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萤囊夜读

金朝 / 韩纯玉

"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"落雪临风不厌看,更多还恐蔽林峦。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,


萤囊夜读拼音解释:

.fei xi wu ren ji .yi jian li si shen .gui lai shi zuo ri .huang hu jing sui yin .
qing qi sheng cang zhou .can yun luo lin sou .fang he jiu bu gui .bu zhi geng gui fou .
.shui qian xi lai fu yue yun .zi you gui qu jing he yin .shan kan bi li ying can xue .
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
chu yi yue po yun zhong duo .fu guai xing yi zhi xia zan .shui shi bing qi shi ke bao .
yan wei ji qian .yan bu jia bi .ru xu fu sang .ruo cang pi li .cha nv qi suo .
.luo xue lin feng bu yan kan .geng duo huan kong bi lin luan .
.dan qing miao xie shi cai ren .yu qiao bing leng gu she shen .zui wu li pi zhen yue zhuo .
.yi duo hua kai qian ye hong .kai shi you bu jie chun feng .
se zi jiang nan jue .ming wen hai nei zun .wu tou xiong mo e .han kou zhuang kan tun .
jian shuo xian zhong yi you seng .yun lian shi quan fei xian dou .yue ming shan shu xia ku teng .
shen dao bu xiang de .cheng bing jie qi fen .you ming xin nan zhi .sheng fu li mo fen .
.qing xiao yi lu shao ren xing .xiu hua xing wang shi bu cheng .jin bang yin he wu xing zi .

译文及注释

译文
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭(bian)向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
“魂啊回来吧!
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
唐大历二年十月十九日,我在夔府(fu)别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她(ta)是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书(shu)写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬(yang),放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
魂啊回来吧!
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见(jian)那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
一阵急雨(yu)即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。

注释
⑾苍茫:一作“茫茫”。连:一作“迷”。
(10)即日:当天,当日。
[7]祖父:祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。
56.督:督促。获:收割。
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。
15、砥:磨炼。

赏析

  三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒(bu shu)感慨、发议论,而是回到开头提出的《雪》罗隐 古诗是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的,并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情,而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者,为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人:当你们享受着山珍海味,在高楼大厦中高谈瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年时,恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处,却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风《雪》罗隐 古诗,明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”,仿佛轻描淡写,略作诙谐幽默之语,实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露,冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下(tian xia)无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都(lian du)交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  结尾两句,明白地说出她的心事:我“一心抱区区(衷爱)”,全心全意地忠于你、爱着你;所担心的是,我们已经分别了这么久,你是否还知道我一如既往地忠于你、爱着你呢?有此一结,前面所写的一切都得到解释,从而升华到新的境界;又馀音袅袅,馀意无穷。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》第一首论庾信。杜甫在《春日忆李白》里曾说,“清新庾开府”。此诗中指出庾信后期文章(兼指诗、赋),风格更加成熟:“庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。”健笔凌云,纵横开阖,不仅以“清新”见长。唐代的“今人”,指手划脚,嘲笑、指点庾信,足以说明他们的无知。因而“前贤畏后生”,也只是讽刺的反话罢了。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。

创作背景

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,甫因避乱往依之。

  

韩纯玉( 金朝 )

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简 介

韩纯玉 (1625—1703)明末清初浙江归安人,字子蘧,别号蘧庐居士。韩敬子。诸生。敬以党附汤宾尹见摈于时,纯玉以是抱憾,不求仕进。有《蘧庐诗集》。

瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 盖戊寅

放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"


殷其雷 / 刁俊茂

门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"


长亭送别 / 和凌山

扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 管翠柏

皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"


鬓云松令·咏浴 / 浑晗琪

和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
"一百二十日,煎熬几不胜。忆归沧海寺,冷倚翠崖棱。


秋词 / 师癸卯

清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"


冬日归旧山 / 姜己

野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"


赠程处士 / 栾白风

"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。


杨柳八首·其三 / 漆雕文娟

干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"


国风·郑风·野有蔓草 / 终戊午

"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
呜唿主人,为吾宝之。"
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。