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行宫

两汉 / 莫如忠

"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋
凭谁为谑穆天子,莫把瑶池并曲江。"
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
刈获及葳蕤,无令见雪霜。清芬信神鬼,一叶岂可忘。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
楼前澹澹云头日,帘外萧萧雨脚风。
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。


行宫拼音解释:

.fen qiang can yue zhao gong ci .yan que yin ping yi ban yi .
qing song si mian luo .bai fa yi zhong sheng . ..geng wei
ping shui wei xue mu tian zi .mo ba yao chi bing qu jiang ..
shui ren geng chang yang guan qu .lao luo yan xia meng bu cheng ..
qiu wan yao feng chu .sha gan xi cao ping .xi ling yan shu se .chang jian wu yuan qing ..
yi huo ji wei rui .wu ling jian xue shuang .qing fen xin shen gui .yi ye qi ke wang .
guang xia lai ying bian .shen gong qu bu yi .diao liang sheng shang xia .yan pu ying can cha .
li le xing wei zu .zhan hui e yu chen .li le jin you yu .gun liu dang sheng ren .
qu shi qi ke ci tong hua .chun feng bi jiu duo you si .xiao qi ting ji zao ru ya .
xi feng yi ye qiu tang xiao .ling luo ji duo hong ou hua ..
lou qian dan dan yun tou ri .lian wai xiao xiao yu jiao feng .
.bai li zun dao jing .peng zheng xin zhan hui .ming yi yu qiao su .si guo huang jin tai .
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
han xing zhi jun chu .zhou zhi xian tian xiao .hou she tui wu gong .gui xin cheng bu ke . ..li zheng feng
.dong bu zhang gong yu zhong shu .gong shi jing lue zan quan wu .
.cheng jia ju que xia .bi shi chu guan dong .you jiu liu ling zui .wu er bo dao qiong .
yi jiu cao xi nian jing chu .ye quan sheng zai cao tang dong ..
.wu zhong yan shui yue zhong shan .mo ba yu qiao man zi kuan .
.ming yu zhu gong you bu tong .jin chuang hen zai man shen zhong .

译文及注释

译文
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
魂啊归来吧!
  现在阁下作为宰相,身份与周公也(ye)相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图(tu)谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如(ru)吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
  妻子回去,(把看到(dao)的一切)告诉了妾,说:“丈(zhang)夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形(xing)。而如今你不在,只有水孤独地流着。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七(qi)里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散(san)了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。

注释
⒁甚:极点。
12. 野蔌(sù):野菜。蔌,菜蔬的总称。
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
②彤云:红云,此指风雪前密布的浓云。
16. 翼然:像鸟张开翅膀一样。
⑹曷:何。
(2)责:要求。
⑵帝都:指唐朝京城长安。
过:甚至。正:通“政”,统治。

赏析

  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,《瓠叶》佚名 古诗味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的(shui de)岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将(bi jiang)沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高(de gao),这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表(ye biao)现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

莫如忠( 两汉 )

收录诗词 (1138)
简 介

莫如忠 松江府华亭人,字子良。嘉靖十七年进士。累官浙江布政使。夏言死,经纪其丧。善草书,诗文有体要。有《崇兰馆集》。

饮马长城窟行 / 完颜志高

直辞一以荐,巧舌千皆fE. ——孟郊
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
"素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。闲垂别殿风应度,
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝,已经三字入精求。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
"蝉声将月短,草色与秋长。
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊


风流子·秋郊即事 / 别平蓝

不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
城外升山寺,城中望宛然。及登无半日,欲到已经年。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,


五柳先生传 / 尉迟辛

帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。


龟虽寿 / 鲜于统泽

"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
长保翩翩洁白姿。"
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
水馆萤交影,霜洲橘委花。何当寻旧隐,泉石好生涯。"
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
金殿夜深银烛晃,宫嫔来奏月重轮。


临平道中 / 太叔谷蓝

长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青,鹿傍小溪饮残绿。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
集贤殿里开炉冶,待把黄金铸重臣。
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 巫恨荷

"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
病添儿女恋,老丧丈夫勇。 ——韩愈
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
髭须放白怕人疑。山房古竹粗于树,海岛灵童寿等龟。
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"


元日述怀 / 庚千玉

晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
棱伽之力所疲殚, ——段成式
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。


浪淘沙·好恨这风儿 / 仲孙康平

孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
诗老独何心,江疾有馀t3. ——孟郊
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
少微光一点,落此芒磔索。 ——皮日休


游灵岩记 / 左丘军献

酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
御史秋风劲,尚书北斗尊。 ——崔万
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
"月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。


小雅·何人斯 / 望卯

满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。