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鸟鹊歌

明代 / 谷继宗

"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
知君欲问人间事,始与浮云共一过。"
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
伤心复伤心,吟上高高台。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,


鸟鹊歌拼音解释:

.zhen dian xin pu fei cui lou .hong cheng yu shui ji fang liu .
.wei jun san xing wu yi shi .gong huang yi wai ban qiao song .ri bian yang li bu zheng lu .
.shu jia ru zi you qi ming .tian ran da cao ling ren jing .seng qian lao shi ba bi fa .
zhen shan shen wei dian jiao tui .zhang xin shu cheng fang shi shi .zhi fu zhe guo yu he wei .
.xi zai yu yu tian .huan yi tai shang jia .tian yi zhang xian lu .qu lai cheng yan xia .
zhi jun yu wen ren jian shi .shi yu fu yun gong yi guo ..
du hai fu rong si .fan zheng pu bu hong .en duo shi tuan shan .chu ru hua ping zhong ..
.fu mu yu wo tian shi jun .jing shen wei ren shang tian wen .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
shang xin fu shang xin .yin shang gao gao tai .
yu wen huang tian tian geng yuan .you cai wu ming shuo ying nan ..
zhe zuo zi chan yue .pu mian jian bing rong .ta nian cong po sui .dan qu wo gu feng ..
.jiu bao xian rui yao chui yi .yi pin gao biao bai bi shi .wei xiang shi si chang zi qie .
ke lian er zi tong gui xing .nan guo yan hua lu hao xing ..
.xian bu bu jue yuan .xiao xiao mu luo chu .shi qing pao kun yu .jiang ying dong jin ju .
hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .

译文及注释

译文
当年的称意,不过是片刻的快乐,
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
一(yi)条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依(yi)啊!
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
  粉刷墙壁作(zuo)为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖(zu)祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君(jun)王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。


注释
⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
⑷临发:将出发;
131.勺药:即芍药。和:调和。具:通“俱”,齐备。御:用。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
⑦空峒:山名,传说是黄帝问道于广成子处,在今甘肃省平凉市西。峒,音tóng。
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
⑧爱其死:吝惜其死。

赏析

  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出(lu chu)刺花的身体,请求再决雌雄。
  (文天祥创作说)
  这首诗,通篇议论说理,却不使读者感到乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”、“底事”、“但爱”、 “可知”、 “终非”、 “岂是”、 “不取”、 “何殊”,连珠式的(shi de)运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  这是一个古老的传说:帝尧曾经将两个女儿(长曰娥皇、次曰女英)嫁给舜。舜南巡,死于苍梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。这个传说,使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着,“《远别离》李白 古诗,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,潇湘之浦,海水直下万里深,谁人不言此离苦?”一提到这些诗句,人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水,那浩淼的洞庭,那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子,那被她们眼泪所染成的斑竹,都会一一浮现在脑海里。所以,诗人在点出潇湘、二妃之后发问:“谁人不言此离苦?”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  “衔霜当路发”四句,则具体地描绘梅花的高标逸韵。它不畏严寒,凌霜傲雪,嫣然开放。正因梅花盛开,霜落其上,故曰“衔”。正因梅花盛开,千娇百媚,与白雪相映成趣,故曰“映”。却月观,凌风台,想必是园中的主要景点,自然梅花更盛。“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。”(陆游《落梅》其一)一个“横”字,写出了梅花凌寒怒放的高贵品格;一个“绕”字,写尽了梅花俏丽报春的妩媚情态。从语法上讲,“衔霜”、“映雪”是动宾结构,“枝横”、“花绕”是主谓结构,这样就错落有致地写出了满园梅花盛开、光彩照眼的动人情景。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出(zhi chu)在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之(jiao zhi)于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。

创作背景

  邓剡创作说  邓剡和文天祥是同乡好友。1278年,文天祥抗元兵败,被俘为虏。次年邓剡拘押在一地,又一同被押解北上元都。到金陵时,邓剡因病留下,文天祥继续北上。临别之际,感触良多。邓剡作词赠天祥,为好友壮行。词中融汇亡国之痛和别友之情,将历史的一瞬,定格在这样一种镜头。

  

谷继宗( 明代 )

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简 介

谷继宗 谷继宗(生卒年不详) 字嗣兴,号少岱。明代济南人。幼年家贫却勤奋好学,常去寺庙拣取未燃尽的木条,由母亲捆扎成束,供其晚上读书照明之用。正德八年(1513年)乡试中举,嘉靖五年(1526年)中进士。一生穷困潦倒,仕途坎坷,积忧成疾,导致双目失明。为避乡人,赴章丘投奔好友李开先。章丘士人闻之,纷纷携带礼品前去慰问,与之切磋诗文。居章丘三个月就作诗数百首,赠李开先的律诗长达170句。后幸遇良医,以针刺目,从而复明。卒于宜兴知县任上。

荆轲刺秦王 / 谢漱馨

"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。


山泉煎茶有怀 / 颜光敏

晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"


生查子·远山眉黛横 / 江任

铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,


咏荆轲 / 曹亮武

乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,


思帝乡·花花 / 叶枌

二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,


述国亡诗 / 范百禄

先生觱栗头。 ——释惠江"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。


卜算子·独自上层楼 / 区怀年

"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。


贺新郎·别友 / 张田

药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"


清平乐·秋光烛地 / 王大宝

君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
"藤屦兼闽竹,吟行一水傍。树凉蝉不少,溪断路多荒。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 张良璞

"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。