译文
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理。
殷纣已受(shou)妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
那里就住着长生不老的丹丘生。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
西北两(liang)面大门敞开,什么气息通过此处?
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并(bing)不赞许。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点(dian)油灯时灯芯结出的疙瘩。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
(织女)伸出细(xi)(xi)长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
土地肥瘠可分九等,怎样才(cai)能划分明白?
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
注释
⑶重门:重重的大门。
⒂多羞钗上燕:《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝,至昭帝时化白燕升天,因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人,故“羞”。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
目极:极目远望。魂断:销魂神往。《神女赋》写神女去后,“(襄王)徊肠伤气,颠倒失据。暗然而暝,忽不知处。情独私怀,谁者可语?惆怅垂涕,求之至曙。”
⑷凤钗:即头钗,古代妇女的首饰。因其形如凤,故名。人胜:剪成人形的首饰。《荆楚岁时记》:“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金薄(箔)为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。”人、胜:皆古人于人日所戴饰物,始于晋唐。
坠:落。