首页 古诗词 卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

唐代 / 张秉铨

始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
北上太行山,临风阅吹万。长云数千里,倏忽还肤寸。
苟事宏湎,乖其宾矣。词曰:
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋拼音解释:

shi ji jiao yuan lv .mu chun ti niao xi .tu ran dui fang wu .he neng du zui gui ..
liao luo mian sui shi .xin qin li jiang dao .qie yan feng bo juan .tan she qi wei bao .
gui men sheng li le .ming dai bing wen zhang .jia jun wei xian jin .hong ru ming zhong yang .
.tian gong shui xi si .yun jin zhao dong guo .qing tuan ming hui xi .lv shui rao fei ge .
wu mou shi ke yong .tian dao qi liao kuo .bu ran mai shan tian .yi shen yu geng zao ..
bei shang tai xing shan .lin feng yue chui wan .chang yun shu qian li .shu hu huan fu cun .
gou shi hong mian .guai qi bin yi .ci yue .
yu zhuo mei lin run .feng qing mai ye liang .yan shan ying le song .lin ge zhu ming yang ..
.xing han xia tian sun .che fu jiang shu fan .xia zhong ci yi qie .ma shang qu xu fan .
ti guo cai xian zhuo .lun bing ce fu chang .guo chi wen wu shu .huan ji du dang yang ..
di nuan hua chang fa .yan gao ri yi di .gu xiang ke yi chu .yao zhi dou niu xi ..
.jun qu fang cao lv .xi feng dan yu qin .qi wei qiu zhong shang .jian de qing fan jin .
shen lin kai yi dao .qing zhang cheng si lin .ping ming qu cai wei .ri ru xing yi xin .
.que dao fan yu ri .ying shang xi suo yi .yan zhou bai kou zhu .gu guo ji ren gui .

译文及注释

译文
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之(zhi)外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
借问章台的柳啊,过去你是(shi)那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但(dan)我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段(duan),哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
  天下的祸患,最(zui)不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止(zhi)它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队(dui),向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。

注释
③昭昭:明白。
⑵一番洗清秋:一番风雨,洗出一个凄清的秋天。
⑷已而:过了一会儿。
23.水:指游泳。名词,用作动词。
6、翠绡:指用彩绡作信笺。
直:竟

赏析

  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来(yu lai)临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予(ji yu)随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比(bu bi)喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的(xie de)这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。

创作背景

  齐己是乡下贫苦人家的孩子,从小一边放牛一边读书,学习非常刻苦。几年后,能够吟诗作赋,被寺院长老发现,收进寺里作和尚。一年冬天,刚刚下过一场大雪,清晨齐已出去,被眼前的一片雪白吸引住了,突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌,齐己被这景色惊呆了,回寺后,马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。

  

张秉铨( 唐代 )

收录诗词 (1626)
简 介

张秉铨 张秉铨,名幼亦,字秉铨。福建侯官人。曾为知府。光绪年间来台,为抚垦总局记室。曾草〈御夷制胜策〉上之枢府,颇为时论所称。

宿建德江 / 龙阏逢

灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
"朝来已握手,宿别更伤心。灞水行人渡,商山驿路深。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。"


新植海石榴 / 刑平绿

车徒遍草木,锦帛招谈说。八骏空往还,三山转亏蔽。
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。
回首昆池上,更羡尔同归。"
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
路经深竹过,门向远山开。岂得长高枕,中朝正用才。"


怀天经智老因访之 / 上官向景

高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
"文姬留此曲,千载一知音。不解胡人语,空留楚客心。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
落照频空簟,馀晖卷夕梧。如何倦游子,中路独踟蹰。"
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"


醉桃源·元日 / 欧阳天青

留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
盛德启前烈,大贤钟后昆。侍郎文昌宫,给事东掖垣。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
顿教正月满春林。蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。


登泰山 / 化向兰

明诏始端午,初筵当履霜。鼓鼙迎爽气,羽籥映新阳。
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
幸随板舆远,负谴何忧哉。唯有仗忠信,音书报云雷。"
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"


祭鳄鱼文 / 巫马东宁

驱车层城路,惆怅此岩阿。"
"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
夫君独轻举,远近善文雄。岂念千里驾,崎岖秦塞中。"
赪霞烧广泽,洪曜赫高丘。野老泣相语,无地可荫休。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。


踏莎行·萱草栏干 / 赏羲

"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
山为宅兮草为堂,芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔,
林下器未收,何人适煮茗。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。


清商怨·葭萌驿作 / 申屠富水

纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,
赠我累累珠,靡靡明月光。"
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。


楚归晋知罃 / 赫连旃蒙

邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
江国伤移律,家山忆考槃。一为鸥鸟误,三见露华团。
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
珍禽在罗网,微命若游丝。愿托周周羽,相衔汉水湄。"


韩琦大度 / 西门爽

"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
"郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。
如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。