译文
出门时搔着(zhuo)满头(tou)的(de)白发,悔恨辜负自己平生之志。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
上帝既降(jiang)下天命,为何王者却不谨慎修德?
我本是像那个接舆楚狂人,
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多(duo)写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中(zhong)古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
自古来河北山西的豪杰,
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
注释
⒀归念:归隐的念头。
89.觊(ji4济):企图。
⑴岘山:又名岘首山,位于湖北襄阳城南九里,以山川形胜和名人古迹著称。
9、相亲:相互亲近。
(28)尘秽视听:请对方观看自己作品的谦语。
吕、郤:吕即阴饴甥,他的采邑除阴外还有吕今山西霍县西、瑕今山西临猗附近,故又称吕甥、瑕甥。郤即郤芮。二人都是晋惠公、晋怀公的旧臣。