译文
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
鱼是(shi)我所(suo)喜爱的(de),熊掌也是我所喜爱的,如(ru)果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样(yang)东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡(wang)是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
注释
⑼敛手:双手交叉,拱于胸前,表示恭敬。
190. 引车:率领车骑。
舍:放下。
33.趁:赶。
19.而:表示转折,此指却
4、欲知:想知道
⒄却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳。:这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣,孤雁归兮声嘤嘤!”悲风,悲凉的秋风。冉冉,指大雁缓缓飞行的样子。新雁,指最初南归之雁。边马,指边地的军马。胡笳,古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。
⑽酹(lèi):饮酒前把酒洒在地上或水上以祭神祝福。羽觞(shāng):酒器。