译文
楚山长长的蕲竹如(ru)云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀(xi)疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于(yu)恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
灯火辉煌的楼上,歌女(nv)们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
白天在田里锄草,夜晚在家(jia)(jia)中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
注释
归梦:归乡之梦。
⑷长乐:即长乐宫。西汉主要宫殿之一,在长安城内。这里借指唐代长安宫殿。
(12)极东方:游遍东方。极,穷尽。
善:擅长
(12)使:让。
逶迤:曲折而绵长的样子。
生狂痴:发狂。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。