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浣溪沙·游蕲水清泉寺

未知 / 赵知军

熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。
人归洙泗学,歌盛舞雩风。愿接诸生礼,三年事马融。"
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。


浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:

yi yue zhong xing xia .ling long shuang ta qian .han guang dai ming fa .ci bie qi tu ran ..
ye xian quan shi fei .ri mu niu zi gui .shi fu luo hua jiu .mao zhai kan jie yi ..
yan cheng zi you xian .yi shui fei nan yue .xiang wang shu he yuan .gao zhai zuo chao hu ..
.qiu feng duo ke si .xing lv yan jian xin .zi luo fei cai zi .you liang de zhu ren .
ren gui zhu si xue .ge sheng wu yu feng .yuan jie zhu sheng li .san nian shi ma rong ..
.yue cheng lin bo xie .jin guo zai he fen .xian shou liang xiang yi .qing jiao yi lu fen .
guan wei si yi yu .wen qian qie tou zhu ...zeng zhang gong zi xie lv ...
.wen dao huang jin di .reng kai bai yu tian .zhi shan yi ju shi .zhou ling chu fei quan .
.xiang xi huai yan qi .cong long chi guan xun .ke zhong wu ou zuo .guan wai xi li qun .
ru shi yao chi yan .chu pei yu nian xing .kua hu xin fu zuo .jian lie duan shu cheng .
mu song leng ga dui kong shi .yi chao chu zai fen he jian .ming fu xia che ren li xian .
.jin bei huan zhuo qing ge zhuan .hua ge qing yi yan wu hui .
ban ji ci xi chou wu xian .he han san geng kan dou niu ..
.wen jun chi cai qi .xie die zhi nan jing .wei jie pan yang hao .yan guo yan ying cheng .
li le yi san tong .zhou che hui ba fang .yun sha jiang bai sui .qin long xian shao dang .
he yan xi bei zhi .que zou dong nan yu .shi dao you fan fu .qian qi nan yu tu .
qing chun yi fu guo .bai ri hu xiang cui .dan kong he hua wan .ling ren yi yi cui .

译文及注释

译文
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的(de)流水流入西边的池塘。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
魂魄归来吧!
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路(lu)可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭(fan)也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆(bai)了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送(song)与我。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。

注释
(24)合:应该。
⑷宋玉《风赋》:“翳承日之华,披翠云之裘。”
(20)焉用亡郑以陪邻:为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?焉:何。用:介词,表原因。陪:增加。邻:邻国,指晋国。
7、毕:结束/全,都
②采花篱下:用陶潜“采菊东篱下”诗意。
⑵縠(hú)皱波纹:形容波纹细如皱纱。縠皱:即皱纱,有皱褶的纱。棹(zhào):船桨,此指船。
(19)姑苏:即苏州。

赏析

  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是(zhi shi)其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  第三段,强调立言者(yan zhe)的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是(hen shi)真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几(shi ji)经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社(jian she)会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物(ran wu);水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

赵知军( 未知 )

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简 介

赵知军 赵知军,名未详,宋末知兴国军(《浩然斋雅谈》卷中)。

善哉行·有美一人 / 皇甫建军

"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"


赠裴十四 / 张廖春凤

"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
河水浮落花,花流东不息。应见浣纱人,为道长相忆。
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
海戍通闽邑,江航过楚城。客心君莫问,春草是王程。"
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
"嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,
阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。


蜀中九日 / 九日登高 / 仉癸亥

欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
"仲父王佐材,屈身仇香位。一从理京剧,万事皆容易。
猿吟一何苦,愁朝复悲夕。莫作巫峡声,肠断秋江客。


子产论尹何为邑 / 竺丹烟

寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
清筝向明月,半夜春风来。"
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 碧鲁香彤

下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
细柳疏高阁,轻槐落洞门。九衢行欲断,万井寂无喧。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
柳林春半合,荻笋乱无丛。回首金陵岸,依依向北风。"
所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。"


海棠 / 秦和悌

"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 聊忆文

暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
江月照吴县,西归梦中游。"
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
"远屿霭将夕,玩幽行自迟。归人不计日,流水闲相随。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
救赵复存魏,英威天下闻。邯郸能屈节,访博从毛薛。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 诸葛嘉倪

"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。红霞白日俨不动,
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
"商山包楚邓,积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒,关门落照深。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。


清平乐·检校山园书所见 / 祢惜蕊

束湿虽欲操,钩金庶无负。伤罗念摇翮,踠足思骧首。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
祈父万邦式,英猷三略传。算车申夏政,茇舍启戎田。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。


十五夜观灯 / 甄含莲

"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
河汉低在户,蟏蛸垂向牖。雁声远天末,凉气生霁后。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。