译文
洛阳的(de)东城门外,高高的城墙。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一(yi)(yi)时无两。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
晚霞从远处背阳的山头升起,阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可(ke)向谁欢笑?
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
人生短促,转眼生离死别。更应该(gai)轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受(shou)人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
海水仿佛在眼前弄潮,遥(yao)远的天边一片青碧的色彩。
注释
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
38、笞:用鞭、杖或竹板打。
6.络绎:往来不绝,前后相接。
弹鹊:用弹弓把喜鹊赶走。
30、报府:赴府,指回到庐江太守府。
205.周幽:周幽王。