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七律·忆重庆谈判

两汉 / 余怀

"分手怨河梁,南征历汉阳。江山追宋玉,云雨梦襄王。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。


七律·忆重庆谈判拼音解释:

.fen shou yuan he liang .nan zheng li han yang .jiang shan zhui song yu .yun yu meng xiang wang .
.zeng zhuan shuang peng dao yu jing .xuan ni en zou le qing ming .ge can bai shi kou niu jiao .
yu jiao guan ma chong guan guo .zhou yuan xian xian zao zhi lu .
hao tong fan li bian zhou xing .gao gua yi fan gui wu hu ..
gu shi you jing ao .shi lun jie hong ba .ju ci cuo zhu min .he you min bu huo .
zhu luo shan xia wu qiong yi .bing zai san xiang xi bie shi ..
xi zi man shu san shi liu .dao tou neng de ji duo shi ..
ru de ni qiu jiang .bing qian tai bai chuan .yuan hao fei feng zao .fa xia hou long quan .
xiao sheng he zu dao .ji shen ru chu chai .yin yin bao suo nuo .yi yi zi shen jie . ..meng jiao
gong kan jing pei yong shu sheng .zhan jiao qiao xia xi yan bi .she hu ting bian cao lu qing .
ruo lun wan guo lai chao ri .bi bing tu shan geng jiao duo .
tian yi cong lai zhi xing shu .bu guan tai huo zi e mei ..
zhu wang fang qi ge .sha deng hu xi chong .yi wen ji chang xiao .yi jian ri tong tong ..
wang wang ren yan yuan .xing xing luo jing mi . ..chen yuan chu
jin chun dong shu kan hua shi .jian lian fa lian dang chou zhuo .xu liu sheng yao an zhe zhi .
.qing men zhong qian bie .dao lu wu guan xi .you si yun lian shi .wu seng ye man xi .

译文及注释

译文
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子(zi)寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
  从前(qian),潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出(chu)不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂(ji)寞中苦苦守望。
快刀剪去猪尾巴,随身(shen)牛肉当干粮。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
这里尊重贤德之人。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。

注释
⑺百里︰许国大夫。
[3]京师:京城,指魏都洛阳。
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
7.吟鞭:形容行吟的诗人;
⑸饱饭:吃饱了饭。
75、弄玉吹笙:相传秦穆公之女弄玉善吹笙,嫁与萧史,萧善吹箫,能作凤鸣,后引来凤凰,夫妻随凤化仙飞去(见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》)。
⑴几许:多少。许,估计数量之词。
⑵役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。
(4)愿(yuàn):谨慎老实。不吾叛也:上古汉语用“不”等否定词的否定句,宾语如果是一个代词,一般放在动词的前面,如“吾”是动词“叛”的宾语,放在“叛”的前面。

赏析

  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威(zuo wei)作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的名作。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的(mang de)真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘(xiao xiang)之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  《诗境浅说续编》云:“开元之勤政楼,在长庆时白乐天过之,已驻马徘徊,及杜牧重游,宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节,求其物已无复珠囊,昔年壮丽金铺,经春雨年年,已苔花绣满矣。”金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正(zhe zheng)是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  总之,《小雅·《小宛》佚名 古诗》在内容主题上是今人比较难于索解的,但在艺术技巧上,却是比较优秀的。
  (一)生材
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张(qiu zhang)良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

余怀( 两汉 )

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简 介

余怀 (1616—?)明末清初福建莆田人,字澹心,号无怀,又号曼翁、鬘持老人。居南京。作《板桥杂记》,述秦淮妓女事。诗清而能绮,丽而不靡,有《味外轩稿》、《东山谈苑》。

小雅·瓠叶 / 刘天谊

为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
会当小杀青瑶简,图写龟鱼把上天。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。


羽林行 / 陈应元

自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。
夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,
活禽生卉推边鸾, ——段成式


题子瞻枯木 / 苏观生

珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。


劝学 / 孙卓

一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
感物心情无计开。梦断美人沈信息,目穿长路倚楼台。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 王洧

抛果忙开口,藏钩乱出拳。夜分围榾柮,聚朝打秋千。
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。


折杨柳 / 朱恪

"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。
楥菊茂新芳,径兰销晚馤. ——韩愈
斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。


贺新郎·西湖 / 庄肇奎

扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
出饯风初暖,攀光日渐西。 ——颜真卿
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
惠休翰林,别白离坚。 ——潘述


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 高山

莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
"不喜长亭柳,枝枝拟送君。惟怜北窗□,树树解留人。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。


临江仙·忆旧 / 廖衡

苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"


次韵李节推九日登南山 / 施何牧

擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
"东堂第一领春风,时怪关西小骥慵。华表柱头还有鹤,