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瑞鹤仙·秋感

元代 / 蔡铠元

有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
终然备外饰,驾驭何所益。我有平肩舆,前途犹准的。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
顷壮戎麾出,叨陪幕府要。将军临气候,勐士塞风飙。
旧随汉使千堆宝,少答胡王万匹罗。
客子念故宅,三年门巷空。怅望但烽火,戎车满关东。


瑞鹤仙·秋感拼音解释:

you qiu bi le tu .nan shi xiao chang an .dao wo zhou ji qu .jue jun yi shang dan .
ji han lu wei zhao .you ru xun ying chi .qi wu yao tao shu .sa ci gan tang zhi .
zhong ran bei wai shi .jia yu he suo yi .wo you ping jian yu .qian tu you zhun de .
ta shi xiang yi shuang hang wei .mo wen wu jiang shen bu shen ..
feng lian xi ji dong .yue guo bei ting han .gu lao si fei jiang .he shi yi zhu tan .
luo luo chu xiu yun .hun hun yi tian shi .ri jia he dao xing .yu han chang jiang bai .
xi he wu jian qi ling yun .gu peng zi zhen wei you jun .jin ri hua tang kan sa luo .
chu chu xuan fei xi .jia jia ji jing zhui .xiao che an bu ding .shu shi xia he zhi .
wu jian guo ren jue .ming gong she shou neng .xian feng xing qie shun .meng shi shi qiao teng .
ji jing sui gu gu .chu che ri lian lian .zi gong dou san bai .zhuan zhi hu liu qian .
xin shi tian ran rui .fei yin pu zhuo cheng .wu xia sheng yu mei .zhi jie guo bing qing .
qing zhuang rong hui chu .dao pei mu fu yao .jiang jun lin qi hou .meng shi sai feng biao .
jiu sui han shi qian dui bao .shao da hu wang wan pi luo .
ke zi nian gu zhai .san nian men xiang kong .chang wang dan feng huo .rong che man guan dong .

译文及注释

译文
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条(tiao)条大路,喧响着箫声鼓乐。
将军离世,部下(xia)功勋被废,他们不久也将被分调。
“魂啊回来吧!
一旦进入深幽如海的侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好(hao)时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与(yu)儿子相对话语。
这一生就喜欢踏上名山游。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面(mian)对苍天椎心泣血的原因啊!
其一
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。

注释
12.拼:不顾惜,舍弃。
1.娇女:据《左棻墓志》记载,左思有两个女儿,长名芳,次名媛。这里的娇女,即左芳及左媛。
胡羯:古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
之:剑,代词。
⒇尽日:整天,终日。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”

赏析

  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友(peng you)之间推心置腹的亲切关系。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推(gan tui)到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度,淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年(元和十二年)十月,唐将李愬雪夜攻破蔡州,生擒吴元济。这是平淮关键战役,所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”,但“新”字尤妙,它不但包含“亲”意在内,而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”,而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美,反映了作(liao zuo)者对统一战争的态度。以直赋作结,将全诗一语收拢,山岳为何奔走,阳光为何高照,潼关为何大开,刺史远出迎候何人,这里有了总的答复,成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人,在此句予以直点。这种手法,好比传统剧中重要人物的亮相,给人以十分深刻的印象。
  从“隐居寺(si)”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人(shao ren)民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

蔡铠元( 元代 )

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简 介

蔡铠元 蔡铠元,字振孝,号九非。新宁县(今广东台山市)人。明万历间贡生。性孝友。颖异好学,博极群书,隐居教学。卒年七十七。有《谷诒录》、《寤言录》。清干隆《新宁县志》卷三有传。

丽人行 / 陈裔仲

"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 邓柞

紫衣使者辞复命,再拜故人谢佳政。将老已失子孙忧,
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
马骄珠汗落,胡舞白蹄斜。年少临洮子,西来亦自夸。


河传·春浅 / 傅应台

翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"


送梁六自洞庭山作 / 林逢春

前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。


昆仑使者 / 诸廷槐

忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
沈竿续蔓深莫测,菱叶荷花静如拭。宛在中流渤澥清,
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
江雨旧无时,天晴忽散丝。暮秋沾物冷,今日过云迟。
绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"


西上辞母坟 / 李秉礼

应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,


春日秦国怀古 / 朱栴

"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
江澈烟尘静,川源草树闲。中丞健步到,柱史捷书还。
加以久荒浪,惛愚性颇全。未知在冠冕,不合无拘牵。


书摩崖碑后 / 王岱

"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
渊然深远。凡一章,章四句)
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干,骑入桃花杨柳烟。
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。


大德歌·春 / 顾允成

"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
危途中萦盘,仰望垂线缕。滑石欹谁凿,浮梁袅相拄。
直道常兼济,微才独弃捐。曳裾诚已矣,投笔尚凄然。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。


石州慢·寒水依痕 / 释子涓

今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
渊然深远。凡一章,章四句)