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泊樵舍

魏晋 / 张宗旦

吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
佳气浮轩盖,和风袭缙绅。自兹怜万物,同入发生辰。"
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
池塘营水眼,岭峤结花根。耳纵听歌吹,中心不可论。"
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。


泊樵舍拼音解释:

wu shi bu yin ren jian jiu .ying dai liu xia ji ju bei ..
.feng que shao guang bian .long chi cao se yun .yan bo quan rang lv .di liu bu zheng xin .
zhuang fa qiu xia zhan cui qiao .liang lian jiu xun hong xing du .ban xiong su nen bai yun rao .
ju san fen ru ci .bei huan qi yi qi .liao jun can jiu xing .huan ting zi gui ti ..
yu zhi ying hou he shi jie .liu yue chu ying da shu feng ..
jia qi fu xuan gai .he feng xi jin shen .zi zi lian wan wu .tong ru fa sheng chen ..
.gu ren he chu wang .qiu se man jiang pen .ru shui xi chong luan .guo qiao shan lu fen .
jian jin la hong ren wei jue .gui shi cheng guo xiao yan shen ..
man hu ling xing dong gui wan .xian yi nan xuan jin ri chou ..
jiu jia shu yu meng lin qiong .qian nian bie hen diao qin lan .yi pian nian guang lan jing yong .
.zuo xiao yan ba zui ru ni .wei yi zhang gong da gu li .bai yu hua fan zeng zhui chu .
chi tang ying shui yan .ling jiao jie hua gen .er zong ting ge chui .zhong xin bu ke lun ..
san qian jiu wan ping sheng shi .que hen nan hua shuo bei ming ..
guang yin xian tai cu .kai luo yi he pin .xiu sha deng qiang nv .rao jiang jie pei ren .
.luan hou du lai deng da ge .ping lan ju mu jin shang xin .chang di guo yu ren xing shao .
ji chu chun feng jie yu fei .fang huan mei you ji que kou .lian xiang pian rao qi luo yi .
zhen zhu lian wai jing wu chen .geng geng liang tian jing xiang xin .

译文及注释

译文
  不过,我听说古代的(de)(de)贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间(jian)甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这(zhe)是什么原因呢?莫非有超出于山(shan)水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知(zhi)道上天的意愿一定会展现的。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
  你乘着一叶扁舟溯新安江而上,到这偏僻的地方来看望我;一路之上,在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净,来迎接远道而来的客人;我的房前屋后已生满碧绿的青苔,枯黄的树叶也落满了在我的院落。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
别人只是在一旁看热闹(nao),只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。

注释
36.不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。
枫叶:谢灵运诗:晓霜枫叶丹。
将,打算、准备。
19.使酒:喝醉酒后爱发脾气,任性而行。
⑤蹴踏:踩,踢。
寻:不久。

赏析

  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人(zhu ren)“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  以美的影响表现美,是常见的艺术手法。以战争来表现美,却是少见的。《圆圆曲》吴伟业 古诗所以要在(yao zai)篇首大谈山海关之战,看似离题,其实是为了塑照渲染陈圆圆的美丽。除此段外,全诗描写陈圆圆容貌的,就只有“宫娥拥入君王起”一句,这句的直接目的还是要联系西施故事。显然作者自认为对这一必不可少的任务已经有所交代了。首段的效果是非常显著的。试看,为了一个陈圆圆,十几万汉子拼死搏杀,其人之美,就只能想象了。山海关之战,的确与争夺陈圆圆有重大关系。吴三桂杀回山海关后,李自成放了吴襄,如果放了陈圆圆,山海关大战或可避免。但李没有这样做,这就等于宣告,对于陈圆圆李军是志在必得,两家就打了起来。平心而论,吴三桂在此战中的责任不是最大的,设若日后他目睹满清兽行,能幡然悔悟,及时反正,人们还可以原谅他,可他为了荣华富贵,不遗余力扑杀抗清势力,直到兔死狗烹,才亮出反清旗号,已经太迟了。李军抢了陈圆圆,逼反吴三桂,且不愿归还,固然是重大错误,但其最大错误还是没有估计到满清是潜在的敌人。追赃助饷等属政略性错误,需要较长时间才见效果,而军事变在须臾。李自成主力部队分布陕西、湖广、河南等地,在北京的军队不多,与清军相比不占优势。只有联合吴三桂的关宁铁骑,防御满清才能万无一失。李自成调吴三桂南下,派降将唐通率八千兵马防守山海关,实在令人难以理解。假如李军能想到满清是潜在的敌人,绝无此举,甚至也不敢抢夺陈圆圆了。李自成的举措实际上是把满清当成友军对待,此事如果只是李自成一相情愿,那就太不可思议了。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  这首词虚实相生,情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景,属实写;后三句写情属虚写。虚实相生,善于抓住时序变化,描绘了特定环境中的景色,奠定了全词的抒情基调。下片则相反,前五句抒情,属虚写;后五句写景,属实写,以景结情,情景交融。这种交错的布局,不仅使整体结构富于变化,而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词,如“一叶”、“残蝉”等;以及叠韵词,如“荒凉”、“旷望”等;多处句间用韵,如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用,从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承,严谨含蓄;景凄情哀,铺叙有致;意境开阔,格调清雅,气韵浑厚;语言清丽,音律谐婉,悲楚动人,是一首优秀的长调慢词。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下(zhong xia)层知识分子精神状态的写照。
  “不作边城将,谁知恩遇深!”这十个字铿锵有声,似乎将愁苦一扫而光,转而感激皇上派遣的深恩,以在边城作将为乐、为荣。实际上这最后一联完全是由上面逼出来的愤激之语,他将对朝廷的满腹牢骚,隐藏在这看似感激而实含怨望的十字之中,像河水决堤似地喷涌而出,表现了思想上的强烈愤慨和深沉的痛苦。清人姚范评论说:“托意深婉。”(《唐宋诗举要》引)这一联的确托意遥深、措语婉曲,可谓“得骚人之绪”,寄寓着诗人悲愤的感慨,它与首联的悲苦的边塞荒寒之景,恰成对照,相得益彰。全诗以景起,以情结,首尾照应,耐人回味。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

张宗旦( 魏晋 )

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简 介

张宗旦 张宗旦(?~一○八四),字公美,开封(今属河南)人。曾官扬州都巡检使、左藏库副使。神宗元丰七年卒。事见《清江三孔集》卷一四《张公美偈言记》。

点绛唇·春日风雨有感 / 皇甫己酉

骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓, ——韩愈
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。"
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"


牧童诗 / 碧鲁国玲

两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
浊酒销残漏,弦声间远砧。酡颜舞长袖,密坐接华簪。 ——白居易


望月有感 / 公冶晓莉

"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
猎猎风泠夕,潺潺濑响秋。仙槎如共泛,天汉适淹留。"


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 云雅

"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易


临安春雨初霁 / 彬谷

回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
断除杯酒合延年。蜗牛壳漏宁同舍,榆荚花开不是钱。


武陵春·走去走来三百里 / 宇文平真

"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
金陵实形胜,关山固重复。巨壑隍北壖,长江堑西隩.
古屏时展看渔矶。酒醒虚阁秋帘卷,吟对疏篁夕鸟归。
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"


周颂·维清 / 郎又天

荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,


官仓鼠 / 东郭瑞云

为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
醉里宜城近,歌中郢路长。更寻栖枳处,犹是念仇香。"
帝载弥天地,臣辞劣萤爝。为诗安能详,庶用存糟粕。 ——韩愈"
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。


西江月·世事一场大梦 / 夏侯高峰

周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 万丙

可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"