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咏山樽二首

未知 / 如松

十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
恩荣更守洛阳宫。行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
"北都留守将天兵,出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁,
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
遂登天台望,众壑皆嶙峋。夜宿最高顶,举头看星辰。
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
可怜何郎面,二十才冠饰。短发予近梳,罗衫紫蝉翼。
"云水东南两月程,贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别,
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"


咏山樽二首拼音解释:

shi jian man jiang bai zhi sheng .zi ci zeng zhan xuan shi zhao .ru jin you shou he lv cheng .
en rong geng shou luo yang gong .xing xiang zan chu tian qiao shang .xun li chang guo jin dian zhong .
.bei du liu shou jiang tian bing .chu ru xiang jie su jin jiong .pi gu ye wen jing shuo yan .
ping sheng xin shi xiao san jin .tian shang bai ri you you xuan .
sui deng tian tai wang .zhong he jie lin xun .ye su zui gao ding .ju tou kan xing chen .
.er sheng shi xuan hu .wo zuo zuo shang bin .yin zhu ju tang bing .zhu ci tian qi lin .
pi shu gu yun fu .hen chang hua rong xie .bai ri bu xiang zhi .hua guang bian liang jie .
nan er jie que yao jian jian .xi jian cong wang dao hua ping ..
zhong san jiong zhu hu .xiang xie hua su cheng .wu yan you wei wei .can lou zi ding ding .
fang bo deng qian xie gai ming .dan shi hao hua jie yi luo .cong lai you wu bu chang sheng .
han kong song wei que .xiao se yao xiu jia .juan qu chen zai ding .sha he shi fang la .
bi zhang ji qian rao .qing quan wan yu liu .mo qiong he da bu .shu jin pai bie you .
yi zhi zou ke dang zheng bai .na fu yan liu yong bai ping ..
ke lian he lang mian .er shi cai guan shi .duan fa yu jin shu .luo shan zi chan yi .
.yun shui dong nan liang yue cheng .tan gui qing jie ma ti qing .chun qiao yu zui pan hua bie .
bian si lian feng qu .hu er ting fa lai .ding zhi xun li hou .jie xia shi ying hui ..

译文及注释

译文
离痛饮后大醉而别还有(you)几日,我们登临遍附近的山池楼台。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得(de)民心。”
夜间在亭台上(shang)踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈(qu)辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝(chao)政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
怎样游玩随您的意愿。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎(jian)熬豆子呢! !(版本二)
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。

注释
⑷并:合并在一起。一味凉:一片凉意。
⑿神州:中原。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
⒔蜮(yù玉):含沙射影的害人怪物。
(32)无:语助词,无义。
放荡:自由自在,无所拘束。
4.横眉:怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑。

赏析

  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  全诗共分三段,前六句为第一段,写二人联骑造访。第一句指二人所穿的官服,唐代制度,六品、七品官服绿,八品、九品官服青。第二句指坐骑装饰的华贵。接着写车轮声、马蹄声由远而近,隆隆盈耳,韩愈、皇甫湜入门下马,神态慷慨轩昂。李贺从屋里迎了出来(chu lai),原来是两位赫赫有名的大人物。“东京才子”,“文章巨公”,指皇甫湜、韩愈。这段实写作者眼中所见,耳中所闻,人物神情俨然可辨,绘声绘色地形容出诗题所规定的内容。
  然而,封建压迫可以强制(qiang zhi)人处于他本来不愿意处的地位,可以使软弱的抗争归于失败,但不可能消除已(yi)经觉悟到现实环境不合理的人的更加强烈的反叛。没有爱情的“金玉良姻”,无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛、使他忘却精神上的真正伴侣,也无法调和他与薛宝钗之间两种思想性格的本质冲突。“纵然是齐眉举案,到底意难平。”结果终至于贾宝玉万念俱灰,弃家为僧;薛宝钗空闺独守,抱恨终身。所谓“金玉良姻”,实际是“金玉成空”!作品中表现了曹雪芹的思想倾向和他对封建传统观念大胆的、深刻的批判精神。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  收尾四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  沧浪指苏州沧浪亭,在州学之南。这首《古香慢》是吴梦窗的一首咏物词,所咏之物即为沧浪亭的桂。从词风和内容看。此词大约写于公元1243年(宋理宗淳祐三年),反映的是词人面临南宋衰亡的哀感。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的(ben de)吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

如松( 未知 )

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简 介

如松 睿恪亲王如松,号素心道人,睿忠亲王多尔衮五世孙。追封睿亲王。有《怡情书室诗钞》。

江南逢李龟年 / 曹溶

"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
北骑达山岳,南帆指江湖。高踪一超越,千里在须臾。"
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
"匣有青萍筒有书,何门不可曳长裾。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。


玉楼春·己卯岁元日 / 邓深

"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。


西湖春晓 / 胡夫人

举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
"秋风吹白发,微官自萧索。江僧何用叹,溪县饶寂寞。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
"辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。半俸归烧伏火药,
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,


国风·郑风·山有扶苏 / 刘令右

"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
短珮愁填粟,长弦怨削菘。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
试问渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
旷望援深竿,哀歌叩鸣艚。中川恣超忽,漫若翔且翱。


高阳台·送陈君衡被召 / 桂彦良

忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。"
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
高岸立旗戟,潜蛟失浮沉。威棱护斯浸,魍魉逃所侵。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。


殿前欢·畅幽哉 / 胡君防

久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
但当励前操,富贵非公谁。"
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。


任所寄乡关故旧 / 于逖

莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
z8々刀刃光,弯弯弓面张。入水斩犀兕,上山椎虎狼。
行当译文字,慰此吟殷勤。
善幻迷冰火,齐谐笑柏涂。东门牛屡饭,中散虱空爬。
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。


送别诗 / 陈维英

"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
"相看头白来城阙,却忆漳溪旧往还。今体诗中偏出格,
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"


清平乐·画堂晨起 / 祝陛芸

履綦无复有,履组光未灭。不见岩畔人,空见凌波袜。
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
采江官渡晚,搴木古祠空。愿得勤来看,无令便逐风。"
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
斯事才未终,斯人久云谢。有客自洪来,洪民至今藉。


一斛珠·洛城春晚 / 袁天瑞

荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"