译文
大(da)自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏(shu)地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放(fang)开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
飞转的漩涡,犹(you)如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安(an)的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
注释
①有杕(dì 地):即“杕杕”,孤立生长貌。杜:木名。赤棠。
⑷武陵:这里指武陵溪,语出陶渊明《桃花源记》。回睇:转眼而望。
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。
⑶芳草远:化用《楚辞·招隐士》句:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
⑷切、磋、琢、磨:治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨。均指文采好,有修养。切磋,本义是加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨,本义是玉石骨器的精细加工,引申为学问道德上钻研深究。
⑷东风:春风。李白《春日独酌》诗之一:“东风扇淑气,水木荣春晖。”百物:犹万物。《礼记·祭法》:“黄帝正名百物,以明民共财,颛顼能脩之。”
⑸媚:美好。此处是使动用法。滩:十里滩,在南山附近。
193. 名:声名。