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山居秋暝

元代 / 曹兰荪

"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。
班扇慵裁素,曹衣讵比麻。鹅归逸少宅,鹤满令威家。
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里,避暑柯亭树石间。
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
"下第只空囊,如何住帝乡。杏园啼百舌,谁醉在花傍。
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
众籁凝丝竹,繁英耀绮罗。酒酣诗自逸,乘月棹寒波。"


山居秋暝拼音解释:

.chun xue zhou you yang .piao fei shi shi chang .zhui hao yi qi cao .zhan zi gong cheng zhang .
ci ri fang zhi fei shi wo .an shu qi xun neng ji he .bu jue zhong chang re ru huo .
chun feng you zi yi lian ju .xue xu xiang he fei bu xiu .
huan yan xiao jiu xue .qing qi man chun ni .na de tong jun qu .feng feng ku ai qi ..
jiu ri zun qian you suo si .bu xue han chen zai mu xu .kong jiao chu ke yong jiang li .
ban shan yong cai su .cao yi ju bi ma .e gui yi shao zhai .he man ling wei jia .
ban yan chu ri wei kai guan .xun xian zheng gu yan xia li .bi shu ke ting shu shi jian .
.hua qing en xing gu wu lun .you kong e mei bu sheng ren .
.huang ling miao qian chun yi kong .zi gui ti xue di song feng .
.jiu mo chu qing chu chu chun .bu neng hui bi kan hua chen .
.yu quan gui gu sha .bian lao shi seng qi .luan mu gu chan hou .han shan jue niao shi .
wu shan zhong ru yue .lian ye chui yao jing .shi yi shi men si .tao lai xiang yue ying ..
ge guan yi zun jiu .shan chuan wan li xin .ci shen duo zai lu .xiu song yi xiang yin ..
.xia di zhi kong nang .ru he zhu di xiang .xing yuan ti bai she .shui zui zai hua bang .
yi chuan hua wei yi .jian jin huo wen nuo .hai di fan wu shui .xian jia que you cun .
.jiang jie piao yao gong guo lai .zhong yuan chao bai shang qing hui .yang quan xu de jin tiao tuo .
zhong lai ning si zhu .fan ying yao qi luo .jiu han shi zi yi .cheng yue zhao han bo ..

译文及注释

译文
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔(kong)子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原(yuan)上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个(ge)女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
玉炉散(san)发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
楼上飘下了弦歌之声(sheng),这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
高高的大堂深深的屋宇,栏杆围护着轩廊几层。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
绿色的山川只听杜鹃(juan)乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂(qi)不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。

注释
(59)轮囷:屈曲的样子。
⑼远客:远方的来客。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。
13、轨物:法度和准则。
前:前面。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
①毛伯温:字汝厉,吉水(属江西)人。明武宗正德年间进士。1539年(明世宗嘉靖十八年)派他讨伐安南(越南)莫登庸之乱。他出征一年多,兵不血刃,平定安南,因功被加封太子太保。
⑹时来:机会到来。时:时机,时运。苟:姑且,暂且。冥会:自然吻合,暗中巧合。郭璞《山海经图赞·磁石》:“磁石吸铁,琥珀取芥,气有潜通,数亦冥会。”

赏析

  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  《落花落》王勃 古诗,落花随风飞舞,漫天的花瓣,在风中舞得缭乱,显现了千万种舞姿,落花如痴如醉,如梦如幻,随风飘进了屋子,在飘飘的帷幔中飞舞,又如人生终于舞作了一生中最美的姿态。
  《《愚溪诗序(shi xu)》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻(di pi)远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德(de)而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
其三
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员(wu yuan)庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

曹兰荪( 元代 )

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简 介

曹兰荪 字心言,清道光间人,能诗文。

八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 银又珊

"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"
谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般。"
淹疾生涯故,因官事业移。鸡鸣关月落,雁度朔风吹。
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"
何物赖君千遍洗,笔头尘土渐无痕。"
"送君游楚国,江浦树苍然。沙净有波迹,岸平多草烟。
"一章西奏拜仙曹,回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄,


念奴娇·梅 / 段干金钟

雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"
朝容萦断砌,晴影过诸邻。乱掩宫中蝶,繁冲陌上人。
犹自金鞍对芳草。"
"东西那有碍,出处岂虚心。晓入洞庭阔,暮归巫峡深。
弄粉知伤重,调红或有馀。波痕空映袜,烟态不胜裾。
花将人共笑,篱外露繁枝。宋玉临江宅,墙低不碍窥。
获预青衿列,叨来绛帐旁。虽从各言志,还要大为防。
梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。"


春日登楼怀归 / 巫马保霞

"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
沙雁同船去,田鸦绕岸啼。此时还有味,必卧日从西。"
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
立意加玄虚,析理分纵横。万化悉在我,一物安能惊。


水仙子·夜雨 / 宁丁未

"寂寥思隐者,孤烛坐秋霖。梨栗猿喜熟,云山僧说深。
只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。
"白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
"征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。
夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月。"
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,


浪淘沙·云气压虚栏 / 有恬静

有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
"羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
"至道不可见,正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮,
"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。
猕猴悬弱柳,鸂鶒睡横楂。谩向仙林宿,无人识阮家。"
磬接星河曙,窗连夏木深。此中能宴坐,何必在云林。"
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"


行田登海口盘屿山 / 轩辕松峰

绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客,暗为王孙换绮罗。
无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
拟折魂先断,须看眼更昏。谁知南陌草,却解望王孙。"
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。"
"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。


小雅·白驹 / 闾丘天生

"三十年来长在客,两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒,
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。
"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
水色饶湘浦,滩声怯建溪。泪流回月上,可得更猿啼。"
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。
海路无尘边草新,荣枯不见绿杨春。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 赛甲辰

猎过黑山犹走马,寒雕射落不回头。"
江势翻银砾,天文露玉绳。何因携庾信,同去哭徐陵。"
棋翻小窟势,垆拨冻醪醅。此兴予非薄,何时得奉陪。"
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
"晓钟催早期,自是赴嘉招。舟泊湘江阔,田收楚泽遥。


国风·郑风·有女同车 / 巨甲午

"长担犊车初入门,金牙新酝盈深樽。
"旅途乘早景,策马独凄凄。残影郡楼月,一声关树鸡。
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。


黄头郎 / 线忻依

"峨峨商岭采芝人,雪顶霜髯虎豹茵。
纪生不向荥阳死,争有山河属汉家。"
"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,
此意欲传传不得,玫瑰作柱朱弦琴。为君裁破合欢被,
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
"芳草正得意,汀洲日欲西。无端千树柳,更拂一条溪。
鬼箓分朝部,军烽照上都。敢云堪恸哭,未免怨洪炉。
漱齿飞泉外,餐霞早境中。终期赤城里,披氅与君同。"