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有子之言似夫子

金朝 / 曹邺

"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
大笑同一醉,取乐平生年。"
心为明时尽,君门尚不容。田园迷径路,归去欲何从。


有子之言似夫子拼音解释:

.yi wei ju shu hu .mei sheng you xian gu .san shi huo ke xiu .xiong nu shen qian qiu .
qu xiang you ren zhai .gao men da shi jia .chi kai zhao dan jing .lin tu po yan hua .lv shui cang chun ri .qing xuan mi wan xia .ruo wen xian guan miao .jin gu bu neng kua .
.luo yang wei ci bie .xie shou geng he shi .bu fu ren jian jian .zhi ying hai shang qi .
shi guo huo wei lai .liang xiang xin yi duan .wu shan dui chu an .peng li dang zhong zhou .
xi ling jiang yue ye juan juan .chun jiang ye jin chao sheng du .zheng fan yao cong ci zhong qu .
sheng chen miao chao yue .bi xing qi gu jue .shi xin ying zhong ren .nai neng ge bai xue .
dui ge jing heng yan .bu ting yin shi fan .xiao yao wu yi shi .song feng ru nan xuan ..
ye shen yi gong zui .shi nan ren xiang wei .he shi sui yang yan .ting zhou hu bei fei ..
da xiao tong yi zui .qu le ping sheng nian ..
xin wei ming shi jin .jun men shang bu rong .tian yuan mi jing lu .gui qu yu he cong .

译文及注释

译文
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
镜中我自己不认识了自己,因为(wei)分别后我变得日益憔悴。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
可惜洛阳留守钱惟演(yan)是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
儒生哪(na)比(bi)得上游侠儿,下帷苦读就算(suan)到了白头(tou)又有什(shi)么用!
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但(dan)接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时(shi)时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?

注释
尽日:整日。
1.赋:吟咏。
其子曰(代词;代他的)
[3]“将军”句:语出李陵《答苏武书》:“陵先将军功略盖天地,义勇冠三军。”此喻陈英勇为三军之首。
(6)王羲之(321—379):字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。著有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥),山川如画。今旧井及墨池犹存。”
⑺海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。

赏析

  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物(zuo wu)品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂(chu za)草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀(ji si)礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向(dai xiang)了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

曹邺( 金朝 )

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简 介

曹邺 曹邺,字邺之,桂州(桂林)阳朔人,与晚唐着名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。

蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 昕冬

嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
取乐须臾间,宁问声与音。"
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。


送梓州高参军还京 / 夏侯丽

堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
"河洲多青草,朝暮增客愁。客愁惜朝暮,枉渚暂停舟。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"


点绛唇·梅 / 素依丹

吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
去国空回首,怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤,竹路过湘源。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"


天香·蜡梅 / 詹冠宇

"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 司空殿章

早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。
愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,


指南录后序 / 僖彗云

"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。


中秋 / 图门爱巧

愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
绣服棠花映,青袍草色迎。梁园修竹在,持赠结交情。"
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
"北伐昧天造,王师示有征。辕门统元律,帝室命宗英。


挽舟者歌 / 马佳超

鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
讵枉青门道,胡闻长乐钟。清晨去朝谒,车马何从容。"
"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 台家栋

"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。


诸将五首 / 臧庚戌

绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
"客自新亭郡,朝来数物华。传君妓楼好,初落海榴花。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"