首页 古诗词 咏画障

咏画障

宋代 / 苏邦

闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。


咏画障拼音解释:

xian si song du ti shi ban .yi ri ping lan dao ye xiu ..
cha ying zhong can yue .song sheng li luo quan .ci men zeng gong shuo .zhi wei sui zhong yan ..
fan mu jin rong jian .shi liu ci sheng wen .shui cong wu zhu bie .shu xiang chu men fen .
yi lan za tian jie .zhong feng bu wei yi .ying jia sheng gong shi .lie zuo yuan song zhi ..
dao ren sao jing shou song zi .que yue chu yuan tian zhu feng ..
fu qi pi shui rong .bi tian sao feng cui .jing xin er mu huan .wu yuan feng yan yi .
.jia ren dan mo chui can cha .zheng lian yue se sheng jiu zhi .
mo wen ......zhu xing qing .ren jian gao ci dao .chan wai sheng ta ming .
xue mei xian qiu jiang .hua chang jin xia sheng .xian pei she diao jiang .ying dao shou jiang cheng ..
shou chi yun zhuan ti xin bang .shi wan ren jia chun ri chang ..
liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
fu qu liang ban zhen .cong tou lu duan de .peng jian ri yue hu .bu li gan kun ce .

译文及注释

译文
半夜时到来,天明时离去。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万(wan)户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社(she)会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十(shi)三年(nian),国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛(bo)驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”

注释
⑩尔:你。
78.蔼蔼:月光微弱的样子。季秋:深秋。降霜:后人诗歌谓月光如霜所本。
“举目”以下二句——《世说新语·言语》:“周侯中坐而叹日:风景不殊,正自有山河之异。皆相视流泪。”山河异:指西晋灭亡,晋元帝司马睿逃到金陵建立了东晋王朝,山河已经改变。周颧,字伯仁,汝南安城即今河南省原武县东南人,官至尚书仆射,其父浚平吴有功封成武侯,颛袭父爵,人称周侯。后被王敦所害。
妄言:乱说,造谣。
11.岐亭:宋时黄州的镇名,在今湖北麻城县西南。
⑺“梦随”三句:用唐金昌绪《春怨》诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”
(30)首:向。

赏析

  这首小诗由叙而(er)生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,四,五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀,丰富英雄性格,是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁,紧凑。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是(de shi),《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  诗的前两句“秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈鱼肥”从又一次降临人问的秋景写起,引发出对故乡风物的深沉思念。秋风飒飒,天高云淡,一派佳丽景色。这景色对每一个人应该是一种享受,一种留恋。然而,在动人的(ren de)佳景后面隐含着一个未曾道出的事实:身在洛阳,千里为宦。这样写的是洛阳的“秋风”、“佳景”,念的却是家乡的秋日风光,异地风光引起了作者难以自禁的乡关之思。所以第二句就一下子写到了家乡吴江的水,家乡水中那肥美的鲈鱼美不美。一想起家乡那甜美的水,已使作者心驰神往,更何况从家乡水中打起肥美的鲈鱼做成可口的菜肴,那该怎样地让作者心旌摇荡,甚至于口涎难止。这首诗只提到鲈鱼一种。在一首简短的诗里因受字句限制,撮取其一已可,而这诗与那段动人的佳话互相呼应,则更增加了诗与事共同的魅力。如果再推深一层来看,作者写此诗的时候,那种浓浓的乡关之思是因为对于政治的失望与担忧而变得强烈的,这里却抛开对时局和本身遭际的任何感慨,将远离黑暗官场的深层心理转化为美食引诱的浅层的生理欲望,这不仅增加了诗的含蓄度,而且因为浓浓的乡关之思使它具有更为普遍的人生情感与意义。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是(ye shi)拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  此诗开头“步屧随春风,村村自花柳”,是说穿着草鞋信步去玩春景。即下文所谓“偶然出”。万方多难,百忧交集,然而花柳无情,并不随人事为转移,自红自绿,故花柳上用一“自”字。与“天下兵虽满,春光日自浓”的“自”,含义正同。接着写田父请杜甫喝酒:“酒酣夸新尹。”酒酣,有几分酒意的时候。“新尹”,严武是上一年十二月做的成都尹,新上任,所以说新尹。“畜眼未见有!”是田父夸严武之辞,说长了眼睛从未见过这样的好官。先极口赞美一句,下说明事实。然后他指着大儿子对杜甫说,大儿子曾(zi zeng)被征去当兵,是个弓箭手,而且得长远当兵,没有轮番更换。现在却能放回家从事生产,他非常感激。“辛苦救衰朽”,这句是倒装句法,顺说即“救衰朽辛苦”。“差科死则已,誓不举家走”二句说田翁表示感激,欲以死报。并且要在社日大大地热闹一番,问杜甫能否留下:“拾遗能往否?”杜甫曾作左拾遗,所以田父便这样称他一声。接着的“叫”字写得很生动,叫是粗声大气的叫喊,如果说“唤妇”,便不能写出田父伪粗豪神气。浦起龙注:“叫妇二字一读,如闻其声。”
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

苏邦( 宋代 )

收录诗词 (4851)
简 介

苏邦 苏邦,高宗绍兴间为宁德县丞(明嘉靖《宁德县志》卷三)。

卷阿 / 江汝式

恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
此生此物当生涯,白石青松便是家。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,


竹石 / 贾臻

逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"


虞美人·梳楼 / 刘肃

秋风利似刀。 ——萧中郎
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。


桂源铺 / 吴学礼

醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,


定风波·重阳 / 舒亶

长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。


妾薄命·为曾南丰作 / 吴殳

牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"


念奴娇·春雪咏兰 / 许友

"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。


江有汜 / 马臻

"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。


登池上楼 / 传晞俭

"法律存,道德在,白旗天子出东海。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"


早春行 / 翁叔元

检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"