西周衰世的贵族，对中兴事业艰难的认识与隐忧，以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解，此诗对仲山甫的种种赞美，是真实的、现实的，然而也不排除其中有某些理想化的成分，包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”，似乎过苛。
人都归去了，通往江南的万里道上，独独不见“一人”——即“我”的身影！
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆(wang jing)公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句，生动形象地通过动作表达出了人物的心情，而“采莲南塘秋”六句，是全篇的精华所在，它集中笔墨描写主人公的含情姿态，借物抒情，通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作，极有层次地写出人物感情的变化，动作心理描写细致入微，真情感人。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那(shi na)样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人(shi ren)自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直接的赞颂。
“剑阁横云峻，銮舆出狩回”二句，开篇扣题，力度千钧。剑阁天险，銮舆人主，铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征，其它如道路险曲等，都由“峻”字生出。诗中不去写山，只抓住山腰“横云”这一特定景观来写：在平原高不可及的层云，此刻只是层层低徊于剑门腰际，足见山高岭峻路险。“横”字，描绘出层云叠起，横截青峰，与峻伟山势，共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染，出句交待皇舆返京，经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳，天子逃窜，每称“出狩”，用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字，又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事，领起下文。
此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题，哲理意味(yi wei)甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”，故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察，似乎诗人并不是倡导什么“性善论”，他只不过是借天赋予人以善性，为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生，非一般人物可比，总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩：首先说他有德，遵从古训，深得天子的信赖；其次说他能继承祖先事业，成为诸侯典范，是天子的忠实代言人；再次说他洞悉国事，明哲忠贞，勤政报效周王；继而说他个性刚直，不畏强暴，不欺弱者；进而回应前几章，说他德高望重，关键靠自己修养，不断积累，因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至，极意美化，塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题，写仲山甫奉王命赴东方督修齐城，尹吉甫临别作诗相赠，安慰行者，祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别，但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述，从中大体能体察到处于西周衰世的贵族，对中兴事业艰难的认识与隐忧，以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解，此诗对仲山甫的种种赞美，是真实的、现实的，然而也不排除其中有某些理想化的成分，包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”，似乎过苛。
人都归去了，通往江南的万里道上，独独不见“一人”——即“我”的身影！
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆(wang jing)公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更有深意。
第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句，生动形象地通过动作表达出了人物的心情，而“采莲南塘秋”六句，是全篇的精华所在，它集中笔墨描写主人公的含情姿态，借物抒情，通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作，极有层次地写出人物感情的变化，动作心理描写细致入微，真情感人。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那(shi na)样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
创作背景
李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗，古今论者持说不一，对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮，而为昴宿的月星，“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验，与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载（756年）十一月二十六日，确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态，可系此诗于李白初入幕府时期，即至德元载十二月下半月到次年正月之间。
赵雷( 隋代 )
收录诗词 (8917) 首
简 介
赵雷 赵雷（一一八二～一二二五），字省之，号时斋，缙云（今属浙江）人。曾先后从学于朱熹、滕璘。理宗宝庆元年卒，年四十四。有《私淑集》，已佚。事见《蒙城赵氏宗谱·世馨摘集》。今录诗二首。
慈姥竹
"华嵩为佩河为带，南交北朔跬步内。
不作经年别，离魂亦暂伤。"
明镜不须生白发，风沙自解老红颜。"
一旦承嘉惠，轻身重恩光。秉笔参帷帟，从军至朔方。
"五色箱中绛服春，笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼，
"断续长门下，清泠逆旅秋。征夫应待信，寒女不胜愁。
麻衣逢雪暖，草履蹑云轻。若见中林石，应知第四生。"
药畹琼枝秀，斋轩粉壁空。不题三五字，何以达壶公。"
浪淘沙·夜雨做成秋
下结九秋霰，流膏为茯苓。取之砂石间，异若龟鹤形。
"远过张正见，诗兴自依依。西府军城暮，南庭吏事稀。
"出山车骑次诸侯，坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口，
"菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。
"野客居铃阁，重门将校稀。豸冠亲谷弁，龟印识荷衣。
大通智胜佛，几劫道场现。"
舟楫不可驻，提封如任情。向方曾指路，射策许言兵。
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
七律·长征
"世间只有情难说，今夜应无不醉人。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期，将解袂兮丛予思。
离忧翻独笑，用事感浮阴。夜夜空阶响，唯馀蚯蚓吟。"
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶，花里间关百啭莺。
"旧雪逐泥沙，新雷发草芽。晓霜应傍鬓，夜雨莫催花。
白日钟边晚，青苔钵上秋。天涯禅弟子，空到柏岩游。"
柳塘春水慢，花坞夕阳迟。欲识怀君意，明朝访楫师。"
"八月长江去浪平，片帆一道带风轻。
西江月·堂上谋臣尊俎
"离亭饯落晖，腊酒减春衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
"归梦如春水，悠悠绕故乡。
岐路空归野水流。遍地寻僧同看雪，谁期载酒共登楼。
"此身知是妄，远远诣支公。何法住持后，能逃生死中。
日斜深巷无人迹，时见梨花片片飞。"
"耒水波纹细，湘江竹叶轻。（耒口，见《衡州名胜志》）。
"离乱人相失，春秋雁自飞。只缘行路远，未必寄书稀。
"苍藓千年粉绘传，坚贞一片色犹全。
长亭送别
"曾随何水部，待月东亭宿。今日重凭栏，清风空在竹。
"双毂不回辙，子疾已在旁。侍坐长摇扇，迎医渐下床。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵，四蹄踏浪头枿天。
"旌旆翩翩拥汉官，君行常得远人欢。分职南台知礼重，
卓家人寂寞，扬子业荒残。唯见岷山水，悠悠带月寒。"
群公来蔼蔼，独鹤去冥冥。想到挥金处，嵩吟枕上青。"
芸香能护字，铅椠善呈书。此地从头白，经年望雉车。"
眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌。"
酹江月·驿中言别
离堂惨不喧，脉脉复盈盈。兰叶一经霜，香销为赠轻。
鹤膝兵家备，凫茨俭岁储。泊舟依野水，开径接园蔬。
独坐邮亭心欲醉，樱桃落尽暮愁时。"
"环列从容蹀躞归，光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁，
"华阁与贤开，仙瓢自远来。幽林尝伴许，陋巷亦随回。
塞云凝废垒，关月照惊蓬。青史书归日，翻轻五利功。"
势入浮云耸，形标霁色明。大君当御宇，何必去蓬瀛。"
锦谷岚烟里，刀州晚照西。旅情方浩荡，蜀魄满林啼。"
放歌行
"晓来楼阁更鲜明，日出阑干见鹿行。
末路还思借，前恩讵敢忘。从来叔夜懒，非是接舆狂。
"浮舟压芳草，容裔逐江春。远避看书吏，行当入幕宾。
家家尽唱升平曲，帝幸梨园亲制词。"
如何非冈坂，故使车轮翻。妓妾随他人，家事幸获存。
"高风吹玉柱，万籁忽齐飘。飒树迟难度，萦空细渐销。
"转枕挑灯候晓鸡，相君应叹太常妻。
"若耶谿畔云门僧，夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻，
伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦
露洗百花新，帘开月照人。绿窗销暗烛，兰径扫清尘。
边头射雕将，走马出中军。远见平原上，翻身向暮云。
长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。
"延首直城西，花飞绿草齐。迢遥隔山水，怅望思游子。
"六月晨亦热，卑居多烦昏。五马游西城，几杖随朱轮。
不作十日别，烦君此相留。雨馀江上月，好醉竹间楼。
星汉徘徊山有风，禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水，
晚吹箫管秋山里，引得狝猴出象林。"
金陵晚望
落日河桥千骑别，春风寂寞旆旌回。"
长沙流谪君非远，莫遣英名负洛阳。"
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测；数十年为客，
"山郭通衢隘，瑶坛紫府深。灯花助春意，舞绶织欢心。
"南州风土滞龙媒，黄纸初飞敕字来。
进来龙马每教骑。长承密旨归家少，独奏边机出殿迟。
"瓶钵绕禅衣，连宵宿翠微。树开巴水远，山晓蜀星稀。
"早春见花枝，朝朝恨发迟。直看花落尽，却意未开时。
摸鱼儿·记年时人人何处
简牍时休暇，依然秋兴多。披书唯骨鲠，循迹少闲和。
郡向高天近，人从别路迷。非关御沟上，今日各东西。"
"鱼国巴庸路，麾幢汉守过。晓樯争市隘，夜鼓祭神多。
"高秋今夜月，皓色正苍苍。远水澄如练，孤鸿迥带霜。
借问朦胧花树下，谁家畚插筑高台。"
宿雨荡残燠，惠风与之俱。心灵一开旷，机巧眇已疏。
心源一流放，骇浪奔长鲸。渊木苟端深，枝流则贞清。
"瑶瑟激凄响，征鸿翻夕阳。署分刊竹简，书蠹护芸香。