首页 古诗词 三槐堂铭

三槐堂铭

未知 / 曾诚

"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
迎四仪夫人》)
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
但恐河汉没,回车首路岐。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。


三槐堂铭拼音解释:

.suo si he zai yao nan xun .lu yuan shan chang shui fu shen .shuai cao man ting kong zhu li .
ying si yi fu ren ..
wei yan zhuang tai qi .fen hua jie jin li .di ang yun zhuo shuo .nong dan die can cha .
ci zhong wei qian han kang bo .gong dui qiu feng yong shu pian ..
ming tang fei cui wu ren de .jing ling bian tai zhuang wu fang .you long wan zhuan jing hong xiang .
dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
yi yan wu de sheng si hai .fu rong tu chu liu li xin .men jian you tang feng ya que .
wang lai chi cheng zhong .xiao yao bai yun wai .mei tai yi ren jian .pu bu dang kong jie .
.ming sui gong cheng lei fu qing .lu yu yin qi jiu xiang qing .lv sheng chu xia jin hua sheng .
bu zhi kong shi he xing zhuang .zui de jun wang bu jie xing ..
chao chi yu ma yu qing lou .huang ruo kong er yi you .fu yun shen xi bu de yu .
.ju fan jiu bu le .yu zi liao yi xin .ying sheng po ji shen .jiao bi nai shi zhen .
.yuan hong ju shi lv .tong wei ci di you .lu yi he hua qi .feng san liu yuan qiu .
gu niao fei lai jian ying yao .ban ge yan lan yao yin yin .ke kan feng yu mu xiao xiao .

译文及注释

译文
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
将士们腰插着(zhuo)速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
或驾(jia)车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
驾驭云气入空(kong)中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其(qi)忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发(fa)出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名(ming)叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
又像商人走在蜀道(dao)间,很多的铎磬在空山中敲响。

注释
⑤瘢(bān):疤痕。
32.瀯瀯(yíngyíng):象声词,像水回旋的声音。
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。
①陆澧:作者友人,生平不详。
[2]穹谷:深谷。嵁(kān刊)岩:峭壁。渊池:深地。
(11)已:语气助词,表示确定无疑的语气。
6、骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间:(和普通的马)一同死在马厩里。骈,两马并驾。骈死:并列而死。于:在。槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。

赏析

  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣(zhi huan)的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕(jing xi)起徘徊的他,这就是通(shi tong)过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺(dui he)者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

曾诚( 未知 )

收录诗词 (6679)
简 介

曾诚 曾诚,字存之,泉州晋江(今福建泉州)人。孝宽子。哲宗元符间为秘书监(《墨庄漫录》卷六、《独醒杂志》卷七)。徽宗崇宁三年(一一○四)因贿赂事勒停(《宋会要辑稿》职官六八之一○)。今录诗三首。

鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 惠哲

襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
"西去意如何,知随贡士科。吟诗向月路,驱马出烟萝。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 赵必愿

"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"


诉衷情·秋情 / 王凤翀

万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"


送方外上人 / 送上人 / 曾琦

艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
群木方憎雪,开花长在先。流莺与舞蝶,不见许因缘。
永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。


腊日 / 曹稆孙

想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
无事坐悲苦,块然涸辙鱼。
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。


与夏十二登岳阳楼 / 蒋兰畬

"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,


蝶恋花·河中作 / 石崇

禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,


东武吟 / 颜令宾

二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
"五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
昏定须温席,寒多未授衣。桂枝如已擢,早逐雁南飞。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 薛戎

绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。


女冠子·四月十七 / 戴鉴

日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。