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满庭芳·汉上繁华

魏晋 / 张景脩

白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
地广身难束,时平道独穷。萧条苔长雨,淅沥叶危风。
云帆高挂一挥手,目送烟霄雁断行。"
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
"青山长寂寞,南望独高歌。四海故人尽,九原新垄多。
驭鹤门前薜荔封。红旆正怜棠影茂,彩衣偏带桂香浓。
"吾爱卢征君,高卧嵩山里。百辟未一顾,三征方暂起。
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。


满庭芳·汉上繁华拼音解释:

bai jia cong pi chen rou zhi .shu juan du shu qi chu zhan .ji sheng gu mi diao qian chui .
di guang shen nan shu .shi ping dao du qiong .xiao tiao tai chang yu .xi li ye wei feng .
yun fan gao gua yi hui shou .mu song yan xiao yan duan xing ..
ban ang qing lao ke lei gan .yu ji shi cheng yin chu xiao .jin sha quan luo meng zhong han .
jin ri si wen xiang shui shuo .lei bei tang shu liang cheng kong ..
.qing shan chang ji mo .nan wang du gao ge .si hai gu ren jin .jiu yuan xin long duo .
yu he men qian bi li feng .hong pei zheng lian tang ying mao .cai yi pian dai gui xiang nong .
.wu ai lu zheng jun .gao wo song shan li .bai bi wei yi gu .san zheng fang zan qi .
.fei wei jian he du nan liu .chu shi jie wen bei zhai shou .
huang quan bing reng fei .bai lv ji bu ming .wei jiang yi bei jiu .jin ri wei liu zhen .
jin ri wu yi yi wu bing .qian cheng wu shi rao yi wang .
xiang si jiu ge yue .de xin shu zhi mei .bu xiang dong men song .huan cheng fu jiu bei ..
gu ren zhi shi ji shi hui .quan jing hua yue you ying dong .hua dao liang yuan shi he kai .

译文及注释

译文
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当(dang)普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不(bu)注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施(shi)加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责(ze)而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒(jiu)店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
清晨,我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁(chen)着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。

注释
4、绐:欺骗。
[16]高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。
(9)吞:容纳。
(14)比干:商纣王的叔父,因纣王荒淫,极力劝谏,被纣王剖心而死。
(64)诩诩(xǔ):夸大的样子,讨好取媚的样子。强(qiǎng):勉强,做作,取下:指采取谦下的态度。
(19)使——如果。《诗》、《书》——《诗经》、《尚书》。指前文中先生所授的“经”。

赏析

  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆(li mu)的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠(yi zhong)义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有(mei you)听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪(lei),开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

张景脩( 魏晋 )

收录诗词 (2621)
简 介

张景脩 张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)进士。神宗元丰末知饶州浮梁县(《石林诗话》卷中)。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。今录诗二十七首。

小雅·何人斯 / 乌雅子荧

投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
"即墨门开纵火牛,燕师营里血波流。
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"


蜡日 / 珠晨

移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
"荆卿雄骨化为尘,燕市应无共饮人。
木阴厚若瓦,岩磴滑如饴。我来此游息,夏景方赫曦。
自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。


送人赴安西 / 漆雕耀兴

惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
"未会春风意,开君又落君。一年今烂漫,几日便缤纷。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 谷梁林

帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
鹤归青霭合,仙去白云孤。瀑漏斜飞冻,松长倒挂枯。
不知皇帝三宫驻,始向人间着衮龙。"
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
晚妆留拜月,春睡更生香。
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,


活水亭观书有感二首·其二 / 蔺绿真

"珍重逢秋莫弃捐,依依只仰故人怜。
"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色,烟霞不似昔年春。
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。


古风·其一 / 载曼霜

击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。
大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
幡条玉龙扣,殿角金虬舞。释子厌楼台,生人露风雨。
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,


渔家傲·三十年来无孔窍 / 赖凌春

下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。


为学一首示子侄 / 在癸卯

"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
门人不睹飞升去,犹与浮生哭恨同。"
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,


阮郎归·天边金掌露成霜 / 出问萍

"一庙争祠两让君,几千年后转清芬。
帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。
舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
红拖象箸猩唇细。空中汉转星移盖,火城拥出随朝会。
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
"香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
清风月白更三点,未放华阳鹤上人。"
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"


喜怒哀乐未发 / 师庚午

"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。
"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"