王维吴道子画
"江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。
官辞中秘府，疏放野麋齐。偃仰青霄近，登临白日低。
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
投赠荷君芷，馨香满幽襟。"
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
"燕雀语相和，风池满芰荷。可惊成事晚，殊喜得闲多。
日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。"
新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。"
"初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共裴回。
"诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。
王维吴道子画拼音解释:
.jiang tou jing pei qu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun sheng du shui feng .
guan ci zhong mi fu .shu fang ye mi qi .yan yang qing xiao jin .deng lin bai ri di .
chan men zhi liu zu .yi bo wu ren de ...ti cao xi neng da shi jiang shan ju ..
tou zeng he jun zhi .xin xiang man you jin ..
.gang you e mei nian .qiu lai xi yu fei .hui pao xiang si qu .bian zhu shu fan gui .
.yan que yu xiang he .feng chi man ji he .ke jing cheng shi wan .shu xi de xian duo .
ri mu zu hou yin yi sheng .chang an zhu bai jie ku si ..
xin feng you jiu wei wo yin .xiao qu gu yuan shang bie qing ..
.chu yun yi gang kai .xin zhi wan li lai .pi yun tong luo mo .bu yue gong pei hui .
.shi xin he yi chuan .suo zheng zi tong chan .mi ju ru tan hu .feng zhi si de xian .
译文及注释
译文
秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了(liao)秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君(jun)篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备，可他们灭亡的根由，都在防备的范围之外。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游(you)那无限广阔的蓝天白云里!
近来连续几年作物欠收，又有水灾旱灾和疾病成灾，我非常担忧啊。我愚而不明，不知道导致（这些）问题的原因。我想，我的政策有过失(shi)因而执政有过错吗？是天道有不顺、地利或许没有得到、人(ren)事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗？为什么会这样呢？养官的俸禄是不是太多了，没用的事是不是做得太多了？为什么民众的粮食会匮乏呢？
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中，山路一转，曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
游子像一片白云缓(huan)缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
浓浓的柳荫里，淡淡的晨雾迷迷茫茫，残乱的缕缕鬓发，好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云，三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情，才搏得郎君一宵欢畅。
你掺着红粉的眼泪，沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂，夕阳中的西湖美景，全都让给了那些鸥鹭。
《清明》黄庭坚 古诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。
初次和她相见是在田弘遇之家，侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军，只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里，小名叫圆圆衬(chen)上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉，被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女，门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞，哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中，可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家，让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮，哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年，拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼，要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促，只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难，一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳，却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅，硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜，哪能用匹马载她归还。
注释
95. 则：就，连词。
太官︰管理皇帝饮食的官。
⑹秦关：秦地关中，即长安所在地。
18.且：将要。噬：咬。
[4]爱景：冬日之光。《初学记·岁时部上·冬四》：“杜预注《左传》曰：冬日可爱，夏日可畏。”景：日。扶桑：传说中太阳升起的地方的大树。《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴。”郭璞注：“扶桑，木也。”
司业、博士：分别为太学的次长官和教授。
赏析
王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
此诗共二章，每章九句。前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。关于诗的主题，有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落(ling luo)尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
这种拳拳忧国之心，又是借秋景的描绘得以展现(zhan xian)的。诗人以景传情，情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”：西风酒旗市，细雨菊花天。”西风里酒旗招展，细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云：“或疑六一诗，以为未尽妙，以质于子和。子和曰：‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市，细雨菊花天，岂不佳？’”这联名句，不用一个系词，不着半点雕饰，以纯白描的手法，不仅写出了典型的季节风物，也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情；不仅有杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景，也有张籍“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影，可谓出语平淡而寄情深邃。
清钱澄之《田间诗学》云：“托为文王叹纣之词。言出于祖(yu zu)先，虽不肖子孙不敢以为非也；过指夫前代，虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪，而听之足以戒乎？”陆奎勋《陆堂诗学》云：“文王曰咨，咨女殷商’，初无一语显斥厉王，结撰之奇，在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云：“幽（王）厉（王）之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸，柔恶之人；厉王所用皆彊御掊克，刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’，刺荣公（厉王宠信的臣子）专利于内，‘掊克”之臣也；六章‘内奰外覃’，刺虢公长父（也是厉王宠信的臣子）主兵于外，‘彊御’之臣也。厉恶类纣，故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓，身居皇宫，歌舞帝前，生活奢侈。但她并非嫔妃，不能受到皇帝的亲幸，歌舞一散，各自回家。因而处境尴尬，心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵，且在皇宫。三四句言服饰奇特，山花插鬓，石竹绣衣。五六句言其身份，出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨，表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
此诗共二章，每章九句。前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。关于诗的主题，有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落(ling luo)尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
这种拳拳忧国之心，又是借秋景的描绘得以展现(zhan xian)的。诗人以景传情，情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”：西风酒旗市，细雨菊花天。”西风里酒旗招展，细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云：“或疑六一诗，以为未尽妙，以质于子和。子和曰：‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市，细雨菊花天，岂不佳？’”这联名句，不用一个系词，不着半点雕饰，以纯白描的手法，不仅写出了典型的季节风物，也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情；不仅有杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景，也有张籍“万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影，可谓出语平淡而寄情深邃。
清钱澄之《田间诗学》云：“托为文王叹纣之词。言出于祖(yu zu)先，虽不肖子孙不敢以为非也；过指夫前代，虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪，而听之足以戒乎？”陆奎勋《陆堂诗学》云：“文王曰咨，咨女殷商’，初无一语显斥厉王，结撰之奇，在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云：“幽（王）厉（王）之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸，柔恶之人；厉王所用皆彊御掊克，刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’，刺荣公（厉王宠信的臣子）专利于内，‘掊克”之臣也；六章‘内奰外覃’，刺虢公长父（也是厉王宠信的臣子）主兵于外，‘彊御’之臣也。厉恶类纣，故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。
创作背景
汪中认为此词是“为思念室家之作”。
听雨
岸绕春残树，江浮晓霁天。应过虎溪社，伫立想诸贤。"
郭尚父休夸塞北，裴中令莫说淮西。（《野客丛谈》）
"匡庐久别离，积翠杳天涯。静室曾图峭，幽亭复创奇。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及，但觉毫端鸣飒飒。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。"
"万里去非忙，惟携贮药囊。山家消夜景，酒肆过年光。
莫倚禅功放心定，萧家陵树误人悲。"
西江月·世事短如春梦
偏怜爱数螆蛦掌，每忆光抽玳瑁簪。 ——光
口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
举世何人悟我家，我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录，
蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。"
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
"蝶醉风狂半折时，冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔，
"邈邈河上叟，无名契虚冲。灵关畅玄旨，万乘趋道风。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
中山孺子妾歌
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
"幽人从远岳，过客爱春山。高驾能相送，孤游且未还。
天寒惊断雁，江信望回潮。岁晚流芳歇，思君在此宵。"
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数，歃血为盟不到头。
何时得成匹，离恨不复牵。金针刺菡萏，夜夜得见莲。
"考槃应未永，聊此养闲疏。野趣今何似，诗题旧不如。
"捉得金晶固命基，日魂东畔月华西。
五代史宦官传序
"漾舟云路客，来过夕阳时。向背堪遗恨，逢迎宿未期。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离，凭师一话吟朝饥。"
玄元明知止，大雅尚保躬。茂先洽闻者，幽赜咸该通。
放旷生死外，逍遥神明域。况乃资九丹，轻举归太极。"
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出，明当朱夏万方瞻。
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
临江仙·千里长安名利客
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。"
官里料朱砂，半眼供一国。 ——梁宝
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
尝稽真仙道，清寂祛众烦。秦皇及汉武，焉得游其藩。
城阙不存人不见，茂陵荒草恨无穷。"
"南风薰薰兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。
金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。
捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。"
神仙不肯分明说，迷了千千万万人。
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
"密室静存神，阴阳重一斤。炼成离女液，咽尽坎男津。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石，陈陶处士在林丘。
实可反柔颜，花堪养玄发。求之性分外，业弃金亦竭。
"知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞，
念奴娇·过洞庭
"何事能销旅馆愁，红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小，
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境，蜀雪和烟惹翠微。
何以辨灵应，事须得梯媒。自从灵响降，如有真人来。
"祖龙开国尽遐荒，庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座，
病愈囊空后，神清木落初。只因烽火起，书札自兹疏。
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。
十六字令三首
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
红锦帐中歌白雪，乌皮几畔抚青英。
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
也笑长安名利处，红尘半是马蹄翻。"
叮咛与访春山寺，白乐天真在也么。"
品格宜仙果，精光称玉壶。怜君远相寄，多愧野蔬粗。"
千岁却归天上去，一心珍重世间人。"
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
咏百八塔
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
"常说人间法自空，何言出世法还同。微踪旧是香林下，
见佛不解礼，睹僧倍生瞋.五逆十恶辈，三毒以为邻。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
"夷齐互崇让，弃国从所钦。聿来及宗周，乃复非其心。
平稳承天泽，依微泛曙烟。何须照菱镜，即此鉴媸妍。"
崖屿非一状，差池过目前。徘徊白日暮，月色江中鲜。
倏已过太微，天居焕煌煌。
水龙吟·登建康赏心亭
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
"嵩峰有客远相寻，尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户，
"武陵何处访仙乡，古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝，
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
昼公评众制，姚监选诸文。风雅谁收我，编联独有君。
韶景浮寒水，疏杨映绿堤。沿洄看竹色，来往听莺啼。
远继周南美，弥旌拱北思。雄方垂朴略，后辈仰箴规。
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"