译文
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
楚国(guo)公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的(de)女儿。伍举担任副使。他们正(zheng)准备住(zhu)进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽(yu)同他们说了,于是住在城外的馆舍。
生活虽困顿,却也闲散自适(shi),不(bu)可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
秋风起,牧草白(bai),正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
注释
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑾铁马:披着铁甲的战马。
[18]刳(kū枯)濬(jùn俊)洫(xù旭):凿挖深沟。刳:凿。濬:深。洫:沟渠。
(19)莫可搜剔:意谓找不到幽胜佳境,也挑剔不了差错。
⑥蟋蟀在房:这里借用《诗经》的诗句:“蟋蟀在堂,岁律其莫。今我不乐,日月其除。”《诗经》原意是教人及时依照礼制而适当取乐。陆机在这里运用此意。
(27)善:通”缮“,修治。这里是拭擦的意思。
5.西归:萧士赟注:“唐都长安在西,白远离京国,故发‘西归安可得’之叹也。”
(22)成:成全。恺悌:和乐平易。