横塘
（缺二句）"
蜀纸裁深色，燕脂落靓妆。低丛侵小阁，倒影入回塘。
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
唯理心无党，怜才膝屡前。焦劳皆实录，宵旰岂虚传。
"异代有巢许，方知严子情。旧交虽建国，高卧不求荣。
"九土雄师竟若何，未如良牧与天和。月留清俸资家少，
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石，租地仍分浴鹤泉。
"三月伤心仍晦日，一春多病更阴天。
我生千祀后，念此愧在颜。为农倘可饱，何用出柴关。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。
待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。"
横塘拼音解释:
.que er ju ..
shu zhi cai shen se .yan zhi luo jing zhuang .di cong qin xiao ge .dao ying ru hui tang .
yi guo ru yi yu .dan che bu zhuan lun .liang you zhi hua li .wei guo bu wei shen .
wei li xin wu dang .lian cai xi lv qian .jiao lao jie shi lu .xiao gan qi xu chuan .
.yi dai you chao xu .fang zhi yan zi qing .jiu jiao sui jian guo .gao wo bu qiu rong .
.jiu tu xiong shi jing ruo he .wei ru liang mu yu tian he .yue liu qing feng zi jia shao .
yue bei gu ke wang shui lian .shui fang jian de diao yuan shi .zu di reng fen yu he quan .
.san yue shang xin reng hui ri .yi chun duo bing geng yin tian .
wo sheng qian si hou .nian ci kui zai yan .wei nong tang ke bao .he yong chu chai guan .
wo ju zai qiong xiang .lai wang wu hua xuan .xin qin yi shi wu .chu ci er mu yuan .
dai de hua xu chun meng jue .ban gan xie ri xia xiang feng ..
译文及注释
译文
月亮有着什么德(de)行，竟然能够死而再重生？
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
赵良这个人，祖籍燕赵（今河北一带）。漂泊江湖之中，疾恶如仇。一天(tian)路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱，表情非常悲伤，赵良问她怎么了，这才得知是被某村两个恶少欺凌，污辱，痛苦得不想活了。赵良愤(fen)怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找到了两个恶少，责问他们：“你(ni)们为什么欺凌无辜的小女孩？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良用眼瞪他并说道(dao)：”你不是人啊，只是个禽兽！”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经插进了他的心脏，恶少立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳(er)朵以示众人，警告他们不能再做坏事了！
天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。
巴陵长江侧岸的这堆石头，经历了万年的风浪，横卧成为白马驿。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息(xi)，如今悲愤羞愧无法归乡。
公父文伯退朝之后，去看望他的母亲，他的母亲正在放线，文伯说：“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线，这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思(si)考，要思考才能（找到）改(gai)善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳啊。
这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
注释
⑻三危：山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。
11.窥：注意，留心。
（21）出其间——出现在捉蟋蟀的地方。
107.酎（zhou4胄）：醇酒。
⑶菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜冻寒冷，坚强不屈。
皆以美于徐公：都认为（我）比徐公美。“以”的后边省去了“我”。以：认为。于：比。
（10）祚： 福运
赏析
《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴，很自然地引出这次演习的地点：“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上，马蹄得得，敲不碎阵列中之肃穆严整；军旗猎猎，掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里，作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容，进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方，精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他，乘坐一辆红色的战车，花席为帘、鲛皮为服，四匹马训练有素、铜钩铁辔，在整个队伍里坐镇中央，高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同，以互文见义之法，主要通过色彩刻画（“旗旐央央”，“约軝错衡”），继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步：“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变，以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形：雷霆般的战鼓声中，战车保持着进攻的阵形，在响彻云霄的喊杀声中向前冲去；演习结束，又是一阵鼓响，下达收兵的号令，队伍便井然有序地退出演习场，整顿(zheng dun)完毕后，浩浩荡荡地返回营地。（“伐鼓渊渊，振旅阗阗”）。第四章辞色俱厉，以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮（“蠢尔(er)蛮荆，大邦为仇”）。告诫说，以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮，定能以迅雷不及掩耳之势，摧敌之军，拔敌之城，俘敌之人，败之于谈笑挥手之间（“方叔率止，执讯获丑”）。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血(han xue)”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
在送别的时刻，诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔，是极为自然的事情后两句折回题意，渲染送别之情。 “岂知”，点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初，他何曾料及金兵会发生内讧，使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”，则暗示随着金兵的撤离，淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮，不仅充满生机和活力，而且具有人的意识、人的情感，欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞，既表欢送之情，亦致挽留之意。此情此意，不能不使七兄深受感动。其实，多情的与其说是乱絮飞花，莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别，却不从正面说破，而将自己的感情赋予乱絮和飞花，于是，乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”，实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话，那么，这两句则是移情于景了。而无论触景生情，还是移情于景，究其效用，都有助于创造情景交融的艺术境界，增强诗的艺术表现力和感染力。
诗的前三句写山多、烽火台多，以及边塞将士对烽火的依赖，均属静态描述，突出了唐军在玉门(yu men)关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转，引入的动态画面，视野之中闯入了一匹马儿，但转瞬又消失在深山密林里。动静结合，形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾，山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽的联想，让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾，颇为耐人寻味，正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样：“每至落句，常须含蓄，不令语尽思穷。”全诗起笔突兀，收笔婉转，而又似乎绵里藏针，读来颇感意味深长，值得玩味。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
在唐人诗中，登览诗在写法上一般多先写登览所见之景，然后抒情。这首诗恰恰相反，它是先抒情，后写登览所见之景。以景作结，含不尽之意见于言外，自有其高妙之处。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后(he hou)文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”王粲，建安（汉献帝年号，公元196～220年）时代著名诗人。公元192年（汉献帝初平三年），董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途，是当年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望。
杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不藏人善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。
此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。”暮春三月，寄寓在宣城的李白，觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色，仔细瞧，原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血(han xue)”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而，诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说：“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状，偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外，还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境，而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆，那种凄神寒骨的感受，更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”（《浪淘沙》），便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险，初读似感刻露，但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面，比“不耐”要深细、隽永得多，而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
《毛诗序》说此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，只有最后一句是中的之言，至于“刺幽王，民人劳苦”云云，正如欧阳修所说“非诗人本意”（《诗本义》），诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
在送别的时刻，诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔，是极为自然的事情后两句折回题意，渲染送别之情。 “岂知”，点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初，他何曾料及金兵会发生内讧，使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”，则暗示随着金兵的撤离，淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮，不仅充满生机和活力，而且具有人的意识、人的情感，欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞，既表欢送之情，亦致挽留之意。此情此意，不能不使七兄深受感动。其实，多情的与其说是乱絮飞花，莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别，却不从正面说破，而将自己的感情赋予乱絮和飞花，于是，乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”，实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话，那么，这两句则是移情于景了。而无论触景生情，还是移情于景，究其效用，都有助于创造情景交融的艺术境界，增强诗的艺术表现力和感染力。
诗的前三句写山多、烽火台多，以及边塞将士对烽火的依赖，均属静态描述，突出了唐军在玉门(yu men)关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转，引入的动态画面，视野之中闯入了一匹马儿，但转瞬又消失在深山密林里。动静结合，形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾，山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽的联想，让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾，颇为耐人寻味，正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样：“每至落句，常须含蓄，不令语尽思穷。”全诗起笔突兀，收笔婉转，而又似乎绵里藏针，读来颇感意味深长，值得玩味。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
在唐人诗中，登览诗在写法上一般多先写登览所见之景，然后抒情。这首诗恰恰相反，它是先抒情，后写登览所见之景。以景作结，含不尽之意见于言外，自有其高妙之处。
这首诗的语言浅近，著色素淡，但取材巧妙。民谣说：“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情，就此而言可以说是“无郎无姊”，但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情，却风度绝妙。
“峭寒催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后(he hou)文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
“我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道。”王粲，建安（汉献帝年号，公元196～220年）时代著名诗人。公元192年（汉献帝初平三年），董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱，他避难荆州，作了著名的《七哀诗》，其中有“南登灞陵岸，回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途，是当年王粲避乱时走过的古道，不仅暗示了朋友此行的不得意，而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时，也会像王粲那样，依依不舍地翘首回望。
创作背景
此词为作者绍圣四年（1097）作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判，再贬监州酒税，后又被罗织罪名贬谪郴州，削去所有官爵和俸禄；又贬横州，此词作于离郴前，
颜颐仲( 近现代 )
收录诗词 (7716) 首
简 介
颜颐仲 （1188—1262）漳州龙溪人，字景正。颜耆仲弟。以荫补官。历宁化尉、西安丞，除知西安县，皆有善政。理宗淳祐三年，以秘阁修撰兼福建提刑，减商税，除盗贼，养孤老，掩骸骼，民甚德之。累迁吏部尚书，以宝章阁学士提举玉隆万寿宫归。
赠秀才入军·其十四
暝鸟影连翩，惊狐尾纛簌。尚得佐方州，信是皇恩沐。"
静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。"
"胡为名利役，来往老关河。白发随梳少，青山入梦多。
"蹋青会散欲归时，金车久立频催上。
"北伐匈奴事可悲，当时将相是其谁。
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。
茗汲冰销熘，炉烧鹊去巢。共谈慵僻意，微日下林梢。"
"半夜西亭雨，离人独启关。桑麻荒旧国，雷电照前山。
舟夜书所见
"池塘夜歇清明雨，绕院无尘近花坞。五丝绳系出墙迟，
岐山取得娇凤雏，管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔，
路入丹霄近，家藏华岳深。还如韩吏部，谁不望知音。"
莫凭栏干剩留驻，内庭虚位待才臣。
何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味，因令怅望成春慵。
月白翻惊鸟，云闲欲就人。只应明日鬓，更与老相亲。"
钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。"
临难欲行求死士，将何恩信致扶危。"
烛影摇红·松窗午梦初觉
以上并《雅言杂载》）"
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
锁印诗心动，垂帘睡思生。粉廊曾试处，石柱昔贤名。
美价方稀古，清名已绝今。既闻留缟带，讵肯掷蓍簪。
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤，故人何处尚驱鸡。
"童稚逢蛇叹不祥，虑悲来者为埋藏。
梦唯怀上国，迹不到他岐。以此坚吾道，还无愧已知。"
今日天涯夜深坐，断肠偏忆阿银犁。"
豫章行苦相篇
"虏酒不能浓，纵倾愁亦重。关河初落日，霜雪下穷冬。
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
"封章才达冕旒前，黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用，
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。
俄然阴霾作，城郭才霢霂。绝顶已凝雪，晃朗开红旭。
"甘向深村固不材，犹胜摧折傍尘埃。清宵玩月唯红叶，
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦，天意归明主。
北人食菱
"官拜少常休，青緺换鹿裘狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌，荻浦芦湾是要津。"
"村寺虽深已暗知，幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合，
诏散松梢别，棋终竹节收。静增双阙念，高并五翁游。
不如行其素，辛苦奈寒饥。人生系天运，何用发深悲。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼，燕台独且占风流。
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
不是桂枝终不得，自缘年少好从戎。"
蝶恋花·春景
"蟋蟀灯前话旧游，师经几夏我经秋。金陵市合月光里，
"新鞭暗入庭，初长两三茎。不是他山少，无如此地生。
"职在内庭宫阙下，厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见，
梦魂空系潇湘岸，烟水茫茫芦苇花。"
酒薄恨浓消不得，却将惆怅问支郎。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
灯檠昏鱼目，薰炉咽麝脐。别轻天北鹤，梦怯汝南鸡。
"闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。
满庭芳·夏日溧水无想山作
莫怪马卿题姓字，终朝云雨化龙津。"
寻芳陌上花如锦，折得东风第一枝。
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织，梁间栖燕欲双飞。
"败叶填溪路，残阳过野亭。仍弹一滴水，更读两张经。
"莺离寒谷士逢春，释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府，
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史，静筹皆可息边烽。
"清秋绝顶竹房开，松鹤何年去不回。
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
北齐二首
片石树阴下，斜阳潭影间。请师留偈别，恐不到人寰。"
年长惭昭代，才微辱至公。还愁把春酒，双泪污杯中。"
"维舟镜面中，迥对白盐峰。夜静沙堤月，天寒水寺钟。
蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人，百花懡cM无精神。
树没春江涨，人繁野渡晴。闲来思学馆，犹梦雪窗明。"
"零落欹斜此路中，盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑，
岳面悬青雨，河心走浊冰。东门一条路，离恨镇相仍。"
风蝉已有数声急，赖在陶家柳下闻。"
郊园即事
不独雄文阵，兼能助笔耕。莫嫌涓滴润，深染古今情。
"彼此若飘蓬，二年何所从。帝都秋未入，江馆夜相逢。
诗成若有红儿貌，悔道当时月坠云。
"窠居过后更何人，传得如来法印真。
人事任成陵与谷，大河东去自滔滔。"
"高节谏垣客，白云居静坊。马饥餐落叶，鹤病晒残阳。
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
百辟敛容开路看，片时辉赫胜图形。"
玩月城西门廨中
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说，江月无心也解圆。
"萧飒闻风叶，惊时不自堪。宦名中夜切，人事长年谙。
钓篷和雨看，樵斧带霜闻。莫惜寻常到，清风不负人。"
翦烛非良策，当关是要津。东阿初度洛，杨恽旧家秦。
"弥棹齐安郡，孤城百战残。傍村林有虎，带郭县无官。
不须更饮人间水，直是清流也汗君。"
如今足得成持取，莫使江湖却钓鱼。"