首页 古诗词 长干行·君家何处住

长干行·君家何处住

近现代 / 朱长文

落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。
"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"
"不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
"愿言未偶非高卧,多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽,
"西汉储宫定不倾,可能园绮胜良平。
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。"
自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
生应无辍日,死是不吟时。始拟归山去,林泉道在兹。"


长干行·君家何处住拼音解释:

luo cha shui suan nian jing gong .yun jian xiao yue ying nan ran .hai shang xu zhou zi xin feng .
.shi cong zhi jiao ye chang ju .you tu ji xiang zou yu chu .sui di jiu liao tui xie yuan .
xing xing xiang ma yi .qu qu zhi qi lian .gu sheng yao chi sai .bing qi yuan chong tian .
zeng wei liu li guan bie jia .deng xian hui mei ke tian ya .deng qian yi jue jiang nan meng .chou chang qi lai shan yue xie .
.si shi qing jin gu xiang fang .shi xing dan xin zhang bi cang .
xin chun que xia ying xiang jian .hong xing hua zhong mi jiu xian ..
.bu yan ying chuang ri .tian ran ge diao gao .liang feng yi xi shuai .luo ye zai li sao .
.yuan yan wei ou fei gao wo .duo bing wu liao xuan sheng you .yi ye yu sheng san yue jin .
.xi han chu gong ding bu qing .ke neng yuan qi sheng liang ping .
.yi de dang nian jie shan lin .ku jiang xian shi qiang fu jun .dou kai bi zhao fen ming yue .
zhi ru hua xia hong er tai .bu jie cheng zhong ban e mei .
tian bu jian er zu .yu fu e xiang ji .di ruo mo er sheng .yu fu yao wei hui .
xiang wang zu di ta han tu .xi shang xiang kan hun wei wu ..
zi gu you qian ke .he chao wu zhi chen .xuan ran gong lun zai .nan zhi chu nan chun ..
sheng ying wu chuo ri .si shi bu yin shi .shi ni gui shan qu .lin quan dao zai zi ..

译文及注释

译文
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代(dai)游侠(xia)朱家、郭解的品(pin)行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名(ming)当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在(zai)光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经(jing)过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常(chang)呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。

注释
34、过:过错,过失。
34果下:指果实下垂。这两句是说在园林中乱跑,把未成熟的果实都生摘下来。
⑵荷尽:荷花枯萎,残败凋谢。擎:举,向上托。雨盖:旧称雨伞,诗中比喻荷叶舒展的样子。
⒀仙人烛树:雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛,形状似树。⒁清琴:即青琴,传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓:眼泪汪汪,泪眼盈盈。
鸿雁:大雁。于:语助词,无意义。征:行,这里指飞过。
⑴碛西:即安西都护府(治所在今新疆库车附近)。

赏析

  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇(tui chong)之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  此诗一开头就直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提,活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态,酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处,在于情与景会,意到笔到,将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景,描绘得生动鲜明。按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦(ku),词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的(yan de)轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  李商隐擅长抒写日常生活中某种微妙的诗意感受。这首小诗,写的就是春光烂漫所引起的一种难以名状的情绪。题一作“春光”。
  此诗和《舂陵行》都是作者反映社会现实,同情人民疾苦的代表作,而在斥责统治者对苦难人民的横征暴敛上,此诗词意更为深沉,感情更为愤激。
  写画眉实是写自己,《画眉鸟》欧阳修 古诗的百啭千声的表达的是归隐山林、不受羁绊的心曲。看山花烂漫、叶木葱笼,管什么金带紫袍;无限的欣喜快慰如山间清流泻出,洗尽俗尘,只余下悦耳的音韵流转。运用了对比手法:前两句(写自由自在,任意翔鸣的画眉)与后两句(写陷入囚笼,失去了自由的画眉)构成对比。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  人活(ren huo)在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深(nan shen)表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特(da te)点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

朱长文( 近现代 )

收录诗词 (1355)
简 介

朱长文 生卒年不详。江南诗人。德宗建中元年(780),在湖州,与皎然、裴澄同送梁肃归朝。事迹见《唐诗纪事》卷二八。《全唐诗》存诗6首,断句2句。

西江月·携手看花深径 / 佟法海

意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟,泉布先生老渐悭。
有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
六行槐柳鸟声高。星分夜彩寒侵帐,兰惹春香绿映袍。
已去又来如有期。惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。
竞指云生岫,齐唿月上天。蚁窠寻径劚,蜂穴绕阶填。
依栖常接迹,属和旧盈编。开口人皆信,凄凉是谢毡。"
"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,


樱桃花 / 罗愚

六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直,事过方闻锁骨香。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"


竞渡歌 / 濮淙

"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
不堪兔绝良弓丧。"
"粝食粗衣随分过,堆金积帛欲如何。
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
"见师初事懿皇朝,三殿归来白马骄。上讲每教倾国听,
青史书时未是真,可能纤手却强秦。
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
八尺家僮三尺箠,何知高祖要苍生。"


前赤壁赋 / 金俊明

烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
上相思惩恶,中人讵省愆。鹿穷唯牴触,兔急且cg猭.
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,


蓦山溪·自述 / 江昶

"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
霍庙神遐远,圯桥路杳茫。出师威似虎,御敌狠如羊。
玄晏难瘳痹,临邛但发痟.联诗徵弱絮,思友咏甘蕉。
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"


采樵作 / 牟及

远声鱼呷浪,层气蜃迎风。乡俗稀攀桂,争来问月宫。"
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。
破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。"
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 刘文炤

"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。"
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
孤灯夜夜愁欹枕,一觉沧洲似昔时。"
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。"
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,


长相思·花深深 / 李春波

沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。


李云南征蛮诗 / 陆元辅

不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
闻道复官翻涕泗,属车何在水茫茫。
"从乱移家拟傍山,今来方办买山钱。九州有路休为客,
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。


好事近·中秋席上和王路钤 / 吴世涵

"海云山上寺,每到每开襟。万木长不住,细泉听更深。
猩猩鹦鹉无端解,长向人间被网罗。"
愁瞳兮月皎,笑颊兮花娇。罗轻兮浓麝,室暖兮香椒。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。