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画地学书

近现代 / 赵时朴

"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
"称觞惭座客,怀刺即门人。素向宁知贵,清淡不厌贫。
"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
"青山有志路犹赊,心在琴书自忆家。醉别庾楼山色晓,
"渭川通野戍,有路上桑干。独鸟青天暮,惊麏赤烧残。
感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
海燕参差沟水流,同君身世属离忧。相携花下非秦赘,对泣春天类楚囚。碧草暗侵穿苑路,珠帘不卷枕江楼。莫惊五胜埋香骨,地下伤春亦白头。
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
不见故人劳梦寐,独吟风月过南燕。"
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
苦海迷途去未因,东方过此几微尘。
云月有归处,故山清洛南。如何一花发,春梦遍江潭。
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。"
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
萦歌怜画扇,敞景弄柔条。更奈天南位,牛渚宿残宵。"


画地学书拼音解释:

.cheng gao bu ke xia .yong ri yi deng lin .qu jian liang biao ji .kong lou fan zhao shen .
.cheng shang can zuo ke .huai ci ji men ren .su xiang ning zhi gui .qing dan bu yan pin .
.xi hu qing yan bu zhi hui .yi qu li ge jiu yi bei .cheng dai xi yang wen gu jiao .
.qing shan you zhi lu you she .xin zai qin shu zi yi jia .zui bie yu lou shan se xiao .
.wei chuan tong ye shu .you lu shang sang gan .du niao qing tian mu .jing jun chi shao can .
gan nian yao shi lu .zi jie zhao zu keng .tang ling an yin ren .he yi zan zhen ming .
hai yan can cha gou shui liu .tong jun shen shi shu li you .xiang xie hua xia fei qin zhui .dui qi chun tian lei chu qiu .bi cao an qin chuan yuan lu .zhu lian bu juan zhen jiang lou .mo jing wu sheng mai xiang gu .di xia shang chun yi bai tou .
.shi yi ji chun ri .nan tai pi bi luo .hua guang qing yang yang .shan se zhou e e .
bu jian gu ren lao meng mei .du yin feng yue guo nan yan ..
ming zhang dao tu yuan .jing wu yun xue chou .hui deng mei ling cui .nan zhu ru yan zhou ..
.tao jun guan xing ben xiao shu .chang bang qing shan bi shui ju .jiu xiang san mao qiong yi shu .
ku hai mi tu qu wei yin .dong fang guo ci ji wei chen .
yun yue you gui chu .gu shan qing luo nan .ru he yi hua fa .chun meng bian jiang tan .
yu mao fang he sheng cheng li .nan ji luan huang shang han sheng ..
.po que qian jia zuo yi chi .bu zai tao li zhong qiang wei .
ying ge lian hua shan .chang jing nong rou tiao .geng nai tian nan wei .niu zhu su can xiao ..

译文及注释

译文
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
锲(qiè)而舍之
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
  鲁襄公死去的那个月,子(zi)产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为(wei)鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责(ze)备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高(gao),围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便(bian)随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。

注释
②导:引导。《论语》作“道”,通“导”。政:政令。
[6]百二关河:秦地险固,二万人足当诸侯百万人(《史记·高祖本纪·苏林注》)。
屏障:指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
将船:驾船。
⑴猿愁:猿哀鸣。
23. 畜:同“蓄”,积聚,储藏。
(30)跨:超越。
(7)罪罟(gǔ):指法网。罟,网;罪,捕鱼竹网。二字并列,犹云网罟。
(2)椽(chuán):椽子,架在屋顶承受屋瓦的木条。

赏析

  诗中表面描绘龙舟竞渡的(de)场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的(guang de)不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象(yi xiang)之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有(yu you)限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘(ta wang)记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥,言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成,完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功,召伯营之”两句照应第二章,不过第二章是铺排,这两句是颂辞,重心有所不同。“烈烈征师,召伯成之”,颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能,这两句与第三章相照应。由此观之,此诗在结构安排上颇具匠心,严整的对应,反映出雅诗的雅正特点,与风诗不同。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维(wei)、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七(qi)、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

赵时朴( 近现代 )

收录诗词 (5126)
简 介

赵时朴 赵时朴,魏王廷美九世孙(《宋史·宗室世系》二三)。尝通判扬州(清嘉庆《扬州府志》卷三六)。

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 周光镐

田事终归彼,心情倦老于。斫材须见像,藏剑岂为鱼。
"映柳见行色,故山当落晖。青云知已殁,白首一身归。
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
"江上层楼翠霭间,满帘春水满窗山。
借问含嚬向何事,昔年曾到武陵溪。"
自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
魁形下方天顶亚,二十四寸窗中月。(牢年六岁,
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"


送天台陈庭学序 / 鲁某

岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"
"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
下方云雨上方晴。鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。
"人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"


负薪行 / 峻德

不因金骨三清客,谁识吴州有洞天。"
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
"征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。
古壁青灯动,深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦,竞历小茅斋。
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。"


蝴蝶 / 洪梦炎

挽移兰殿月,笳引柏城风。自此随龙驭,桥山翠霭中。"
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"
"西师万众几时回,哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔,
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"
燕雀来鹰架,尘埃满箭靫.自夸勋业重,开府是官阶。"
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
"斗酒故人同,长歌起北风。斜阳高垒闭,秋角暮山空。


丹阳送韦参军 / 王嘉

还刘得仁卷,题诗云云)
钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。"
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。
"去扫冬林下,闲持未遍经。为山低凿牖,容月广开庭。
"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。
雨断淮山出,帆扬楚树移。晨昏心已泰,蝉发是回时。"
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。


残菊 / 吴芳珍

鹤看空里过,仙向坐中逢。底露秋潭水,声微暮观钟。
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
"何事苦萦回,离肠不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,
"轻阴隔翠帏,宿雨泣晴晖。醉后佳期在,歌馀旧意非。


凉州词二首·其二 / 魏骥

梦里长嗟离别多,愁中不觉颜容改。叹息人生能几何,
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
"枕上用心静,唯应改旧诗。强行休去早,暂卧起还迟。
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。


无衣 / 牛峤

月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,
"夏腊今应三十馀,不离树下冢间居。貌堪良匠抽毫写,
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
诗合焚香咏,愁应赖酒浓。庾楼寒更忆,肠断雪千峰。"
兰蕙荒遗址,榛芜蔽旧垧.镮辕近沂水,何事恋明庭。"
"北阙南山是故乡,两枝仙桂一时芳。


劝学 / 邵潜

寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
绿水棹云月,洞庭归路长。春桥垂酒幔,夜栅集茶樯。
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
二月春光正摇荡,无因得醉杏园中。"
"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。


一百五日夜对月 / 史沆

此地虚为别,人间久未容。何时无一事,却去养疏慵。"
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
芭蕉斜卷笺,辛夷低过笔。爷昔好读书,恳苦自着述。
"行经阙里自堪伤,曾叹东流逝水长。萝蔓几凋荒陇树,
石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼茅君。"
猾吏门长塞,豪家户不扃。四知台上镜,三惑井中瓶。
"碧落风微月正明,霜毛似怨有离情。莓苔石冷想孤立,
"朝来微有雨,天地爽无尘。北阙明如画,南山碧动人。