译文
生(xìng)非异也(ye)
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高(gao)尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他(ta)的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都(du)惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成(cheng)大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却(que)借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨(yuan),你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
王侯们的责备定当服从,
元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
将领们扫空敌营归来,高举旌旗直入玉门关东。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
注释
⒁乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。
(28)萦: 回绕。
83.假:大。
(59)簟(diàn):竹席。
不觉:不知不觉