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南浦·春水

金朝 / 张碧

深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
赤眉犹世乱,青眼只途穷。传语桃源客,人今出处同。"
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"


南浦·春水拼音解释:

shen zai xiao zhai hou .shu jin you ren zhan .wan duo lan she zhong .xiu huai fen shen nian ..
.cong ma wu hua mao .qing yun gui chu gao .shuang sui qu xia shu .feng zhu zhen jiang tao .
ru ling zhong er deng yu feng .ji bi jue er qiu cui rong .jiang wu shou xi sui suo cong .
gu guo yan gui wang .shuai yan jian chou si .nan ji gai bo lan .xi he gong feng wei .
gu ying bu yuan bie .suo yu lu wei ji .yu ji chuan shang zhou .xiang si kong zhu li ..
shi ku xing hai hei .jing shu niao shou xi .na wen wang lai shu .hen jie ye cheng wei .
chi mei you shi luan .qing yan zhi tu qiong .chuan yu tao yuan ke .ren jin chu chu tong ..
zhao shu xia chai men .tian ming gan qun xun .he he san fu shi .shi ri dao xian qin .
.ming shi wu fei ren .guang xia wu qi cai .liang gong bu wo gu .you yong ning zi mei .
jiang yan chu gui bu jian ren .yuan xiu yi yi ru song ke .ping tian miao miao du shang chun .
yi guan kong rang rang .guan fu jiu hun hun .yuan wang chang an ri .guang hui zhao bei yuan ..
ying hua ying shang xia .guo shui die you yang .jie wen tong xing ke .jin chao lei ji xing ..

译文及注释

译文
身在异乡的客人(ren)刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
洞庭碧波荡涤着(zhuo)万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
共工勃然大怒,东南(nan)大地为何侧倾?
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外(wai)设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷(leng)呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重(zhong)九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨夜在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那(na)稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。

注释
定巢燕子:语出杜甫《堂成》诗:“暂子飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”又寇准《点绛唇》词云:“定巢新燕,湿雨穿花转。”
249、孙:顺。
⑹失声:哭不成声。询:探问,打听。
79、而:顺承连词,不必译出。
①稍觉:渐渐感觉到。
妖:美丽而不端庄。
⑥“美服”句:身着华美的服装应担心别人指责。患:怕,忧虑。
⑺幽居:隐居,不出仕。见过:谦辞。犹来访。

赏析

  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因(qi yin)是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已(yi yi)在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力(you li)。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

张碧( 金朝 )

收录诗词 (4999)
简 介

张碧 张碧,字太碧,唐末诗人,里居及生卒年均不详。屡举进士不第,寄情诗酒,慕李太白之高致,其诗风受李白、李贺、贯休影响较深。擅长古风,多抨击黑暗现实,同情人民疾苦,有《张碧歌诗集》一卷。其子张瀛,亦擅诗,事五代南汉,官至曹郎。旧说张碧为唐德宗贞元中人,孟郊推重其诗,当误。 参陈尚君《张碧生活时代考》(载《文学遗产》1992年第3期),另参《唐才子传校笺》第五册第223页。

蜀先主庙 / 孙颀

已知从事元无事,城上愁看海上山。"
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美,酒忆郫筒不用酤。
美景惜文会,清吟迟羽觞。东林晚来好,目极趣何长。


庐山瀑布 / 卢若腾

"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 毕际有

"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
天寒荒野外,日暮中流半。我马向北嘶,山猿饮相唤。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。


渡辽水 / 汤日祥

"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
哀猿透却坠,死鹿力所穷。寄语北来人,后来莫匆匆。"
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 朱让

灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。


姑苏怀古 / 朱壬林

见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
"仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居。
关心小剡县,傍眼见扬州。为接情人饮,朝来减半愁。
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
晨光上阶闼,杀气翻旌旗。明明幽冥理,至诚信莫欺。
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,


明日歌 / 罗有高

"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,


摸鱼儿·东皋寓居 / 孙应凤

不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。


踏莎行·情似游丝 / 王安上

他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
何必凤池上,方看作霖时。"
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
干戈碍乡国,豺虎满城堡。村落皆无人,萧条空桑枣。
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。


读山海经十三首·其九 / 常不轻

地僻无网罟,水清反多鱼。好鸟不妄飞,野人半巢居。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
驱车到关下,欲往阻河广。满日徒春华,思君罢心赏。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,
时来整六翮,一举凌苍穹。"
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。