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芄兰

魏晋 / 杨夔

身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
有心与负心,不知落何地。"
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"


芄兰拼音解释:

shen huan bu jian .lian zhi gong ruo cheng .zi ran fan gu bian .gu shen bu si xuan pin men .
zeng zhuo peng lai dong li yi .ma ta ri lun hong lu juan .feng xian yue jiao bo yun fei .
.gong hua ye yao ban xiang he .teng man can cha xi bu ke .xian cao lian men liu jing xi .
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
jun zuo xian sheng gao .yi zeng qiong yao ju .qiao zi chang wang zhi .yu bi du you bu .
.shui jian shuang mou wu jian yi .dang yan yi qu mei chun hui .xiao xiang ye se yuan you zai .
jun zi shi ji shi .he bi zai zhen hua .xiao ren shi bu shi .zong shi ru ni sha .
.ye xing pei yun quan .shi qing shu feng jing .ai zuo lan man you .xian xun dong lu yong .
ci chun bu ji qiu .kun jiao yu jie tou .
liao liao da mo shang .suo yu jie qing zhen .cheng ying han yuan he .qi tong zi xiang qin .
.wu shi wu cheng xian .cuo tuo sui yue yu .bu zhi yun ge li .ji mo jing he ru .
yu yan qian zhong yin .fan shu yi bi cheng .yi zai du gong bu .bu cuo dao qi jing .
.zhong lian bing qi jie .shi nan han dao qing .yi yan que qin wei .pian zha jiang liao cheng .
yi zhi wei shou yin qin yi .ba xiang feng qian xuan xuan kai ..
.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .
.tian men jie shang dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
xiao de qing cheng qian zhang xia .bai lian biao ta di en shen ..

译文及注释

译文
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何(he)必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
摘(zhai)来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停(ting)住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王(wang)让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳(yang)让给赵国,因而取得了胜利。在河(he)外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵(zhen)阵的寒意。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随(sui)国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟(gen)从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

注释
16、意稳:心安。
10.但云:只说
⒂作:变作、化作。
⑩强毅,坚强果断
18.振:通“震”,震慑。

赏析

  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一(yi)览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采(ci cai)声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰(yue):“湖中(hu zhong)焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇(san pian):《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈(bai ying)尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲(zhe xian)发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  757年(至德二年)九月,唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安;十月,唐肃宗自凤翔还京,杜甫于是从鄜州到京,仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏,大事廷诤,小事上封事。这首作于758年(乾元元年)的五律,描写作者上封事前在门下省值夜时的心情,表现了他居官勤勉,尽职尽忠,一心为国的精神。
  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

杨夔( 魏晋 )

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简 介

杨夔 杨夔,字、生卒年均不详,约唐昭宗光化末(约公元900年)前后在世。唐文学家,自号“弘农子”,弘农(今河南灵宝)人。能诗,工赋善文,与杜荀鹤、康饼、张乔、郑谷等为诗友,以《冗书》驰名士大夫间其文颇有气势,《蓄狸说》、《善恶鉴》、《植兰说》等皆为佳篇。着述颇富,有文集五卷,冗书十卷,冗余集一卷,《新唐书 · 艺文志》均传于世,《全唐诗》存其诗十二首,《全唐文》存其文二卷。生平事迹见《新唐书》卷一八九、《唐才子传》卷一O。

早秋三首·其一 / 兆绮玉

日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 延瑞函

莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,


秦王饮酒 / 费莫含蕊

战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"


奉陪封大夫九日登高 / 禽亦然

万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.


五代史宦官传序 / 钊思烟

"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 富察颖萓

"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。


春日行 / 宾佳梓

"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
取次闲眠有禅味。"
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒


蝶恋花·和漱玉词 / 宇文甲戌

田地更无尘一点,是何人合住其中。"
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"


壬申七夕 / 环乐青

酣畅迷夜久,迟迟方告旋。此时无相与,其旨在忘筌。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。


古柏行 / 欧铭学

似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。