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汉宫春·立春日

魏晋 / 龚诩

不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
"年年人自老,日日水东流。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。


汉宫春·立春日拼音解释:

bu wen geng sang zi .wei shi miao ji xiang .deng xian mian pian shi .bu jue dao xie yang .
.shan men yao luo kong .shuang xian man shan song .ming yue xing chan chu .qing tai rao shi zhong .
mang xie teng ru .bei feng dao ren .gan xue bu ju .man tou shuang xue tang xue qu .
.wei lv bu jin cang ming jie .jiu zhuan shen dan du man shuo .
jian jun hao ran xin .shi shi ru fu kong .jun gui qian shan qu .wo fu lu shan zhong .
.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
.chun feng bao mei liu .yi ye fa nan zhi .
.xue ni lu jin bing di wa .feng cheng huo zhuo seng liu zuo .hu du bu weng yi zhou ge .
.jing shen ning si yang qing ming .ci xi chang tian jiang rui xing .
ben se dan piao tui dao hou .que tun wan yao dai yan ling .
can e wei die fei .wei ye kong man zhi .yuan suo yu hen ji .yi jian yi zhan yi .
.chao yi deng bie xi .chun se man qin guan .yun ge li shui ti .hai men shen you huan .

译文及注释

译文
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节(jie),粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按(an)一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿(e)了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶(ye)杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞(jing)相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?

注释
(26)州学舍:指抚州州学的校舍。
⒇刍:读音chú,喂牲口的草。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。
纷然:众多繁忙的意思。
③著花未:开花没有?著(zhuó)花,开花。未,用于句末,相当于“否”,表疑问。
区区:小,少。此处作诚恳解。
秋霁:词牌名,据传此调始于宋人胡浩然,因赋秋晴,故名为《秋霁》。

赏析

  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。
  在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。
  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者(si zhe)设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  袁公
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有(zhong you)人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若(jia ruo)当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地(wei di)无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面(yan mian)救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

龚诩( 魏晋 )

收录诗词 (1978)
简 介

龚诩 龚诩(1381~1469)明代学者。一名翊,字大章,号纯庵,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。建文时为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒,后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞,有《野古集》。

画眉鸟 / 东方江胜

予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,


诉衷情·七夕 / 亓官金涛

"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 蒙映天

唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"


秋晚宿破山寺 / 呼延培灿

我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"


展喜犒师 / 张简冬易

不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
此道非君独抚膺。"
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。


心术 / 励子

由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
人道长生没得来,自古至今有有有。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。


简兮 / 仵幻露

"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"


张衡传 / 粘戊寅

若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。


戚氏·晚秋天 / 司徒海东

炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。


南邻 / 岚琬

闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。