译文
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换(huan)别的衣裳。
孑然一身守在(zai)荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
怀念你们这些忠诚的好战士，你们实在令人怀念：
市集和(he)朝堂都改变到了其他地方，以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能(neng)(neng)听到雪把竹枝压折的声音。
在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君(jun)王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办(ban)呢？既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白(bai)衣，也不亚于公卿将相。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
他的足迹环绕天下，有些什么要求愿望？
有一秦地的人作诗说：“太平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看风使舵，顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人，满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家，刚直的人只能依门而立。”
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
真朴之念在胸中，岂被人事所约束？
芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上，仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。山泉绕着街(jie)道缓缓流去，万树桃花掩映着小楼。
天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到何时？”
忽然想起天子周穆王，
注释
⑶这句有两层意思：一方面表明巢父不仅不恋宫贵，连自己的诗集也留在人间不要了；另一方面也说明巢父的诗可以长留不朽。巢父诗今不传，这句赠诗倒成了杜甫的自评。
⑴菩萨蛮：词牌名。此词咏立春或人日。全篇上下两片大意从隋薛道衡《人日诗》：“人归落雁后，思发在花前“脱化。
⑾檀郎：西晋文学人潘岳是个出名的美男子，小名檀奴，后世文人因以“檀郎”为妇女对夫婿或所爱的男子的美称。唾（tuò）：萧本二主词中作“吐”，误，“吐”与“唾”韵不同。唾，将口中含物吐出来。
4.亟：马上，立即
7.之：代词，指起外号事。
215异方：不同的方式，这里指不同的结局。
⑷怜才：爱才。
46.太史：指翰林院修撰。文起文公：文震孟，字文起。
注：榼（音ke棵)，古代酒器。