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天香·蜡梅

两汉 / 王亘

斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。


天香·蜡梅拼音解释:

xie li xuan ti wu luo huang .pu yi lou shang fu xiang qun .cheng lu tai qian zhuan xian zhang .
si dui gu ren min .wu fu xi cheng guo .zi yi guan bing shen .se kong ju ji mo .
.liao dao cong jun he qu yi .dong xi zou ma zan tong you .
.xi wei yao chi lv .fei wu ji peng lai .jin zuo jiang han bie .feng xue yi pai huai .
.zhong ri bu li chen tu jian .ruo wei neng jian ci shen xian .
xi wei xiao xiang yin .zeng dong xiao xiang yun .yi jiao feng gai ting .zai jing he shi qun .
.lu lian xi er xia .you si huang yao zi .tian ba wu lao cang .lian ru jin zhua zi .
.song shan gui lu rao tian tan .xue ying song sheng man gu han .
xiao yi shui jian er .lang zhan qiu guang hui .bu ru zhu zhi gong .she ya wu shi fei .
zha ke chao wen jie .hu wei fu mang lin .yi wei yu chun chun .reng hai ji ren ren .
bing shi zou shan yue .yang guang qian ai chen .xin kai xuan nv fu .mian fu qing bo ren .
.huan que shi shang xin .du qi shan zhong qing .lu yi liang qie xian .yun ce gao fu qing .

译文及注释

译文
东方不可以寄居停顿。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
铸有(you)狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要(yao)向他倾诉,可刚要说又不忍开(kai)口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这(zhe)次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸(mou)。就在凝眸远眺的时(shi)候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百(bai)多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
下空惆怅。
你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬(peng)转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。

注释
49、生于忧患:忧患使人生存发展。
〔18〕君父至尊亲,君至尊,父至亲。这是修辞上的“分承表示法(并提)”。送其终,为他们送终、服丧。有时,有一定时限。古代臣子为君父服丧三年。既,尽,终。
⒈青楼:这里泛指女子所居高楼。
〔39〕嘈嘈:声音沉重抑扬。
⒂夏氏:指陈大夫夏征舒家。陈灵公与征舒母夏姬公开淫乱,所以要老百姓给夏氏筑台。
⑵嫣香:娇艳芳香,指花。
⑥寝:睡觉。

赏析

  造谣之所以有效,乃在于谣言总是披着一层美丽的外衣。恰如英国思想家培根所说:“诗人们把谣言描写成了一个怪物。他们形容它的时候,其措辞一部分是美秀而文雅,一部分是严肃而深沉的。他们说,你看它有多少羽毛;羽毛下有多少只眼睛;它有多少条舌头,多少种声音;它能竖起多少只耳朵来!”古人称造谣诬陷别人为“罗织罪名”,何谓“罗织”,此诗一开始说:“萋兮斐兮,成是贝锦”,就是“罗织”二字最形象的说明。花言巧语,织成的这张贝纹的罗锦,是非常容易迷惑人的,特别是对不长脑壳的国君。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着(gua zhuo)的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  词的下片回顾抗元斗争(dou zheng)的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安(he an)排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动(sheng dong)性、形象性和艺术感染力。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

王亘( 两汉 )

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简 介

王亘 王亘,字伯通,福州(今属福建)人。孝宗淳熙间知南恩州。事见《闽诗录》丙集卷一○。今录诗三首。

渑池 / 童蒙

诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
岁稔贫心泰,天凉病体安。相逢取次第,却甚少年欢。"
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
西园花已尽,新月为谁来。


阳春曲·闺怨 / 杨绕善

"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。伊余夙所慕,陪赏亦云忝。
今日春明门外别,更无因得到街西。"
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,


王勃故事 / 李播

"鸿灾起无朕,有见非前知。蚁入不足恤,柱倾何可追。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
此别定沾臆,越布先裁巾。"
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
"把镜朝犹在,添香夜不归。鸳鸯拂瓦去,鹦鹉透笼飞。
三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"


下泉 / 吕祖平

连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
尽封筦库让元公。旌幢独继家声外,竹帛新添国史中。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
山神妖气沮,野魅真形出。却思未磨时,瓦砾来唐突。"


水龙吟·落叶 / 魏荔彤

崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。


夏日田园杂兴·其七 / 薛枢

节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
玉酒湛湛盈华觞,丝竹次第鸣中堂。巴姬起舞向君王,


醉中天·佳人脸上黑痣 / 邹希衍

"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
西邻田舍乏糟糠,就影汲汲舂黄粱。因思九州四海外,
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 徐简

事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。


吴子使札来聘 / 钱惟济

涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,握手乍忻怅。
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
"簪萸泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 林渭夫

君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
雪打杉松残,补书书不完。懒学渭上翁,辛苦把钓竿。
到人头上死破败,今夜月蚀安可会。太白真将军,
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。