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风入松·一春长费买花钱

五代 / 释了证

"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"


风入松·一春长费买花钱拼音解释:

.zeng ting lu ming feng shi luan .yin pi yu fu yin heng yang .ji duo shi ge dan xiao xing .
zhou hou kan jin bi .yao jian xiao shui cang .shi ti bai yu shan .jiu qie lv you nang .
cong ci ba fei fu .tou zan ci ge ji .qu che shi nan tu .zhong xiao liang bu kui .
han jiang xi an shu jiang dong .liu ren an chan jiao hua zhong .tuo ji xing jiang wang can bie .
bai shou tou tuo li jian wei .lv xiang qu chi pei yi shao .ji hui rong mu jie xuan hui .
bi shi tian xia jin .jun he du ping ying .yun kai ying zuo shi .ye jiu ke cheng ming .
ci shi shi wo yu zhu wei .bao wo que yun fei ri yue .yi qiao fen sui kuang xing xie .
yan zhu xi feng ri ye lai .tian shi jian di fen hai shu .shan cheng yu jin jian cheng tai .
bing kou ping ling shen .xi shan ji xu shen .xiu wei fan zhao yin .xie qu yi xiang xun ..
yu shi yong xin jing jie chu .yi ping qiu shui yi lu xiang ..
.ta jie shi xun gui .jun du ai shi xuan .zhong ri qiu guang li .wu ren zhu ying bian .
jia ren tian yi ya .hao niao he ying ying .wo you shuang bai bi .bu xian yu yu qing .
bi jing ru men ying shi liao .yuan jun zheng qu zui qian chou ..
di jiao tian ya wai .ren hao gui ku bian .da he liu bai zu .han ri xia cang yan .
feng hui song zhu dong .ren xi dou niu han .ci hou si liang ji .xu qi yue zai yuan ..
jing ze wu wei dong shi se .ye yin jiu .ye shi rou .shou ding yan hua duan yin yu .
xia ye li meng wang .gao qu han han guang .you zhai piao wo dian .ji pu sa gui qiang .
xing ren mo ya pin hui shou .jia zai ning lan yi dian zhong ..

译文及注释

译文
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
今夜是牛郎织女会面的好时光,这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉,风阿姨兴风吹雨天地反常。
  云山(shan)有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头(tou)来(lai)都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
黑犬脖(bo)上环套环,猎人英俊又能干。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋(qiu),天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小(xiao)船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
心里不安,多次地探问夜漏几何?

注释
(10)阿(ē)谀——献媚。
直须:应当。
11.团扇:即圆形的扇子。班婕妤曾作《团扇诗》。暂:一作“且”。共:一作“暂”。
行:乐府诗的一种体裁。
娶于申:从申国娶妻。申,春秋时国名,姜姓,河南省南阳市北。
游女昔解佩:据《列仙传》载,江妃二神女尝出游江汉之滨,逢郑交甫,交甫见而悦之,因请其配饰,二女遂手解佩与之,交甫受而怀之,去数十步,佩与二女俱不见。
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
霜天晓角:词牌名。又名“月当窗”、“长桥月”、“踏月”。越调,仄韵格。各家颇不一致,通常以辛弃疾《稼轩长短句》为准。双调四十三字,前后片各三仄韵。别有平韵格一体。

赏析

  尾联“诗罢闻吴咏,扁舟意不忘”写宴席上勾念起作者以前泛舟吴越的记忆,即事作诗。开元十九年(731年),二十岁的杜甫开始了历时四年的吴越之游,他登金陵、下姑苏、渡浙江、游鉴湖、泛剡溪,历览了诸多名胜古迹,领略了江南水乡的无限秀美,反映在杜甫的诗篇如《壮游》,就用大量的笔墨来追忆吴越之游,且充满眷恋、略带遗憾,而想往之情不能自已,如“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑”、“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”,再如《夜三首》之一写道:“向夜月休弦,灯花半委眠……暂忆江东鲙,兼怀雪下船”(《题郑监湖亭》),可知吴越之游给杜甫留下了十分美好而深刻的印象,或者简直可以说吴越已经成为他心中的一方乐土。此时此景此地,在相距千里的齐赵之地听到吴音吟哦,杜甫心中很自然地会油然升起一种异样的亲切感,而联想回忆起自己泛舟吴越的情景。《史记》有范蠡乘扁舟游五湖的故事,杜甫若心存此典故,大约也透露他委心自然、形神萧散的人生追求。《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》是杜甫早期的作品,尚未为忧愁和烦恼所累,尾联所反映的,也许正是杜甫自然流露出的向往自由的超脱心境。
  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿(su)和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的(han de)“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的(e de)山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要(zhi yao)》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水(qi shui)旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意(zhi yi)。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗(shi shi)人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。

创作背景

  22岁时,因为“擅杀官奴”,王勃被判了死罪。

  

释了证( 五代 )

收录诗词 (9697)
简 介

释了证 释了证(?~一一三五),武平(今属福建)人,俗姓钟。年十九出家。高宗绍兴元年(一一三一),应漳州通判许端夫之请,驻开元寺。未几金兵南进,乃归灵洞结茅以居。五年卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。

庆州败 / 董师中

今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。


黑漆弩·游金山寺 / 向文奎

瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
龟言市,蓍言水。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。


中夜起望西园值月上 / 史震林

"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"


陪裴使君登岳阳楼 / 吴师能

"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,


与东方左史虬修竹篇 / 李绂

"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。


一萼红·古城阴 / 邹承垣

依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。


思黯南墅赏牡丹 / 张凤冈

"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 梁韡

百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"焚香祝海灵,开眼梦中行。得达即便是,无生可作轻。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"


清平乐·凄凄切切 / 吴隐之

不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。


题扬州禅智寺 / 曹锡龄

想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。