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管晏列传

南北朝 / 徐宝之

分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
把得欲尝先怅望,与渠同别故乡来。"
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
喔喔鸡下树,辉辉日上梁。枕低茵席软,卧稳身入床。
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁,
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。


管晏列传拼音解释:

fen cun chong guang chou wei de .bu xiu geng ni mi he guan ..
.xi shui juan juan si lei liu .ri xi chou chang xiao qiao tou .
.zhen niang mu tou chun cao bi .xin nu bin shang qiu shuang bai .wei wen su tai jiu xi zhong .
.zao shi shen ru feng li zhu .mu nian fa si jing zhong si .
.zeng jia ji shang wen tou zhu .yin shi yuan zhong jian duo feng .
ba de yu chang xian chang wang .yu qu tong bie gu xiang lai ..
yi dian han deng mie .san sheng xiao jiao chui .lan shan jing yu gu .cong ma wo shuang lei .
tian yu ri shi shen jie gong .jin tie teng jing huo fan yan .yong yue qiu wei mo ye jian .
hao han shen mi wang .yao yang xing yu xian .bing hu tong hao xue .qi shu miao qing yan .
you you fang yong ba jun shou .bu ying yi shi gong teng teng ..
wo wo ji xia shu .hui hui ri shang liang .zhen di yin xi ruan .wo wen shen ru chuang .
.zi cong wei si tong .zhi zhi zuo shuai weng .suo hao sui nian yi .wei mang zhong ri tong .
dan shi ren jia you yi ai .jiu zhong su xiao gan en duo ..
dong huang ti bai ri .bei dou xia xuan du .qi li qun jie zi .ke che xian jin zhu .
zi yan fu zuo chang wu qiong .qi zhi huang zi feng xi gong .long zhou wei guo peng cheng ge .
gao ting da guan ju zhong yang .tong yu jin nai ze guo jie .ci shi shi gu wu du wang .
fan jun zan yong xin zhi kui .yu mu li zhu tong yi feng ..
chu you ai he chu .song bi yi se se .kuang you qing he tian .zheng dang shu san ri .

译文及注释

译文
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在(zai)明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到(dao)如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
看到山头的烟火,胡人误作(zuo)是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为(wei)书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎(sui)箭靶“马蹄”。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名(ming)将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴(yin)险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。

注释
(15)异:(意动)
(24)广陵:即现在的扬州。
筝:拨弦乐器,十三弦。
(11)长(zhǎng):养育。
⑶孤峰:指洞庭山,即君山。
10.直:通“值”,价值,这里指钱。
⑽脍切:将鱼肉切做菜。鳞池鱼:大海的鱼。
无为而不窃斧也:没有一样不像偷斧子的人。

赏析

  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉(cun jue)曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形(wei xing)容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷食。据说这就是寒食节的来历。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用(shi yong)数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫(yu xiao)声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻(yi xie)无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静,笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  这首送人之作,不写依依借别之情,不作儿女临路之叹,而是发为论道经邦的雄阔慷慨之调,送别意即寓于期望之中。诗人如同在写诗体的史传论赞,雄深雅健,气度不凡。这正表现出黄庭坚以文为诗的特色。这种特色还体现于独特的语言风格方面。他以散文语言入诗,多用虚词斡旋,大量运用典故成语,力盘硬语,造语独特,使诗产生散文一样的气势,好像韩愈写的赠序,浑灏流转。如“敌人”一联,点化成语,别具一种格调,是未经人道之语。“平生”、“折冲”二联都是十足的散文句式,古雅朴茂,“百不一试”连用四个仄声字,奇崛顿挫,惋惜之情溢于言表(yan biao)。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

徐宝之( 南北朝 )

收录诗词 (3126)
简 介

徐宝之 徐宝之,字鼎夫,号西麓,庐陵(今江西吉安)人。理宗宝庆元年(一二二五)预解试(清雍正《江西通志》卷五一)。今录诗十二首。

古朗月行 / 释警玄

促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
秋官为主人,廷尉居上头。日中为一乐,夜半不能休。
狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。"


鹦鹉赋 / 简济川

"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。


苏武 / 陈壶中

参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"


武侯庙 / 释达珠

相去二千里,诗成远不知。"
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
"酒醒闲独步,小院夜深凉。一领新秋簟,三间明月廊。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。


清江引·清明日出游 / 孔继涵

瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
是时岁二月,玉历布春分。颁条示皇泽,命宴及良辰。


百字令·宿汉儿村 / 林楚才

不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。


清明二绝·其一 / 张易

竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
净名事理人难解,身不出家心出家。"
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。


女冠子·元夕 / 苏春

浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 李樟

"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
得见成阴否,人生七十稀。
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"


八月十五夜桃源玩月 / 吴炳

低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
四邻尚如此,天下多夭折。乃知浮世人,少得垂白发。