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咏芙蓉

元代 / 张率

"西陵望何及,弦管徒在兹。谁言死者乐,但令生者悲。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。"
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"


咏芙蓉拼音解释:

.xi ling wang he ji .xian guan tu zai zi .shui yan si zhe le .dan ling sheng zhe bei .
xian sa jie bian cao .qing sui bo wai feng .huang ying nong bu zu .xian ru wei yang gong .
pian fan luo gui zhu .du ye yi feng lin .feng lin yue chu yuan sheng ku .
sui zao you ren shi .shi zhi jing zhe miao .ru dao sui yi men .yun lin po tong diao .
.shan seng yi xiang fang .li an zheng ying qian .chu chu si shu zhi .xuan jing liang jie chan .
ge yong fu he wei .tong xin hen bie li .shi tu jie zi mei .liu su gua xiang zhi .
shao nian yu zhi lao ren sui .qi zhi jin nian yi bai wu .jun jin shao zhuang wo yi shuai .
xiao xiao neng zhi qi .shi shi chu huan sha .qin lao shi jun wen .nan mo zhu xiang che ..
.you wen wu sheng li .chang yu guan ci shen .xin ji han jian sui .qi qu duo zai chen .
jiang que ci ming zhu .cang zhou shi jin chen .yun shan sui hou li .ji quan zhu gui ren .
xiang lu zi yan mie .pu bu luo tai qing .ruo pan xing chen qu .hui shou mian han qing ..

译文及注释

译文
阳光照耀采莲(lian)女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜(du)宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时(shi)节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身(shen)子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
雨收云散(san),一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那(na)里。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
我忽(hu)然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
艳丽(li)的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!

注释
②妇女无颜色:妇女因生活贫困而无好的容颜。
(21)先君:古人对自己已故父亲的尊称,此处指李当户。当户早亡,李陵为其遗腹子。
受书:接受兵书。书,指《太公兵法》。圯上:桥上。老人:指黄石公。《史记·留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下。顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良愕然,欲殴之;为其老,强忍,下取履。父曰:‘履我!’良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。”后老父约见张良于桥上,张良两次迟到,受到老父的责备。第三次张良“夜未半”即往,老父喜,送他一部书,说:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北谷城,山下黄石即我矣。”语毕,老父即离去。次日张良“视其书”,才知道是《太公兵法》。
⑶昆仑:昆仑山,中国西部高山,传说为擎天柱,是神仙东王公、西王母居住的地方。
(1)河东:今山西省永济县。
13浮苴(chá):浮在水面的水草
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“玉轮涵地开,剑匣连星起。”
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。

赏析

  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟(zai yan)雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维(wang wei)这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生(chan sheng)淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲(hu bei)的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年(qu nian)的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新(dao xin)岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。首先,“林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情,缘事而发”,“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世,苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿,孤雁自喻,桃李尚惧成蹊,自己不会自言凤凰。其次,嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟,自言是凤凰。”显得既爱其才,又几分笑弄,更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。高鸣彻九州,延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽” “高情远志,率然玄远” 的嵇康。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

张率( 元代 )

收录诗词 (8959)
简 介

张率 (475—527)南朝梁吴郡吴人,字士简。张瑰子。能诗文。年十二,日作诗或赋一篇,至年十六,积二千余首。齐明帝建武三年,举秀才,除太子舍人。为沈约所称,与任昉友善。梁武帝天监初,为司徒谢朏掾,直文德待诏省。奉命抄乙部书,撰古妇人事送后宫。作《待诏赋》奏之,甚见称赏。迁秘书丞,后入寿光省,修丙丁部书抄。累官黄门侍郎,新安太守。有《文衡》等,皆佚。

虞美人·碧桃天上栽和露 / 黄华

疟瘴因兹苦,穷愁益复迷。火云蒸毒雾,阳雨濯阴霓。
归当掩重关,默默想音容。"
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
"闲堂闭空阴,竹林但清响。窗下长啸客,区中无遗想。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
青为洞庭山,白是太湖水。苍茫远郊树,倏忽不相似。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"


同声歌 / 佟世思

"腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
野棠春未发,田雀暮成群。他日思吴会,尝因西北云。"
"黄雀衔黄花,翩翩傍檐隙。本拟报君恩,如何反弹射。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。


咏傀儡 / 褚亮

荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。
"瘴气晓氛氲,南山复水云。鲲飞今始见,鸟坠旧来闻。
非君一延首,谁慰遥相思。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。


诉衷情·七夕 / 吴麟珠

"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
会寻名山去,岂复望清辉。"
甘酸不私人,元和运五行。生人受其用,味正心亦平。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。


渡青草湖 / 闵希声

聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"


咏弓 / 张大千

"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
乡魂涉江水,客路指蒲城。独有故楼月,今来亭上明。"
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
"上在蓬莱宫,莫若居华清。朝朝礼玄阁,日日闻体轻。


柳梢青·岳阳楼 / 刘庠

碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
怜君此去未得意,陌上愁看泪满巾。"


东城 / 翁定远

早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。


大江歌罢掉头东 / 何致中

"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
当时每酣醉,不觉行路难。今日无酒钱,凄惶向谁叹。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 张师德

"结庐若耶里,左右若耶水。无日不钓鱼,有时向城市。
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
妾独夜长心未平。"
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
"般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"