菩萨蛮·越城晚眺
"斧钺下青冥，楼船过洞庭。北风随爽气，南斗避文星。
"玉管箫声合，金杯酒色殷。听歌吴季札，纵饮汉中山。
时贤几殂谢，摛藻继风流。更有西陵作，还成北固游。
赋诗独流涕，乱世想贤才。有能市骏骨，莫恨少龙媒。
朝栉杉下风，夕饮石上月。懿尔青云士，垂缨朝凤阙。
"不夜楚帆落，避风湘渚间。水耕先浸草，春火更烧山。
"今夕秦天一雁来，梧桐坠叶捣衣催。
"香稻三秋末，平田百顷间。喜无多屋宇，幸不碍云山。
居常耻前王，不思天子游。意欲出明堂，便登浮海舟。
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。"
菩萨蛮·越城晚眺拼音解释:
.fu yue xia qing ming .lou chuan guo dong ting .bei feng sui shuang qi .nan dou bi wen xing .
.yu guan xiao sheng he .jin bei jiu se yin .ting ge wu ji zha .zong yin han zhong shan .
shi xian ji cu xie .chi zao ji feng liu .geng you xi ling zuo .huan cheng bei gu you .
fu shi du liu ti .luan shi xiang xian cai .you neng shi jun gu .mo hen shao long mei .
chao zhi shan xia feng .xi yin shi shang yue .yi er qing yun shi .chui ying chao feng que .
.bu ye chu fan luo .bi feng xiang zhu jian .shui geng xian jin cao .chun huo geng shao shan .
.jin xi qin tian yi yan lai .wu tong zhui ye dao yi cui .
.xiang dao san qiu mo .ping tian bai qing jian .xi wu duo wu yu .xing bu ai yun shan .
ju chang chi qian wang .bu si tian zi you .yi yu chu ming tang .bian deng fu hai zhou .
er bu zhi qi gong .gu mo you mo ji .shun shi er li ..
译文及注释
译文
所谓的寒门，清正廉洁的人更是(shi)品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
只求你知道，只要懂得(de)，因为有你，才是好景，才能称意，哪怕十年音尘(chen)绝，回想起来也只有彼(bi)时是美好的，否(fou)则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈，也只是憔悴人看憔悴景，一发凄清。
所以(yi)赶不上春天，无法同其它植物竞相开放。
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
江边上什么人最初看见月亮(liang)，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
他们在肴饱之后仍旧坦然自得，酒醉之后神气益发骄横。
只是失群孤飞，毕竟叫人疑惧恐慌。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
哪一家盖起了豪华的宅第？红漆的大门开在大道旁边。
桥梁崩塌横卧树杈支撑，道路险阻垂藤缠绕连接。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
注释
（6）“《绝句》杜甫 古诗”是诗的名称，并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物，抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见，触发了内心的激情，信手把诗人自己的感受写下来，一时不去拟题，便用诗的格律“《绝句》杜甫 古诗”作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗，共四首，用“《绝句》杜甫 古诗”为总题。《《绝句》杜甫 古诗·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。诗歌以自然美景，透一种清新轻松的情调氛围。前两句，以“黄”衬“翠”，以“白”衬“青”，色彩鲜明，更托出早春的生机初发的气息。首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远。“窗含西岭千秋雪”上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受。末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情——说船来自“东吴”，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。
绝顶亭：在吴兴西北弁山峰顶。
⑦龃龉（jǔyǔ）：这里指政治意见不合。
⑥ 平章风月：写评品风月的文字。
1.《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》选自《古诗十九首》
[30]猛可里：猛然间，忽然间。觑（qu）：偷看。上文“觑得人如无物”的“觑”，当“斜视”讲。
①郁郁：严密浓绿的样子。涧：两山之间。涧底松：比喻才高位卑的寒士。
⒄靖：安定。
[30]出入：犹言经历。三代：指汉、魏、晋。
赏析
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
“山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感，极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜，山泽还如蒸笼，凝聚着暑热的炎气；长天无云，银河里也闪耀着刺(zhuo ci)眼的光辉；太阳烈焰的烧烤，滋润万物生长的露水已无影无踪；四野宁静，没有一丝凉风。
（二）
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
五六两句诗意开始转折，转的过程中，又同第四句藕断丝连，接“何青青”三字，生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光：远远望去，《鹦鹉洲》李白 古诗上，花团锦簇，水气缭绕，花之浓艳似云蒸霞蔚，轻烟笼罩；水之蒸腾成雾气上升，迷濛缥缈。烟花水雾，似花似雾，即花即雾，彼此迷离一片。一阵春风拂过，《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开，淡烟薄雾逐渐散去，可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披，在微风中摇曳生姿，融融丽日、阵阵馨香，令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节，江洲两岸的树树桃花临水盛开，如同朵朵红云，互相簇拥着、升腾着，像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中，桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的，水上的，倒映的，飘落的，艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎，随着江波的起伏，一浪一浪地涌向岸边。然而，景色尽管明丽，却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情，他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时，诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”，眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光，烟花美景，都只是徒有。自己一生流离困顿，晚年蒙冤遭流放，更趋穷困，尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志，但终不免落花流水，悲愁难驱。面对如此芳洲，此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意，他所注望的仍是“鹦鹉”，是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载：“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠，远望如小山，洲盖祢正平被杀处。”诗人问道：如今，祢衡长眠地下，而长洲之上那一轮徘徊的孤月，又将清辉投射给谁呢？
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李(xuan li)冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文(de wen)风“言有物”的有力注脚。
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不(kan bu)足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万(bei wan)代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
如果说，颔联主要是颂扬刘备的功业，那么，颈联进一步指出刘备功业之不能卒成，为之叹惜。“得相能开国”，是说刘备三顾茅庐，得诸葛亮辅佐，建立了蜀国；“生儿不象贤”，则说后主刘禅不能效法先人贤德，狎近小人，愚昧昏聩，致使蜀国的基业被他葬送。创业难，守成更难，刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训，所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相，与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比，正反相形，具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业，颈联说人事，转接之间，富于变化；且颔联承上，颈联启下，脉络相当清晰。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡(su wang)的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不平板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。
四句诗，分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法，结合浪漫的想象，把潮水的气势写足，运笔也如江潮，一泻而下，令人心动神摇；后两句用铺张手法，写实景，雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写，连在一起，便展现了观潮的全过程，表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
“山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感，极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜，山泽还如蒸笼，凝聚着暑热的炎气；长天无云，银河里也闪耀着刺(zhuo ci)眼的光辉；太阳烈焰的烧烤，滋润万物生长的露水已无影无踪；四野宁静，没有一丝凉风。
（二）
首句点明时间，夜幕初临，月充刚刚从东方升起，秋露虽生，却还微薄稀少，说明天气已经凉爽，但还不觉寒冷，给人一种清凉之感，烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应，由于天气已凉，所穿的轻盈细软的罗衣，已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍，所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《《玉阶怨》李白 古诗》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
五六两句诗意开始转折，转的过程中，又同第四句藕断丝连，接“何青青”三字，生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光：远远望去，《鹦鹉洲》李白 古诗上，花团锦簇，水气缭绕，花之浓艳似云蒸霞蔚，轻烟笼罩；水之蒸腾成雾气上升，迷濛缥缈。烟花水雾，似花似雾，即花即雾，彼此迷离一片。一阵春风拂过，《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开，淡烟薄雾逐渐散去，可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披，在微风中摇曳生姿，融融丽日、阵阵馨香，令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节，江洲两岸的树树桃花临水盛开，如同朵朵红云，互相簇拥着、升腾着，像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中，桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的，水上的，倒映的，飘落的，艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎，随着江波的起伏，一浪一浪地涌向岸边。然而，景色尽管明丽，却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情，他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时，诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”，眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光，烟花美景，都只是徒有。自己一生流离困顿，晚年蒙冤遭流放，更趋穷困，尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志，但终不免落花流水，悲愁难驱。面对如此芳洲，此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意，他所注望的仍是“鹦鹉”，是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载：“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠，远望如小山，洲盖祢正平被杀处。”诗人问道：如今，祢衡长眠地下，而长洲之上那一轮徘徊的孤月，又将清辉投射给谁呢？
《千家诗》编选者大概是一些老儒，他们选的诗，士大夫气浓，头巾气冲，重男轻女，对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是，他们不选李(xuan li)冶、薛涛、鱼玄机，也不选李清照，却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过，《千家诗》选编者最“粉”程朱，只要和程朱有关系的，优先录入。
历来的大家都讲究起承转合，讲究扣题，文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。在表现方法上，也以记叙为主，兼有描写，没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝，是桐城派简洁的文(de wen)风“言有物”的有力注脚。
第二首是组诗第一首的主题的延伸，表达了杀身相从的意愿，二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说：“琵琶不可别抱，而天地不可容身，虽欲不死何为？二诗脉理相承，最为融洽。”
那么，这次出游究竟如何？诗人看到了些什么景色呢？“好水好山看不(kan bu)足，马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样，对看到的景色作具体细致的描述，而是着眼于主观感觉，用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受，将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达，既有主观的感受，又有高度的赞美。同时，又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉，乐而忘返，直到夜幕降临，才在月光下骑马返回。“马蹄”，照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态，确切而传神。“月明归”，说明回返时间之晚，它同上句的“看不足”一起，充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄，之所以为自己的国家英勇战斗，同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万(bei wan)代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
如果说，颔联主要是颂扬刘备的功业，那么，颈联进一步指出刘备功业之不能卒成，为之叹惜。“得相能开国”，是说刘备三顾茅庐，得诸葛亮辅佐，建立了蜀国；“生儿不象贤”，则说后主刘禅不能效法先人贤德，狎近小人，愚昧昏聩，致使蜀国的基业被他葬送。创业难，守成更难，刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训，所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相，与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比，正反相形，具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业，颈联说人事，转接之间，富于变化；且颔联承上，颈联启下，脉络相当清晰。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡(su wang)的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
创作背景
曹植的诗歌，一般皆以建安为界，分为前后两个时期。前期的曹植正值年少气盛之际，以洋溢的才华令人侧目外，更因此受尽了父亲疼爱。曹操对这个“每见进难问，应声而对”的儿子，是“特见宠爱”的。于是这个时期的曹植，过的是富贵无忧的公子哥儿的生活，诗歌里也就充满着少年人的雄心壮志及趾高气扬的意味，《白马篇》可作代表。而本来凭着出色的天赋与才华，曹植极有可能继承其父的霸业，只可惜他“任性而行，不自雕励，饮酒不节”，终于渐渐使曹操对他丧失信心。相反的，曹植的同父同母的兄长曹丕却自重自持，虽然才华光芒皆稍逊其弟，但曹操考量“文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右并为之说，故遂定为嗣”（《三国志》）。
陈望曾( 南北朝 )
收录诗词 (6357) 首
简 介
陈望曾 陈望曾（1853-1929），字省三，号鲁村，别署安平遗民，祖籍福建漳浦，生于台湾台南。清朝同治十三年甲戌科（1874年）三甲第69名，授内阁中书。先后署广东雷州、韶州府知府。乙末（1895年）割台，携眷内渡，光绪四年（1878年）参加许南英发起的旧诗社团组织"崇正社"，同时参加的人还有施士洁、汪春源、丘逢甲等。光绪三十四年七月十三日，由二品顶戴军机处存记广东候补道陈望曾试署广东劝业道。宣统元年七月十九日，陈望曾升迁为按察使司，由候补道韩国钧接替。韩国钧上任几天后，还是由陈望曾担任该职到清末。民国后，陈望曾任广东实业厅厅长。
临江仙·记得金銮同唱第
壮惜身名晚，衰惭应接多。归朝日簪笏，筋力定如何。"
业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去，武陵春树他人迷。
徒云资薄禄，未必胜闲居。见欲扁舟去，谁能畏简书。"
昏旦扁舟去，江山几路分。上潮吞海日，归雁出湖云。
行人楚国道，暮雪郁林州。他日知相忆，春风海上楼。"
"柴门杂树向千株，丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇，
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时，去年美人不在兹。
羹煮秋莼滑，杯迎露菊新。赋诗分气象，佳句莫频频。"
马嵬坡
鼎革固天启，运兴匪人谋。肇开宅土业，永庇昏垫忧。
"颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。
"温温士君子，令我怀抱尽。灵芝冠众芳，安得阙亲近。
君不见夔子之国杜陵翁，牙齿半落左耳聋。"
故园暗戎马，骨肉失追寻。时危无消息，老去多归心。
童稚频书札，盘餐讵糁藜。我行何到此，物理直难齐。
"蜀郡将之远，城南万里桥。衣缘乡泪湿，貌以客愁销。
江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝。
小雅·楚茨
"城暗更筹急，楼高雨雪微。稍通绡幕霁，远带玉绳稀。
"寥落军城暮，重门返照间。鼓鼙经雨暗，士马过秋闲。
哀彼远征人，去家死路旁。不及祖父茔，累累冢相当。"
为人君者，忘戒乎。"
忆昨狂催走，无时病去忧。即今千种恨，惟共水东流。
溪虎野羊俱辟易。鞲上锋棱十二翮，将军勇锐与之敌。
小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。"
君有长才不贫贱。君今起柁春江流，余亦沙边具小舟。
点绛唇·春眺
不选三河卒，还令万里通。雁行缘古塞，马鬣起长风。
玉气交晴虹，桂花留曙月。半岩采珉者，一点如片雪。
远行无自苦，内热比何如。正是炎天阔，那堪野馆疏。
则知造化源，方寸能展缩。斯文不易遇，清爽心岂足。
镜点黄金眼，花开白雪騣.性柔君子德，足逸大王风。
科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。"
"蜀王将此镜，送死置空山。冥寞怜香骨，提携近玉颜。
家童拾薪几拗折，玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血，
秦西巴纵麑
葛衣纱帽望回车。"
斜日背乡树，春潮迎客船。江楼新咏发，应与政声传。"
云佩迎仙岛，虹旌过蜃楼。定知怀魏阙，回首海西头。"
新欢便饱姜侯德，清觞异味情屡极。东归贪路自觉难，
风尘吏道迫，行迈旅心悲。拙疾徒为尔，穷愁欲问谁。
不惜中肠苦，但言会合赊。思归吾谁诉，笑向南枝花。"
"黄草峡西船不归，赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息，
把向空中捎一声，良马有心日驰千。"
越中览古
鹤鸣金阁丽，僧语竹房邻。待月水流急，惜花风起频。
星躔宝校金盘陀，夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动，
客居暂封殖，日夜偶瑶琴。虚徐五株态，侧塞烦胸襟。
"冥搜过物表，洞府次溪傍。已入瀛洲远，谁言仙路长。
况资菱芡足，庶结茅茨迥。从此具扁舟，弥年逐清景。"
"凄然双树下，垂泪远公房。灯续生前火，炉添没后香。
公宫造广厦，木石乃无数。初闻伐松柏，犹卧天一柱。
晓月孤秋殿，寒山出夜台。通灵深眷想，青鸟独飞来。"
思母
寸晷如三岁，离心在万里。"
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎，何为见羁虞罗中。
"寂然空伫立，往往报疏钟。高馆谁留客，东南二室峰。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远，东皋月出片云还。"
"窜身来蜀地，同病得韦郎。天下干戈满，江边岁月长。
"卧病巴东久，今年强作归。故人犹远谪，兹日倍多违。
"草深那可访，地久阻相传。散漫三秋雨，疏芜万里烟。
贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
折桂令·七夕赠歌者
香烟轻上月，林岭静闻钟。郢曲传甘露，尘心洗几重。"
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖，东关陌上着鞭归。
剑外官人冷，关中驿骑疏。轻舟下吴会，主簿意何如。"
而今西北自反胡，骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都，
久怀巴峡泉，夜落君丝桐。信是怡神所，迢迢蔑华嵩。
"跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。
巴东逢李潮，逾月求我歌。我今衰老才力薄，
"乱后嗟吾在，羁栖见汝难。草黄骐骥病，沙晚鹡鸰寒。
金陵怀古
回头语小姑，莫嫁如兄夫。"
"徐步移班杖，看山仰白头。翠深开断壁，红远结飞楼。
含星动双阙，伴月照边城。牛女年年渡，何曾风浪生。"
"慧眼沙门真远公，经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会，
请哀疮痍深，告诉皇华使。使臣精所择，进德知历试。
天地庄生马，江湖范蠡舟。逍遥堪自乐，浩荡信无忧。
凿冰恐侵河伯宫。饔人受鱼鲛人手，洗鱼磨刀鱼眼红。
"浮世今何事，空门此谛真。死生俱是梦，哀乐讵关身。
送梁六自洞庭山作
秋风楚竹冷，夜雪巩梅春。朝夕高堂念，应宜彩服新。"
寄语舟航恶年少，休翻盐井横黄金。"
新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，唿儿噼寒木。
熊儿幸无恙，骥子最怜渠。临老羁孤极，伤时会合疏。
最传秀句寰区满，未绝风流相国能。
肺枯渴太甚，漂泊公孙城。唿儿具纸笔，隐几临轩楹。
乡里儿童项领成，朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异，
"此去那知道路遥，寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液，