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虞美人·秋感

两汉 / 汤钺

须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
借如今日死,亦足了一生。借使到百年,不知何所成。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
今日勤王意,一半为山来。"
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。


虞美人·秋感拼音解释:

xu yu jin po sheng .ruo yu wu tu qi .guang hua yi zhao yao .dian jiao xiang can cha .
wai wu bu ke bi .zhong huai xu zi kong .wu ling yang yang qi .liu zhi zai xin xiong ..
yi shuang chui chi he .shu shou jie chao wen .zong shi you xian wu .zheng kan ban xiang jun ..
bai gan qing cui zhong xin cheng .qiang kai zha jian zhong tian xing .chuang jing shi wen bie you qing .
yun qi qian nian sheng .tian cheng wan wu yi .jie dang shao zhuang ri .tong xi sheng ming shi .
jiu wei yun yu bie .zhong ni jiang hu qu .fan li you bian zhou .tao qian you lan yu .
jie ru jin ri si .yi zu liao yi sheng .jie shi dao bai nian .bu zhi he suo cheng .
.xing hai mian mian ban xing nei .gu rou ju liu feng lu zhong .wu nai pan yuan sui shou chang .
shi nian fen shou jin tong zui .zui wei ru ni mo dao gui ..
yi zhong yu zhong jun zui ku .pian liang ge dao xiang tong zhou ..
jin ri qin wang yi .yi ban wei shan lai ..
.ping yang jiu zhai shao ren you .ying shi you ren dao ji chou .bu gu niao ti tao li yuan .
xiang que zai bai yan se di .zou qi sheng gui ben guo qu .kong shen dong si si xun xi .
jin ci ba jun yin .you bing lun wei bi .wan yu he zu yan .bai fa ying zhu fu .
.xi lai wei kan qin shan xue .dong qu yuan xun luo yuan chun .
jian ye fan feng zao .cheng hua ce ming zun .sheng ge ci luo yuan .feng xue bi liang yuan .
.ru zhe fu rong zai han di .si pao shao yao gua gao zhi .
.lian ta chao shi qiu he shi .xiang qu qiu yuan le ci shen .qian shou e shi yin guo ri .
qian shui di qiao qu jin tong .huang liu ying long sui zhao yue .bai ping xiang qi da tou feng .

译文及注释

译文
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了(liao)。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫(man)漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
  冯谖有(you)超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为(wei)孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访(fang)仙学道求长生?
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑(mie)地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
田租赋税有个固定期限,日上三(san)竿依然安稳酣眠。

注释
(5)霸上:古地名,一作灞上,又名霸头,因地处霸水西高原上得名,在今陕西西安市东。
⑷口齿噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。
⒂踏雪:谓在雪地行走。亦指赏雪。
41.苌(cháng)弘:东周敬王时候的大夫,相传孔子曾向他请教古乐。
⒀褰裳(qiān cháng)去之:指让贤退隐。褰裳,撩起下衣。

赏析

  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见(ke jian)一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼(qing lou)十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高(xing gao)采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  全诗写出了作者在山林无拘无束(wu shu),旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷(song dao)”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  再下六句是抒写自已的爱国之志。表明他尽管是一个“草间人”,但是他的腰下却有“龙泉”宝剑,意在强调自己有非凡的才干,“浮云在一决,誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句,作一收束,直抒胸臆,表达自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。这几句写得词情慷慨,意气挥放。

创作背景

  《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。

  

汤钺( 两汉 )

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简 介

汤钺 字茗孙,鄞县人。

鱼游春水·秦楼东风里 / 徐泳

人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
助歌林下水,销酒雪中天。他日升沉者,无忘共此筵。"
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"


庭燎 / 李章武

"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"


寺人披见文公 / 沈名荪

翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
恬淡清净心安然。已过爱贪声利后,犹在病羸昏耄前。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"


北青萝 / 席炎

武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
远来书信隔年闻。三冬有电连春雨,九月无霜尽火云。


喜怒哀乐未发 / 商衟

"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
"大圭廉不割,利剑用不缺。当其斩马时,良玉不如铁。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。


阳关曲·中秋月 / 石倚

"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。


国风·齐风·鸡鸣 / 释慧晖

"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。


伐檀 / 良乂

可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 徐莘田

"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
犹胜不悟者,老死红尘间。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
幸是林园主,惭为食禄牵。宦情薄似纸,乡思争于弦。


日登一览楼 / 释今壁

光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
存念岂虚设,并投琼与璠.弹珠古所讶,此用何太敦。
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。